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古诗大全

  • 赠宣州元处士

    杜牧 唐代
    陵阳北郭隐,身世两忘者。
    蓬蒿三亩居,宽于一天下。
    樽酒对不酌,默与玄相话。
    人生自不足,爱叹遭逢寡。
  • 润州二首

    杜牧 唐代

    句吴亭东千里秋,放歌曾作昔年游。(句 一作:向)
    青苔寺里无马迹,绿水桥边多酒楼。
    大抵南朝皆旷达,可怜东晋最风流。
    月明更想桓伊在,一笛闻吹出塞愁。

    谢朓诗中佳丽地,夫差传里水犀军。
    城高铁瓮横强弩,柳暗朱楼多梦云。
    画角爱飘江北去,钓歌长向月中闻。
    扬州尘土试回首,不惜千金借与君。

  • 杜牧 唐代
    连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
    一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。
  • 重送绝句

    杜牧 唐代
    绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
    别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。
  • 怀吴中冯秀才

    杜牧 唐代
    长洲苑外草萧萧,却算游程岁月遥。
    唯有别时今不忘,暮烟秋雨过枫桥。
  • 归家

    杜牧 唐代
    稚子牵衣问,归来何太迟。
    共谁争岁月,赢得鬓边丝。
  • 杜秋娘诗

    杜牧 唐代

    杜秋,金陵女也。年十五,为李錡妾。后錡叛灭,籍之入宫,有宠于景陵。穆宗即位,命秋为皇子傅姆。皇子壮,封漳王。郑注用事,诬丞相欲去己者,指王为根。王被罪废削,秋因赐归故乡。予过金陵,感其穷且老,为之赋诗。

    京江水清滑,生女白如脂。
    其间杜秋者,不劳朱粉施。
    老濞即山铸,后庭千双眉。
    秋持玉斝醉,与唱金缕衣。
    濞既白首叛,秋亦红泪滋。
    吴江落日渡,灞岸绿杨垂。
    联裾见天子,盼眄独依依。
    椒壁悬锦幕,镜奁蟠蛟螭。
    低鬟认新宠,窈袅复融怡。
    月上白璧门,桂影凉参差。
    金阶露新重,闲捻紫箫吹。
    莓苔夹城路,南苑雁初飞。
    红粉羽林仗,独赐辟邪旗。
    归来煮豹胎,餍饫不能饴。
    咸池升日庆,铜雀分香悲。
    雷音后车远,事往落花时。
    燕禖得皇子,壮发绿緌緌。
    画堂授傅姆,天人亲捧持。
    虎睛珠络褓,金盘犀镇帷。
    长杨射熊罴,武帐弄哑咿。
    渐抛竹马剧,稍出舞鸡奇。
    崭崭整冠佩,侍宴坐瑶池。
    眉宇俨图画,神秀射朝辉。
    一尺桐偶人,江充知自欺。
    王幽茅土削,秋放故乡归。
    觚稜拂斗极,回首尚迟迟。
    四朝三十载,似梦复疑非。
    潼关识旧吏,吏发已如丝。
    却唤吴江渡,舟人哪得知?
    归来四邻改,茂苑草菲菲。
    清血洒不尽,仰天知问谁?
    寒衣一疋素,夜借邻人机。
    我昨金陵过,闻之为歔欷。
    自古皆一贯,变化安能推?
    夏姬灭两国,逃作巫臣姬。
    西子下姑苏,一舸逐鸱夷。
    织室魏豹俘,作汉太平基。
    误置代籍中,两朝尊母仪。
    光武绍高祖,本系生唐儿。
    珊瑚破高齐,作婢舂黄糜。
    萧后去扬州,突厥为阏氏。
    女子固不定,士林亦难期。
    射钩后呼父,钓翁王者师。
    无国要孟子,有人毁仲尼。
    秦国逐客令,柄归丞相斯。
    安知魏齐首,见断箦中尸?
    给丧蹶张辈,廊庙冠峩危。
    珥貂七叶贵,何妨戎虏支?
    苏武却生返,邓通终死饥。
    主张既难测,翻覆亦其宜。
    地尽有何物?天外复何之?
    指何为而捉?足何为而驰?
    耳何为而听?目何为而窥?
    己身不自晓,此外何思惟?
    因倾一樽酒,题作杜秋诗。
    愁来独长咏,聊可以自贻。

  • 不寝

    杜牧 唐代
    到晓不成梦,思量堪白头。
    多无百年命,长有万般愁。
    世路应难尽,营生卒未休。
    莫言名与利,名利是身仇。
  • 重登科

    杜牧 唐代
    星汉离宫月出轮,满街含笑绮罗春。
    花前每被青蛾问,何事重来只一人。
  • 盆池

    杜牧 唐代
    凿破苍苔地,偷他一片天。
    白云生镜里,明月落阶前。
  • 寓言

    杜牧 唐代
    暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
    何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。
  • 赠别

    杜牧 唐代
    眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。
    门外若无南北路,人间应免别离愁。
    苏秦六印归何日,潘岳双毛去值秋。
    莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。
  • 早秋客舍

    杜牧 唐代
    风吹一片叶,万物已惊秋。
    独夜他乡泪,年年为客愁。
    别离何处尽,摇落几时休。
    不及磻溪叟,身闲长自由。
  • 师说

    韩愈 唐代

      古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

      嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

      圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

      李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

  • 早春呈水部张十八员外

    韩愈 唐代
    天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
    最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
  • 马说

    韩愈 唐代

      世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祗 同:衹)

      马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

      策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

  • 春雪

    韩愈 唐代
    新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
    白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
  • 左迁至蓝关示侄孙湘

    韩愈 唐代

    一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
    欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!(欲为 一作:本为;圣明 一作:圣朝;肯将 一作:敢将)
    云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
    知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

  • 晚春

    韩愈 唐代
    草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。(草树 一作:草木)
    杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
  • 祭十二郎文

    韩愈 唐代

      年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:

      呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤小,当不复记忆;吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。

      吾年十九,始来京城。其后四年,而归视汝。又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾,止一岁,请归取其孥。明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果来。是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处。故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。

      去年,孟东野往,吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎?

      呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以为信也!梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。所谓理者不可推,而寿者不可知矣。

      虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣;动摇者或脱而落矣,毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也?死而有知,其几何离?其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。

      汝之子始十岁,吾之子始五岁,少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!

      汝去年书云:“比得软脚病,往往而剧。”吾曰:“是疾也,江南之人,常常有之。”未始以为忧也。呜呼, 其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯极乎?

      汝之书,六月十七日也;东野云,汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以月日,如耿兰之报,不知当言月日。东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之乎。其然乎?其不然乎?

      今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守,以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。其余奴婢,并令守汝丧。吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。

      呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明,而使汝夭。不孝不慈,而不得与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍之上,以待余年。教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。

      呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!

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