梅花易数是怎么诞生的

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  奇门遁甲和易经的关系

  奇门遁甲和易经的关系

  周易是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。比如太极图占卦等.

  奇门遁甲乃是三式之一古曰学会3式你就是世上一活神仙呵呵

  奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说

  奇门遁甲

  “奇门遁甲”是修真的功法

  奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、

  丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇仪。根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测人类社会和自然世界，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

  《周易》周文王著文王出生在今陕西岐山周原古称西岐，后来文王被商纣王囚禁在_里。周易就这样诞生了。易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻和阴爻表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形，可以用“X，O，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。

  周易是太极卦象64卦象奇门遁甲远不至于64.大概1998褂.据说在姜子牙之前是8千多挂后被姜子牙给修改到现在的1998是为了更快捷是运用和排盘希望能帮到你

  先学易经还是奇门遁甲

  当然先学易经啦。

  奇门遁甲来自易经，是易经的分支。

  学好易经，因为易经的哲理可以解释奇门遁甲。

  奇门遁甲的可怕之处

  提起学奇门遁甲的可怕自述，大家都知道，有人问奇门遁甲会害人吗，还有人想问学了奇门对自己有什么影响，你知道这是怎么回事？其实学奇门遁甲的后果，下面就一起来看看奇门遁甲会害人吗，希望能够帮助到大家！

  学奇门遁甲的可怕自述

  1、奇门遁甲会害人吗

  2，一生很长，会遇见很多出现在你生命中的过客，有的人可能让你学会成长，学会自立，学会承担，学会付出，学会感恩，你自己要学会，放松心态，放下包袱，去享受时间给你带来的一切，总之一生很长，还是要开心去度过每**，把烦恼交给风，让风去吹走它吧。学奇门遁甲能见到。

  3，清晨的旭日带给你幸运，让飞扬的柳枝带给你**，让蔚蓝的天空带给你梦想，让午夜的星辰带给你甜蜜，让我的祝福带给你一份愉悦的心情。为什么奇门遁甲不能学。

  4，人生路上，很多时候看不清回不到过去。就别让时间在眺望未来中流逝，莫让年华在回忆过去中沧桑，把握**，开心享受每**。

  5，多一分淡泊，人生就多一分幸福。人生的烦恼来自于：我们忘了自己的事，爱管别人的事，担心老天爷的事。要自在很简单：打理好自己的事，不干涉别人的事，甭操心老天爷的事。与大家共勉，做好自己，开心每**。奇门遁甲把我害惨了。

  学奇门遁甲的后果

  6，别太过节省，我们无挂而来、无牵而去，走一遭不容易，别忽视了生命与健康需求；别太久等待，不属于你的，再心仪也没用，没有目标与方向，只能无果而终；别轻易错放，动心之处不多，你若视而不见，今生将不再见；别长时忍耐，郁结则多恙，仇怨则少岁，适时与释放，过好开心每**。

  7，我们都有缺点，所以彼此包容一点。我们都有优点，所以彼此欣赏一点。我们都有个性，所以彼此谦让一点。我们都有差异，所以彼此接纳一点。我们都有伤心，所以彼此安慰一点。我们都有快乐，所以彼此分享一点。因为我们有缘相识，请珍惜生命中的每一位家人、朋友！开心的过好每**。

  8，生活没有过不去的坎，那些放不下的过去，终会随时间烟消云散，一辈子不长，愿我们都能，拥有一颗淡然的心，开心的度过每**。

  9，选中**的美好，剪切悲观的烦恼，删除不满的忧虑，粘帖快乐的心境，刷新过滤的苦闷，保存美妙的心情，创建新文件夹：开心每**！轻轻一声问候愿给你带来清晨美好的**。

  10，人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省；埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意；能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨；你若不究，无人能扰。开心每**。

  11，每天都会有意外，别满怀期待，也别不抱有美好。会奇门遁甲的人有多厉害。

  2、学了奇门对自己有什么影响

  奇门遁甲有《数理奇门》和《奇门》之分，数理奇门主要是以八神、、九星及天干地支来对未来事物进行预测，就如同八字、纳甲法、梅花易数等一般的预测方法。而奇门为运用进行运筹的一种方术，就像是大家在电视里看到的那种语的一样。

  三才者，天地。天动地静，人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣，天地始现生机。奇门预测体系，源于天地运化之理，正是基于三才之道而设，故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道，须识奇门三才之理。想学奇门该拜谁为师。

  该术是奇门、六壬、太乙三大秘术之一，是**层次的预测学号称帝王之学，是论天体、人和地球运动规律的科学巨着。应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、等元素，永远将自己处在高屋建瓴的方位，运筹帷幄。**为什么禁止研究奇门遁甲。

  奇：乙丙丁三奇，表示日月星；门：休死伤杜开惊生景，表示八卦各有一门；遁甲：是把六甲隐于六仪之下。起源于四千六百多年前，创始于轩辕黄帝，由风后演绎成文，是古代研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响，以及趋吉避凶的**方法。奇门遁甲与沟通。

  奇门遁甲分为天、人、地三盘，九宫有九星，中盘八宫布，地盘八宫代表八个方位，地盘上每宫都分配着特定的奇仪。根据时日，以六仪，三奇，，九星排局来占测。

  这种在高处掌控一切的状态当然是所有人想要并追寻的，但正因为此术的神奇，它才成为一种秘术，只被少数人掌握。奇门遁甲反噬后果。

  奇门遁甲入门基础学

  奇门遁甲初学入门口诀如下：

  1、《九星》口诀

  奇门测算重天文，天幕之上观星辰，

  行星循序有周期，按其方位定歇宿。

  选定代表九星体，各有中平和凶吉，

  天心天任天辅吉，天蓬天芮天柱凶。

  非凶非吉有三星，天禽天英与天冲。

  2、阴阳属性歌

  甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。

  天干共十数，阴阳各有位。

  单数即为阳，阴方在偶位。

  五阳利客不利主，做事谋为宜先行。

  发兵征战安国邦，远行求财必有赢。

  简介：

  奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇；以休、生、伤、杜、景、死、惊、开称为八门，故名”奇门“，天干中”甲“最尊贵而不显露，六甲常隐藏于”戊、己、庚、辛、王、癸"六仪之内，三奇、六仪分布九宫，而甲不独占一宫，故名“遁甲”。

  《奇门遁甲》在古代_有帝王之左右手，如军师、钦天监、国师之类的重要大臣，才会通晓和运用,不能流落民间，因为怕他们通晓之后会造反，对皇帝不利。众人们对这门学问不甚清楚，认为是非常神秘之术、故唯有将它神化之、认定是法术之一种、甚至有“飞天遁地”之本领，这都是一些小说将这门术数过份夸大之故。

  奇门遁甲为什么女人不能看

  女孩能看。

  《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。

  《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问“。

  奇门遁甲和梅花易数有什么不同

  奇门遁甲和梅花易数都是我国古代占卜学十分重要的组成部分，梅花易数依托先天八卦数理，灵活性强，号称“诸事可测”;奇门遁甲更被称为帝王之学，包含天文、历法、哲学等诸多领域的内容。那么在行家看来，梅花易数和奇门遁甲谁的准确率更高呢?一起来了解。

  《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。

  奇门遁甲号称帝王之学，方术之王，主要缘于它的参照系多，提取的信息量大，预测出的结果更全面，更细致，这是它优于其它预测术的方面。但成也萧何，败也萧何，也正是因为它的参照系太多，在预测某些事件的时候，导致有时得出的信息不一致甚至是矛盾的，让预测者无所适从，用神太多反倒变成了无用神可取。在这方面，梅花易数就有很大优势，据传梅花易数成于北宋年间邵康节，具有起卦简单，断卦准确直观的优点。

  比如预测与人合伙做生意，奇门遁甲中可以以日时干为用神，也可以以日月干为用神，还可以以合作双方的年命为用神，可有时得出的结果并不相同，这时就不知道到底该取哪一个为准。而梅花易数则不存在这种情况，直接看体用关系、本互卦、变卦就好，合作成不成，好不好，从初期到中途再到一目了然。

  再比如测买房子或租房子，这个房子于我有利还是不利，对我好还是不好，奇门遁甲中日干为人，时干为房子，可以看日干与时干的关系，也可以看值符与生门的关系，因为值符也主人，生门也主房子。这个时候问题又来了，当两种参照系所反映的信息不一致时，该怎么选择，以哪种为准，很难衡量。

  而如果是梅花易数的话，则直接看体用之间的生克，本互变卦之间的关系就好，多方便。再有就是奇门遁甲中有一个现象是伏吟局，这个时候满盘伏吟，信息就比较难提取，用神也较难把握，这个时候准确预测就比较困难，而梅花易数就不会遇到这个问题。

  当然对于奇门高手奇门大师来说，以上问题都不会成为问题，也并不是说梅花易数就一定会比奇门遁甲有优势，比如在预测失物时，奇门遁甲不但可以准确预测出能不能找回，还可以准确的预测出失物的方位以及落在什么人那里，再比如破案，奇门遁甲可以预测出坏人的年龄、作案手段、逃往方向等等这些梅花易数所不擅长的领域。

  一门预测术的诞生都是有原因的，都是为了解决某一个领域的问题而出现的，所以没有一种预测术可以包罗万象，面面俱到。如奇门遁甲以运筹见长，适宜测短期之内的事情，四柱八字以算命见长，适宜测一个人的终身命运。不是说奇门遁甲不能算命，也不是说四柱八字不可以测事，而是说那样难度太大，根本不是其擅长的方向，等于是用自己之短去攻别人之长。

  奇门遁甲是时百间和空间的三维术数模型!能测百事。梅花六爻能很快，有效的断出某一件事情的起因和结度果。起的卦，在一定的时间(时辰)范围内。可以断多件事，时间一过则要重新起卦。奇门局问则可以保留5天的有效时间(时家奇门)。总之这2种术数最重要的，答最关键的是基础知识要非常专牢固，从而可以里应外合，判断时“将各个基础知识拿进来融会贯通，运用得当”!这才是高层。当然还属要靠瞬间的悟性!

  奇门适宜群体系统运转，如国家，军事等等的演变进行预测。而zd梅花只适宜个人感应，并对感应的时空进行预测。二者各有所长，如果你是大局管理者，你就学内奇门，它对你进行决断很有帮助，如果你是个普通人，你就学梅花，它使你知人知事，察其利弊。这两门都是大学问容，入门容易学精难，如要运用到极致更是难上加难。

  算卦最早的时候怎么算卦

  最早的时候其实是龟卜和蓍占。后来是出现了周易体系和十二辟卦体系分别说卦（没有辞）在之后就是儒家对周易填辞，辞实际上是人文象的一种，是在易中的数出现，理出现之后象的概念之一。在战国时期鬼谷子做了一个贡献就是完善了以钱代蓍法，使得起卦变得简单了（非断卦）

  这个时候没有用辞来断卦的，辞主要是人文象而且有很重的主观心态层面，是儒家对人生的一种哲学观，儒家用易断是没有所谓的易理的，所以在当时我们把这种叫做天人感应说，后来这种断法被抛弃了。

  事实上邵子的梅花易数虽然说后天卦重辞那是因为后天成象，但是实际上在下一段邵子本人也说了，后天卦虽然重辞但后天起卦在于六十甲子之日，周易本身和历法无关，所以用辞断往往不准。目前以辞断的为主要断卦方法主要在我国的江湖骗子和韩国日本这三个地方在玩。当然部分梅花易半吊子也玩

  在西汉诞生了以理为主的京房易。京房易以音律纳节气，通过纳音对干支的两次转化，并采用了隔八生律法来纳支，根据阴阳消长之变来纳干。用六爻卦模拟地球自转来用天左旋地右动理论。（奇门，大六壬，太乙的层次高就在于他们还多了一个盘式，在模拟地球公自转上更清楚）。

  可能楼主会疑惑，古人知道地球公自转么。。很多人被小学教科书骗了，早在夏朝我国的天文学就非常发达了。天圆地方实际上是洪范对河洛的一种喻法，古人很喜欢用喻法和拟态语，浑天仪，罗盘，开元占经，汉书到明史以及南北朝的千字文都很清楚的说了古人对日月食，对地球是圆的，对地球的自转进行的说明，唯一错的地方就是他们的数字模型是建立在太阳绕地球公转上的，但是在数据上并没错。初中物理有一个参照物的概念，以地球为参照物太阳确实绕地球在转

  京房易，孟喜易是西汉时著名的两种学说。而其中的京房易就演变出了六爻纳甲。六爻纳甲作为龟卜，草筮法之后新的卦技一直到如今都是主流，直到宋朝出现了梅花易数。。。这也单纯的卦派的两大主流

  至于现代的很多奇葩梅花，奇葩六爻，或者奇葩术数。属于作者本身是半吊子，标新立异瞎扯淡一点东西，出本书出个视频找几个托吹一下的产物。不说也罢