太史公自序文言知识

一、通假字
1、其指数千指：通“旨”，要旨。
2、失之豪厘，差以千里。豪：通“毫”。
3、天人之际,承敝通变承：通“乘”，顺应。
4、扶义俶傥,不令已失时俶傥：同“倜傥”，卓越洒脱，不拘于俗。
5、故长于风风：通“讽”，讽喻。
6、弗敢阙阙：通“缺”，遗漏。
7、堕先人之言堕：同“隳”，毁。
8、而子迁适使反，见父于河洛之间反：通“返”，返回
9、罔罗天下放失旧闻   罔：通“网”。   失：通“佚”。
10、辅拂股肱之臣  拂：通“弼”，辅助。
11、太史公仍父子相续纂其职   纂：通“缵”，继承。

二、古今异义
1、使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。
至于：古，一直到；今，a表示可能达到某种程度； b连词，表另提一事。 
典：古，掌管；今，标准，法则。

2、司马氏去周适晋。
去：古，离开；今，跟“来”相反，从所在地到别的地方。

3、昌生无泽，无泽为汉市长。
市长：古，汉朝掌管市场的官长；今，市级行政首长。

4、迁俯首流涕曰。
涕：古，眼泪；今，鼻涕。

5、年十岁则诵古文。
古文：古，指先秦用古文字所写的古书；今，五四以前文言文的统称。

6、余所谓故事，整齐其传世，非所谓作也。
故事：古，历史旧闻；今，真实或虚构的用作讲述对象的事情。
整齐：古，整理，归纳；今，有秩序，不乱。

7、《诗》《书》往往间出矣。
往往：古，不断；今，常常。

8、小子何敢让焉。
让：古，辞让，推辞；今，不争，尽着旁人。

9、夫《诗》《书》隐约者。
隐约：古，含义隐奥而言辞简约；今，感觉不很明显。

10、维我汉继五帝末流。
末流：古，遗业；今，最低的等级。

11、于是汉兴,萧何次律令。
于是：古，在这时；今，连词，表示两件事前后紧接。

12、则学者至今则之。
则：古，视…为准则；今，准则。

13、是非二百四十二年之中,以为天下仪表。
是非：古，褒贬是非；今，事理的正确与错误。

14、中于事君，终于立身。
终于：古，最终落在；今，副词，表经过种种变化或等待之后出现的情况。

15、不得与从事 ，故发愤且卒。
从事：古，跟从侍奉；今，投身到事业中去。 发愤：古，抒发愤懑；今，决心努力。

16、以为天下仪表。
仪表：古，标准；今，人的外表。

17、先人有言。
先人：古，父亲；今，祖先。

三、词类活用
1．其在卫者,相中山。  相：名词用作动词，做（诸侯国的国）相
2．与武安君坑赵长平军。  坑：名词用作动词，活埋
3．诸侯之相王,王卬于殷。  王：名词活用作动词，封王
4．则学者至今则之。  则：名词的意动用法，视„„为准则
5．忠臣死义之士。  死：为动用法，为„„死
6．上明三王之道。  明：形容词活用作动词，阐明 
7．善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国。   形容词活用作动词   善：褒扬    恶：讥贬  贤：尊重，赏识    贱：鄙视，轻视 
8．拨乱世反之正。  反，通“返”，使动用法，使„„回归 
9．君不君，臣不臣，父不父，子不子。  像君，像臣，像父，像子
10、整齐其世传。整齐：使动用法，使„„整齐，整理，归纳 
11、孙子膑脚。膑：名词活用为动词，受膑刑。  
12．著十二本纪,既科条之矣。  科条：名作动，对史事提纲挈领的编排记述
13、存亡国，继绝世。存：使动，使„„存在，恢复；继：使„„延续
14、《礼》经纪人伦。  经纪：名作动，规范

四、一词多义
适
自司马氏去周适晋（到） 
贫贱有此女，始适还家门（女子出嫁） 
而吾与子之所共适（享乐） 
从上观之，适与地平（恰好） 
适得府君书，明日来迎汝（刚才，刚刚）

封
是岁天子始建汉家之封（封禅） 
以赂秦之地，封天下之谋臣（封赏） 
籍吏民，封府库（封闭） 
而五人亦得以加其土封（土堆，坟） 

论
言其能论歌文武之德（阐释）
孙子膑脚，而论兵法（著述）
于是论次其文（论述）
每与臣论此事（议论，讨论）
生人作死别，恨恨那可论（诉说）
宜付有司，论其刑赏（议定）
具斯五刑，论腰斩咸阳市（定罪）

本
本《诗》《书》《礼》《乐》之际（遵奉）
臣闻求木之长者，必固其根本（树木的根）
今本本趋末，食者甚众，是天下之大残也（根本，指农业）
余本非文人画士（原来）
自言本是京城女（本来）
今存其本不忍废（稿本）
抑本其成败之迹，而皆自人欤（推原，考察）

让
小子何敢让也（推辞）
平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（责备）
入其境，则耕者让畔，行者让路（退让）
范宣子让，其下皆让（谦让）
泰山不让细壤，故能成其大（推辞，拒绝）