术数与梅花易数哪个准确
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术数八卦 梅花易数扫盲帖
我是一个卦师,准确点说是一个梅花卦师,更准确点是学了十二年,依然一知半解的梅花易数卦师。
梅花易数在传统术数中一直有易学难精的说法。易学是说,学习梅花易数,必须的的基础知识相对其他术数来说很少。没有取神用神,也没有世爻应爻。仅仅记住八卦类象和体用互变,四季旺衰,就能西葫芦画瓢算卦。
难精的是说,梅花在取象上千变万化,毫无头绪,根据。其中不仅有八卦类象,还夹杂着旺衰,向背,三要十应,外应,防不胜防。
初学梅花的易友肯定有这种感觉。在最开始测算的时候,准确率极高,但是随着学习的深入,慢慢发现,准确度一路下降,甚至根本没法断卦。这时候了一般会有两个说法。初始买心易之端,所以测的准,此为其一。其二,随着学习,每个人都要经济瓶颈期。如此而已。到底是不是如此,以后要是有朋友愿意探讨,咱们再约时间。今天就说点入门知识。
梅花易数不是邵总所创。梅花至少是汉易。汉代的时候不叫梅花易数。一只是道听途说,那时候叫三色梅花谱,还有一说,叫观梅数诀。就是梅花原书中的那个观梅数诀。梅花易数一书,也非邵总所做。邵总写的东西比这个高深,比如皇极经世,梅花确实由邵总发扬的。学梅花易数,看原文是正途!!!
梅花易数最讲究精微。学梅花思维的最大好处就是能微观看世界。用现在的话说就是最小单元化。把一个事情拆分到最小单元,就能接近事物本质。接近事物本质,就能分析事物发展规律。所谓预测就是事物的发现规律。读梅花原文,要细致的看清书里的每一个字,掰开,揉碎。要知道汉语的古今字义的区别。
梅花易数,说到底是类比类象的关系。其实,象数类术数都是这个套路。学习梅花易数,要对生活有深刻的观察。对生活的感悟感受就是义理。一个象对应什么卦,一个卦对应什么象,都是生活中的常理。如此才能合乎理由,推乎事。梅花易数测卦的过程,要求卦师心中有链条,能对应卦里的每一个经卦所代表的意思。如此方能不猜卦。
梅花易数,跟在体用。体用之说,乃动静之分,主客之别。要明白动爻之动和天地之动。两者有什么样的契合关系。天机泄于动,动则有变,变则为动,有动则有静。能分体用,则犹如由基射箭,百发百中。
梅花易数,神在外应。取象如果没有外应介入,取象如果不懂外应取用。则断卦费神费力。外应是天地给卦师开的一个后门,会应用也如神来之笔。梅花最讲究天地人三才,同一时空下,肯定存在外应。但是梅花外应有着严谨精微的取类过程,不是瞎说八道。
暂时就说这么多吧,要睡了。这个就是基础。至于那些八卦类象,成卦取动爻,其他地方教程又多又详细,咱不做重复劳动无用功。太基础的,说太多,没啥价值。就以上这些文字,如果有人看进去,再来探讨,不敢说梅花进步多神速,测试不漂移应该没问题
说完了。等着你,一起入梅园,观梅花。
梅花易数断卦法
梅花易数断卦技巧 1、梅花易数是一种简单易学的周易预测法之一,只要掌握正确的起卦方法,随时都可以起卦预测,断卦快速方便,因起卦的方法不一样分为先天卦与后天卦,两着的断卦方法会有一些不同,但总的是以体用关系来断吉凶与成败。
2、要明白主卦与变卦中的体卦与用卦代表的含义,预测总得来说分为测事与测人,在测事中,主卦与变卦中的体卦代表求测者,用卦代表所测之事,再根据体用关系来判断吉凶成败。
3、在测与人有关的事,主卦与变卦的体卦都代表求测者,主卦中的用卦代表求测者的配偶、出生时的环境,变卦中的用卦代表求测都的孩子。同时不管主卦还是变卦,它们的用卦如是阳卦则代表求测者的父亲,阴卦代表母亲。
4、测人时,主卦代表年青时的情况,互卦代表中年时的情况,变卦为老年时代的情况;测事时,则分别代表事物的发展变化情况。
5、在具体应用当中还涉及到飞宫寻六亲、六亲转换等知识。
上面这些梅花易预测的精华部分,它虽然简单易学,但要学好也不是一两句能说的清楚的,建议你多看书,多实践。也欢迎多交流探讨。
梅花易数断卦与六爻断卦,哪个容易,哪个更准梅花容易六爻更准。
原因很简单,第一梅花易的卦气(并非现在市面上梅花易数书里扯的五行旺衰)在如今的梅花易断法里根本体现不出,梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰。。
而我们知道易学的本质是阴阳消长,五行的旺衰是阴阳消长的结果。
梅花易现在很多人好高骛远,基础不大牢妄想高楼平台,于是各种圆卦,各种扯奇葩理论,而偏偏梅花易有个外应的概念,所以很多人瞎扯淡就推到外应身上去
易学是很严谨的,虽万象之纷纭须一理以融贯。无理则是蒙卦。
当然也因为梅花易是直接读象的,所以在入门来说梅花易是比较简单的,所谓易学难精就是因为梅花易的理法很多都没有标准属于不同的大师想怎么扯就怎么扯所以易学难精
至于要喷我的,请喷我的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各种术数的原理再来喷我。。百度知道回答有字数限制我就不解释两种方法的原理问题了。象为数简好比数学公式,理为数繁好比我推导出这个数学公式的过程。所以象是理的延伸。没有理的象和摆地摊的江相派的骗子没啥区别。。当然优点是容易上手。。
当然了我不是说梅花易是骗人的,骗人的东西是什么铁板神数这种玩意。只是在梅花易最早的主变互发展到现在主变错综互错逆,反虚,抽爻等概念时有多少人是掌握了主变互之后再去学这些。。都是1,2个月就敢各种玩了。。。为什么呢?因为简单啊,你只要胡说八道读象就可以,反正有人质疑你就推到外应上面就推到要灵活上面就行了--
梅花易数如何断卦再补充一下吧,
《梅花易数》和用《六爻》断卦方法有何区别简单说,《梅易》只有一个动爻(变爻),古来的最基本方法多用其体卦和用卦的衰旺、比和来断卦。而《六爻》的变爻多,断卦时有一套较复杂的程式,要“装卦”即把预测诸元(按现在说法:参数)安装到本卦和变卦中,如装六亲定世应等等。初学者就可以按照固定的套路说法来断卦了。一般认为《六爻》的预测比《梅易》准确度要高一些。但《梅易》启卦方式极为灵活方便,预测的准确程度与断卦者的“悟性”有极大关系。
梅花易数如何起卦?卦以八除,爻以六除!可以时间起卦,年地支数、农历月、日数、相加除八取上卦,年地支数、农历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻!物数起卦,见到可以计数的事物,以所数得的数字起作上卦,以当时的时辰数作下卦,上卦数字加时辰数除六取动爻!
梅花易数断卦体用关系要看本互变三者之间五行生克之间的关系要加上类象,要参考四值,也就是旺衰矗断事情的成败旺衰很重要。至于动爻,动爻的作用很大,特别是在断找失物的时候,很有用,初爻就是很可能在地上,中爻动,而又是离卦,多数是在包里,动爻是判断来人身份和各种事物的重要依据,至于爻辞也是一种断卦的方法,但现在很少有能把古文学通,真要用爻辞断卦非要几下那几千爻辞才行。所以现在多数不用,常用的方法都是外应+卦象断事。
梅花易数如何根据卦象断具体数字?同问,梅花重象,只知在天象在地形,用后天数主客户卦取数…但是从来没准过??
请问《梅花易数》在断应期的时候应该如何推断?先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同.用先天起卦法断卦定应验之期,常常用卦气来确定.如果是强、卦,因为乾、属金,那么应期应定在庚日,辛日或五行中属金的日子(如申日,酉日).或者乾之应期应定在戌日,亥日,因为乾在八卦方位中为西北方,而戌,亥亦在西北方.或者兑之应期应定在酉日酉时.再比如,震,巽之应期当定于甲日,乙日,以及五行中属木的日子(如寅日,卯日).或者震卦之应期应定在卯日卯时,巽卦之应期应定在辰日辰时,等等.后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行,卧,坐,立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期.用卦数加时数来定应期的方法,是在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期.有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期,亦不可执于一端.
梅花易数断卦技巧 1、梅花易数是一种简单易学的周易预测法之一,只要掌握正确的起卦方法,随时都可以起卦预测,断卦快速方便,因起卦的方法不一样分为先天卦与后天卦,两着的断卦方法会有一些不同,但总的是以体用关系来断吉凶与成败。 2、要明白主卦与变卦中的体卦与用卦代表的含义,预测总得来说分为测事与测人,在测事中,主卦与变卦中的体卦代表求测者,用卦代表所测之事,再根据体用关系来判断吉凶成败。 3、在测与人有关的事,主卦与变卦的体卦都代表求测者,主卦中的用卦代表求测者的配偶、出生时的环境,变卦中的用卦代表求测都的孩子。同时不管主卦还是变卦,它们的用卦如是阳卦则代表求测者的父亲,阴卦代表母亲。 4、测人时,主卦代表年青时的情况,互卦代表中年时的情况,变卦为老年时代的情况;测事时,则分别代表事物的发展变化情况。 5、在具体应用当中还涉及到飞宫寻六亲、六亲转换等知识。上面这些梅花易预测的精华部分,它虽然简单易学,但要学好也不是一两句能说的清楚的,建议你多看书,多实践。也欢迎多交流探讨。
奇门遁甲和梅花易数有什么不同
奇门遁甲和梅花易数都是我国古代占卜学十分重要的组成部分,梅花易数依托先天八卦数理,灵活性强,号称“诸事可测”;奇门遁甲更被称为帝王之学,包含天文、历法、哲学等诸多领域的内容。那么在行家看来,梅花易数和奇门遁甲谁的准确率更高呢?一起来了解。
《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。
奇门遁甲号称帝王之学,方术之王,主要缘于它的参照系多,提取的信息量大,预测出的结果更全面,更细致,这是它优于其它预测术的方面。但成也萧何,败也萧何,也正是因为它的参照系太多,在预测某些事件的时候,导致有时得出的信息不一致甚至是矛盾的,让预测者无所适从,用神太多反倒变成了无用神可取。在这方面,梅花易数就有很大优势,据传梅花易数成于北宋年间邵康节,具有起卦简单,断卦准确直观的优点。
比如预测与人合伙做生意,奇门遁甲中可以以日时干为用神,也可以以日月干为用神,还可以以合作双方的年命为用神,可有时得出的结果并不相同,这时就不知道到底该取哪一个为准。而梅花易数则不存在这种情况,直接看体用关系、本互卦、变卦就好,合作成不成,好不好,从初期到中途再到一目了然。
再比如测买房子或租房子,这个房子于我有利还是不利,对我好还是不好,奇门遁甲中日干为人,时干为房子,可以看日干与时干的关系,也可以看值符与生门的关系,因为值符也主人,生门也主房子。这个时候问题又来了,当两种参照系所反映的信息不一致时,该怎么选择,以哪种为准,很难衡量。
而如果是梅花易数的话,则直接看体用之间的生克,本互变卦之间的关系就好,多方便。再有就是奇门遁甲中有一个现象是伏吟局,这个时候满盘伏吟,信息就比较难提取,用神也较难把握,这个时候准确预测就比较困难,而梅花易数就不会遇到这个问题。
当然对于奇门高手奇门大师来说,以上问题都不会成为问题,也并不是说梅花易数就一定会比奇门遁甲有优势,比如在预测失物时,奇门遁甲不但可以准确预测出能不能找回,还可以准确的预测出失物的方位以及落在什么人那里,再比如破案,奇门遁甲可以预测出坏人的年龄、作案手段、逃往方向等等这些梅花易数所不擅长的领域。
一门预测术的诞生都是有原因的,都是为了解决某一个领域的问题而出现的,所以没有一种预测术可以包罗万象,面面俱到。如奇门遁甲以运筹见长,适宜测短期之内的事情,四柱八字以算命见长,适宜测一个人的终身命运。不是说奇门遁甲不能算命,也不是说四柱八字不可以测事,而是说那样难度太大,根本不是其擅长的方向,等于是用自己之短去攻别人之长。
奇门遁甲是时百间和空间的三维术数模型!能测百事。梅花六爻能很快,有效的断出某一件事情的起因和结度果。起的卦,在一定的时间(时辰)范围内。可以断多件事,时间一过则要重新起卦。奇门局问则可以保留5天的有效时间(时家奇门)。总之这2种术数最重要的,答最关键的是基础知识要非常专牢固,从而可以里应外合,判断时“将各个基础知识拿进来融会贯通,运用得当”!这才是高层。当然还属要靠瞬间的悟性!
奇门适宜群体系统运转,如国家,军事等等的演变进行预测。而zd梅花只适宜个人感应,并对感应的时空进行预测。二者各有所长,如果你是大局管理者,你就学内奇门,它对你进行决断很有帮助,如果你是个普通人,你就学梅花,它使你知人知事,察其利弊。这两门都是大学问容,入门容易学精难,如要运用到极致更是难上加难。
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