五体投地看分明猜一生肖或一数字
五体投地看分明猜一生肖或一数字——答案：兔，5。
五体投地
wǔ tǐ tóu dì
【解释】两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
【出处】唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”
【结构】主谓式。
【用法】用来比喻敬佩到了极点。一般作谓语、定语、补语。
【辨形】投；不能写作“头”。
【近义词】心悦诚服、甘拜下风
【反义词】嗤之以鼻
【辨析】～和“心悦诚服”都可形容非常佩服。但～是用来形容这种动作的；强调佩服的程度深；有时含有诙谐或讽刺的意味；“心悦诚服”则含有乐意真心诚意的意思。
【例句】
(1)球迷们对球王贝利崇拜得～。
(2)读了他的书；真使我佩服得～。
进球荒打一生肖
进球荒打一生肖牛。
生肖牛：
丑牛，十二生肖之一，地支的第二位。牛毕生忠于主人，一生辛苦劳作、埋头苦干，只做贡献，不计回报，丑时老牛“反刍”最细、最慢、最舒适。
传说有一天玉皇大帝要排十二生肖，定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。玉皇大帝让他们第二天来排名次。那时猫和老鼠是好朋友，猫对老鼠说：“你要早点喊醒我，我是十二生肖之一，我要上天排名次。”老鼠满口答应了。第二天，老鼠早就醒了，他没有喊醒猫，而是自己上天了。
历史文化：
唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。
鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，唐、宋两代最兴盛，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。
康熙《济南府志·岁时》记载：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。
十二生肖简介：
民俗十二生肖有着诸多的文化表现形式，各式各样的传说，在历史传承中越来越多样化，使其丰富了文化内涵。多类故事或传说，极大地展示十二生肖民俗的魅力，特别在农业生产和民间交流中起着不可替代的作用。
开心解闷的笑谈，贬恶扬善的寓言，都离不开十二生肖文化烘托。生肖中的动物不仅仅以普通生灵融入中国人生活，其自然习性在民间被赋予诸多神化符号及文化意义。这首十二生肖诗是当代诗人贵谷子先生所创作，它通俗幽默，妙趣横生，令人捧腹。
球场上 打球越老越妖的五大生肖
在球场上，有些生肖随着年龄的增长，打球技巧愈发精湛，让对手难以捉摸。下面就来分析一下，十二生肖中，哪些生肖随着年龄增长，球技变得更加出神入化。
1.属虎：球技已至巅峰
属虎的人在打球时总是全神贯注，不懈努力，追求卓越。他们利用空闲时间不断提升自己的技艺，因此随着年龄的增长，他们的球风更加多变，技巧更加娴熟。
2.属兔：心理观察入微
属兔的人随着年龄的增长，观察力更加敏锐。他们能通过对手的言行举止洞察其心理状态，并根据这些信息调整自己的打法，使对手难以应对。
3.属马：变化无常
属马的人深知在球场上，变化才是制胜关键。他们不断变换打球风格，使对手难以预测，从而在场上占据优势。
4.属羊：全方位观察
年轻球员往往只关注自身表现，而属羊的人却能同时注意到场上的多个方面。他们的全面观察使他们在场上如鱼得水，总能找到得分的机会。
5.属鸡：适时策略
在球场上，属鸡的人懂得在适当的时候作出策略性的放弃，以达到更好的长远效果。他们通过这种方式让对手放松警惕，然后趁机反击。
