古诗大全

• 残花

  佚名 宋代
  花开花落花无悔，缘来缘去缘如水。
  花谢为花开，花飞为花悲。
  花悲为花泪，花泪为花碎。
  花舞花落泪，花哭花瓣飞。
  花开为谁谢，花谢为谁悲。

• 司马光

  佚名 宋代
  群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

• 东城高且长

  佚名 宋代
  东城高且长，逶迤自相属。
  回风动地起，秋草萋已绿。
  四时更变化，岁暮一何速！
  晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。
  荡涤放情志，何为自结束！
  燕赵多佳人，美者颜如玉。
  被服罗裳衣，当户理清曲。
  音响一何悲！弦急知柱促。
  驰情整巾带，沉吟聊踯躅。
  思为双飞燕，衔泥巢君屋。

• 杂诗

  佚名 宋代

  劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。
  有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

  青天无云月如烛，露泣梨花白如玉。
  子规一夜啼到明，美人独在空房宿。

  空赐罗衣不赐恩，一薰香后一销魂。
  虽然舞袖何曾舞，常对春风裛泪痕。

  不洗残妆凭绣床，也同女伴绣鸳鸯。
  回针刺到双飞处，忆著征夫泪数行。

  眼想心思梦里惊，无人知我此时情。
  不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。

  一去辽阳系梦魂，忽传征骑到中门。
  纱窗不肯施红粉，徒遣萧郎问泪痕。

  莺啼露冷酒初醒，罨画楼西晓角鸣。
  翠羽帐中人梦觉，宝钗斜坠枕函声。

  行人南北分征路，流水东西接御沟。
  终日坡前怨离别，谩名长乐是长愁。

  偏倚绣床愁不起，双垂玉箸翠鬟低。
  卷帘相待无消息，夜合花前日又西。

  悔将泪眼向东开，特地愁从望里来。
  三十六峰犹不见，况伊如燕这身材。

  满目笙歌一段空，万般离恨总随风。
  多情为谢残阳意，与展晴霞片片红。

  两心不语暗知情，灯下裁缝月下行。
  行到阶前知未睡，夜深闻放剪刀声。

  近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。
  等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。

  水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
  从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

  数日相随两不忘，郎心如妾妾如郎。
  出门便是东西路，把取红笺各断肠。

  无定河边暮角声，赫连台畔旅人情。
  函关归路千馀里，一夕秋风白发生。

  花落长川草色青，暮山重叠两冥冥。
  逢春便觉飘蓬苦，今日分飞一涕零。

  洛阳才子邻箫恨，湘水佳人锦瑟愁。
  今昔两成惆怅事，临邛春尽暮江流。

  浙江轻浪去悠悠，望海楼吹望海愁。
  莫怪乡心随魄断，十年为客在他州。

• 去者日以疏

  佚名 宋代

  去者日以疏，来者日以亲。
  出郭门直视，但见丘与坟。
  古墓犁为田，松柏摧为薪。
  白杨多悲风，萧萧愁杀人。
  思还故里闾，欲归道无因。

• 卿云歌

  佚名 宋代
  卿云烂兮，糺缦缦兮。
  日月光华，旦复旦兮。
  明明上天，烂然星陈。
  日月光华，弘于一人。
  日月有常，星辰有行。
  四时从经，万姓允诚。
  于予论乐，配天之灵。
  迁于圣贤，莫不咸听。
  鼚乎鼓之，轩乎舞之。
  菁华已竭，褰裳去之。

• 王戎不取道旁李

  佚名 宋代
  王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

• 太上感应篇

  佚名 宋代

  　　太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。

  　　欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善；苟或非义而动，背理而行。以恶为能，忍作残害。阴贼良善，暗侮君亲。慢其先生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈伪，攻讦宗亲。刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜。杀人取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡，弃法受赂。以直为曲，以曲为直。入轻为重，见杀加怒。知过不改，知善不为。自罪引他，壅塞方术。讪谤贤圣，侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财，离人骨肉。侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜。败人苗稼，破人婚姻。苟富而骄，苟免无耻，认恩推过。嫁祸卖恶。沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，护己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家。取其财宝。决水放火，以害民居，紊乱规模，以败人功，损人器物，以穷人用。见他荣贵，愿他流贬。见他富有，愿他破散。见他色美，起心私之。负他货财，愿他身死。干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过。

  　　见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。埋蛊厌人，用药杀树。恚怒师傅，抵触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓於他。怨天尤人，呵风骂雨。斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故。口是心非，贪冒於财，欺罔其上。造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。

  　　指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。施与後悔，假借不还。分外营求，力上施设。淫欲过度，心毒貌慈。秽食馁人，左道惑众。短尺狭度，轻秤小升。以伪杂真，采取奸利。压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱，骨肉忿争。男不忠良，女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。

  　　无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，行多隐僻。晦腊歌舞，朔旦号怒。

  　　对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。又以灶火烧香，秽柴作食。夜起裸露，八节行刑。唾流星，指虹霓。辄指三光，久视日月，春月燎猎，对北恶骂。无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

  　　取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。

• 凛凛岁云暮

  佚名 宋代

  凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。
  凉风率已厉，游子寒无衣。
  锦衾遗洛浦，同袍与我违。
  独宿累长夜，梦想见容辉。
  良人惟古欢，枉驾惠前绥。
  愿得常巧笑，携手同车归。
  既来不须臾，又不处重闱。
  亮无晨风翼，焉能凌风飞？
  眄睐以适意，引领遥相睎。
  徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。

• 弹歌

  佚名 宋代
  断竹，续竹；
  飞土，逐宍。

• 沧浪歌

  佚名 宋代
  沧浪之水清兮，可以濯吾缨；
  沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

• 水调歌头·建炎庚戌题吴江

  佚名 宋代
  平生太湖上，短棹几经过。如今重到何事，愁与水云多？拟把匣中长剑，换取扁舟一叶，归去老渔蓑。银艾非吾事，丘壑已蹉跎。
  脍新鲈，斟美酒，起悲歌。太平生长，岂谓今日识干戈。欲泻三江雪浪，净洗胡尘千里，不用挽天河。回首望霄汉，双泪堕清波！

• 醉太平·讥贪小利者

  佚名 宋代
  夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手！

• 日出入

  佚名 宋代
  日出入安穷？时世不与人同。
  故春非我春，夏非我夏，
  秋非我秋，冬非我冬。
  泊如四海之池，遍观是邪谓何？
  吾知所乐，独乐六龙，
  六龙之调，使我心若。
  訾黄其何不徕下。

• 古歌

  佚名 宋代

  秋风萧萧愁杀人，出亦愁，入亦愁。
  座中何人，谁不怀忧？令我白头。
  胡地多飚风，树木何修修。
  离家日趋远，衣带日趋缓。
  心思不能言，肠中车轮转。

• 楚狂接舆歌

  佚名 宋代
  凤兮凤兮何德之衰。
  往者不可谏。
  来者犹可追。
  已而已而。
  今之从政者殆而。

• 子夜四时歌·渊冰厚三尺

  佚名 宋代
  渊冰厚三尺，素雪覆千里。
  我心如松柏，君情复何似？

• 古代文论选段

  佚名 宋代

  　　《毛诗序》选段

  　　诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。

  　　《典论·论文》选段

  　　盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。

  　　《诗品序》选段

  　　若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群讬诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫。或骨横朔野，魂逐飞蓬。或负戈外戍，杀气雄边。塞客衣单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去忘返。女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？故曰：“诗可以群，可以怨。”使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。

  　　《与元九书》  选段

  　　感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者：根情，苗言，华声，实义。

  　　《题画》画竹题记一则

  　　江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！

  　　《人间词话》三则

  　　词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。

  　　境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。

  　　古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

• 薤露

  佚名 宋代
  薤上露，何易晞。
  露晞明朝更复落，人死一去何时归。

• 杂诗

  佚名 宋代
  近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。
  等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。(等 一作：早)