生肖为兔的帝王
在历代名声赫帝王中,“属兔”的皇帝就可举例如下:
汉宣帝刘询(公元前90年生,辛卯兔)
魏文帝曹丕(187年生,丁卯兔)
晋惠帝司马衷(259年生,己卯兔)
东汉光武帝刘秀(公元前6年生,乙卯兔)
南朝齐高帝萧道成(427年生,丁卯兔)
五代十国前蜀皇帝王建(847年生,丁卯兔)
五代后汉高祖刘知元(895年生,乙卯兔)
五代十国后蜀皇帝孟昶(919年生,己卯兔)
辽朝天祚帝耶律廷禧(1075年生,乙卯兔)
金朝太宗完颜晟(1075年生,乙卯兔)
南宋光宗(1147年生,丁卯兔)
明宪宗朱见深(1447年生,丁卯兔)
明世宗,即嘉靖皇帝(1507年生,丁卯兔)
清高宗弘历,即乾隆皇帝(1711年生,辛卯兔)
愿言弄笙鹤是什么生肖
愿言弄笙鹤是生肖鸡。
愿言弄笙鹤出自李白的《赠别王山人归布山》。是唐代诗人李白创作的一首赠别诗。全诗共十四句七十字,字里行间表达了诗人对友人离别的浓浓不舍与依依惜别之情,同时也表现了诗人向往隐居和求仙访道的思想。愿言弄笙(shēng)鹤:
愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”
弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。
诗词中出现最多的是白鹤,生肖里面最接近鸡,故愿言弄笙鹤是生肖鸡。
《赠别王山人归布山》赏析:
创作:唐开元二十八年(公元740年),李白夫人许氏病故于任城,孔巢父等人大约是前来吊唁,李白有《送韩准裴政孔巢父还山》、还有与友人鲁颂告别的《别鲁颂》。
李白还遇到了来自布山的王山人(布山又名布金山,在泰山西南八十里,今肥城境),临别时作《赠别王山人归布山》赠别。
朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。
这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
四大才子是哪几个生肖
四大才子是虎、龙、猪、鼠。
1、虎
唐伯虎的生肖是虎,唐寅(1470~1523年),字伯虎,又字子畏,别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,有“江南第一风流才子”之美称,苏州人。
明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田、文徵明、仇英齐名,史称“明四家”,为江南四大才子之首。
2、龙
祝枝山属龙,祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。
祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
3、猪
徐祯卿属猪,徐祯卿(1479-1511年),字昌谷,又字昌国。常熟梅李镇人,后迁居吴县(今苏州)。明代文学家。因“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。
徐祯卿天性聪颖,少长文理。16岁著《新倩集》,即知名于吴中。但早年屡试不第,读《离骚》有感,作《叹叹集》。明弘治十四年(1501年)作《江行记》。
明弘治十六年(1503年)与文徵明合纂《太湖新录》,明弘治十八年(1505年)闻鞑靼入侵,官兵抗战不力而败,又作长诗《榆台行》。同年中进士,后被授予大理寺左寺副。明正德五年(1510年)被贬为国子监博士。
4、鼠
文徵明属鼠,文徵明(1470~1559年),初名壁,字徵明,后更字徵仲,号停云,别号衡山居士,人称文衡山。长洲(今苏州)人。
“吴门画派”创始人之一。,与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试,授翰林院待诏,故称文待诏。
主要成就:
吴中四才子,即江南四大才子。是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐寅(唐伯虎)、祝允明(祝枝山)、文徵明、徐祯卿。明代成化、正德年间徐祯卿等四位诗人并称“吴中四才子”。
《明史·卷286》:“徐祯卿与祝允明、唐寅、文徵明齐名,号吴中四才子。”徐、祝、唐、文活跃在前七子摹拟、复古之风大盛之时,能够不依傍门户,卓然自立,为诗以抒写性情为第一义,在当时来说,确属难能可贵。
徐祯卿虽在前七子之列,但其诗多佳作,诗论也有许多独到之处,论者以为非李梦阳、何景明可比。唐寅、祝允明、文徵明不独能诗,且擅于书法、绘画,以多才多艺见称。