梅花易数怎么射覆
呵呵……都研究射覆了，一看阁下就是玩易的高手。
假如射覆用时间起卦，那这个时辰的卦象怎么可能和你射的覆有关系？
换言之，就是凭的什么依据而确定这个时间的卦象就符合射覆的事体呢？
所以我认为用当时的时间卦射覆不符合易理！因卦是定的，覆是变的，怎么可能拿定数来测准变化的事体呢？即使射中只是巧合而已，碰巧蒙对了，哈哈……
梅易万物类象太多，射覆若想精确必用已知条件和灵感思维，假如没用已知条件，那就是没用易理，因为易理就是常理就是已知条件，没用易理测出的事体和实际乃是风马牛。
假如按你所问，勉强回答的话，射覆不分体用，全看！无主无次，每一个卦象都随着灵感思维去定纷纷万象之一象！一般是用梅花易数的天地数取卦，比如流传的刘伯温壬日子时射朱元璋的烧饼案例，卦象水天需变泽天夬是用天地数取的卦，你百度一下，我不写了。
还有就是尚秉和用蓍草取卦射覆，他们都是用偶合的卦象来预测的，而不用定的卦象来预测。
我认为射覆是用灵感思维，非是专用卦象，最多也是强用卦象去附会灵感的，书所摘录的大多案例还是假的，射覆属于戏卦，戏卦大多不准。
梅花易数经典案例之枯枝坠地
与之前的案例类似，本例也是先起卦后得数的例子，称之为“以卦起数”，即后天之数的方法。邵康节先生凭借这种方法，竟能推算出砍树人的名字，充分展示了梅花易数的强大力量。
一、枯枝占的起卦
邵康节先生晚年在洛阳定居，与司马光等名流交往。某日戍子日，他在拜访司马光的途中，在大树下休息。天气炎热，毫无风。突然，一段枯枝从树上落下，并无鸟儿在树上，树枝无故掉落。于是，先生利用此事起了一卦。
枯木的八卦卦象是离，所以用离卦为上卦。枯枝落在先生西方，西方对应兑卦，所以下卦为兑卦，总体卦象为火泽睽卦。互卦为水火既济卦。
兑卦卦数为2，离卦卦数为3，时辰为辰时，即上午7点至9点，辰时对应数字为5，三者相加得总数10，10除以6余数为4，因此四爻为动爻。火泽睽卦九四爻动，得到变卦山泽损卦。
二、枯枝占的断卦
根据卦象断卦，《易经》爻辞说：“九四，睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。”本卦火泽睽卦变为山泽损卦，互卦中含有坎卦和离卦，本卦体卦为兑，兑属金，被离火克制，对体卦不利。火泽睽卦和山泽损卦的卦名含有伤残之意，《易经·序卦》说“睽者乖也”，意为背离、分离。而损意味着损伤，对大树不利。
邵康节先生推断大树将被砍掉，树为静物，无快慢之分，直接用成卦之数10作为应验日期。
来到司马光家中，先生对他说：“那棵大树将被砍掉，不超过10天。”甚至能推断出砍树人的名字，正是“睽孤遇元夫”的“元夫”。
第10天，有人家建房子，砍掉了那棵树，更神奇的是，砍树人的名字正是《易经》爻辞中提到的“元夫”。
2023年7月18日农历六月初一晚于星城长沙。
冯翼阳:一则梅花易数的应用实例
近日丢一物，遍寻不见，颇为不便。拟再补，又总觉得失物还在。徘徊之际突然想到可以用梅花易数来起个卦，于是当下看表，下午3点18分。
用这个时间找上卦3，对应先天八卦数是离卦。找下卦18，18除以8余数为2，对应先天八卦数是兑卦。于是本卦就是上离下兑，火泽睽卦。
睽卦，上卦为离，下卦为兑。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。因为火苗是向上燃烧的，而水是向下渗透的，这两者是朝相反的方向行进的，所以是相反的、相违背的。世间万物有所不同，必有所异，相互矛盾，这就是睽，睽即矛盾。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象，单从此来看，寻物比较困难。
从另一个角度分析，离为日，为明，在上卦。兑为悦，为喜，在下卦。这又表示两个卦有相统一的一面，所以睽卦卦辞大事不吉小事吉，那么寻物这种小事看来应该是吉祥的，能够找到的。但是如何找呢？这就要看变卦了。
先找变爻，下午3:18是申时，申在十二地支中排序是第9位。又因为一个卦有6个爻，所以9除以6，余数为3。睽卦的第3爻变动，由阴爻变为阳爻。
于是变卦出来了，上离下乾，上卦离卦为火，下卦乾卦为天，变卦为火天大有卦。
大有卦一出来我就乐了，这下也不用算失物在哪个方位了，直接回家找吧。为什么？火天大有卦是乾宫的最后一卦，也叫归魂卦，看来失物状态应是归在家中未有游离。归魂卦的特点为不变。探究事物的发展，如逢归魂卦则是心有定向、不变更、不易改变之象。
晚上回家细寻，果然在沙发缝隙中找到了，甚喜。咱老祖宗留下的传统文化真是宝贝啊，绵绵若存，用之不勤
上面是梅花易数实际应用的一个小案例，我们推演梅花易数首先要把八卦转换数字，也就是依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样，声音、方位、时间、动静、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为推演其发展趋势的方法。
不止取卦，取变爻的方法也是多样。上面的案例，除了通过时辰找出变爻，还可以根据数字相加等方法找变爻。这跟我们起卦那一刻的念头选择相关。
梅花易数根源于易经，相传为麻衣道人、陈希夷等绵延传承，后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有实用价值，也由邵先生后，改名为梅花易数。在使用梅花易数时切不可滥占其术，一定要坚守其古训三不占原则，不动不占、无事不占、无异常现象不占。
梅花易数入门简单，但是精通很难。比如123这几个数字，你可以用天风姤也就是前一位为上卦，也可以用离为火也就是前两位作为上卦，更可以用总和做上卦，还可以不起卦直接乾兑离解卦等等，初学往往迷茫不知道哪个对，得出的结果也千差万别。其实梅花易数本就无定法，为变适从，梅花易数最讲究变化，我们要充分理解简易、变易、不易的内涵。
