邵康节梅花易数图书目录
探索《易经》世界与生活万象，领略易学大师邵康节的智慧结晶。本书目录详尽，带你进入易数的奥秘世界：
编者序：介绍邵康节，易学领域的独一无二
基础知识篇：
1.易学起源：《易经》的地位与哲学源头
2.太极与两仪：揭示宇宙秩序
3.五行与天干地支：理解自然规律
4.八卦与六十四卦：理解变化之奥秘
5.象数与义理：理论与实践的结合
6.占卜法：政治与道德的应用
7.占卜原则与历史：演变与发展
8.干支与八卦结合：纳甲法的独特性
9.八宫与月相：两种纳甲法的对比
10.揲蓍法：卦象的生成
11.金钱卦法：简单易行的卜筮方法
邵康节易数概说：
1.邵康节的学术地位
2.师承与哲学思想
3.邵氏著作：易学理论宝库
4.《梅花易数》：实践应用的核心
5.《梅花易数》的争议与理解
入门篇：梅花易数基础与实践
1.五行八卦与天干地支：基础知识
2.起卦与应用：梅花易数的入门技巧
3.实战演练：如何具体应用
4.后天卦起法：灵活多样的占卜方法
5.八卦与万物对应：理解卦象的深层含义
深入篇：梅花易占的全面解析
1.占卜理论：心易占卜的关键
2.事占应用：具体情境下的占卜技巧
3.感官与万物：观察世界的新视角
4.易数功能理论：解读占卜的科学性
占字篇：测字法的运用
1.字占总诀：解读文字的神秘力量
2.字占详解与实践
综合篇：梅花易占的全面歌诀
1.占卜神煞：字画中的象征意义
2.常用歌诀：实践中的实用工具
扩展资料
在力图去除大师研究的历史局限性的《图解邵康节易数1:邵康节梅花易数》以邵雍所著古籍为底本，将邵氏易学的精华完整地呈现给现代读者。书中大量的卦例解析，叙述生动简洁的特点，通俗易懂的白话提要，以及200个精美的插图和图解，定会让您大饱眼福。
学习梅花易数会很难学吗怎样才能学得又好又快。
梅花易数学习的人多是因为大家都觉得梅花入门简单，不用像纳甲六爻那样记那么多的基础知识点，但是这也同样造成了梅花易数的难学之处：进来之后没有抓手，容易懵逼。很多人看梅花高手断卦，好像变魔术一样，轻轻松松就变出来一个神断，而且说的道理自己还能听明白，于是就产生了一种错觉：我上我也行。不就是体用生克吗？不就八个卦宫吗？不就本卦互卦变卦吗？就这些知识点，上来就能整！
基本上90%的人都是这样：看别人玩的6，自己上来真到了实战，也就是个6。只有六根棍子，仿佛看天书，能说出来的断语，也就只有“这事儿好/不好/吉/不吉/能成/不能成”。其他的基本上也出不来了。为啥呢？因为越是看似简单的东西，对复杂的基础要求越高。都不用说万物类象了，就网上百度出来的那几个象，没有点基础积累都不知道咋用。
如果想好好学习梅花易数，那么易半仙网或秘籍网所收藏整理的几百本梅花易数的古籍是一个非常不错的参考
梅花易数实际上是源自于心法，而所谓的心法就是灵动闪现给于的预兆，故古代的人早就已经相信潜意识里的灵动心法~了，只是后来的人”为了做归纳与传承，才给于各种各样的规则与改变，所以延传今，就P经造成各种不同的起方式，例如以人的时间起扑算法与现代人的起扑方式，甚至是变交卦的起卦的选定方法，其实这些起封的方式都已经脱离了原先心法的本意了。故如果要认真的探究梅花易数的起卦，还是要根本溯源的从心法上去起卦，不必纠结古代人或现代人的起封规则与方法。
目前所有梅花易数的起卦方式确实是太混乱了，古法起卦方式与现代的起卦方式确实是两种不同的起卦方法，尤其是在梅花里面的时间起卦法以及后天方位的上下起卦法中更是明显的不一样，在古法的起卦方式存在着很多是上下卦“是直接以先天八卦的顺序直接排列出上下卦，例如起卦演化后的上卦为震”，下卦为乾卦，则依照先天八卦的顺序，乾卦为1数，震卦为4数则，古法上采用上卦为乾卦，下卦为震卦，而现代的起卦法则不以八卦的顺序做依据，直接以上卦为震卦，下卦为乾卦，这种区别就直接影响到体卦与用卦的扑象互换
而且在上下卦上直接取变交卦也是不一样，现代的动交起“就是再加上时间的干支一起的总合数，再除以6，再取其余数为起动交卦的方式。而古代的动又卦”的取卦是直接从上下卦的先天八卦数“其相加的总合数除以6，取其余数为动交卦数"。至于何者是正确的取卦方式，那真的是莫衷是，各学派都相信自己的方法是对的。那是对梅花易数没有真正探究的人在便用的方式真正懂得梅花易数心经"的人基本上是不会去相信这些混乱的起卦方式，因为其本质已经脱离了梅方易数心经的本源了
至于正确的梅花易数心经起封法，应该是先有了潜意识的预兆现象，这个就是每个人必须要有自己的心灵感应念头，再来依照这个环境现象做为起封的方法，这才是真正的梅花易数心经起封法。所以要起梅花易数心经的卦象，有的要坚守一心灵感应一挂象，而不是随意的或任意的，如同无知识之人或游玩者的心态，或随意的说个数字就去请他人代为起卦，因为这些基本上都不是根源你个人的心灵预兆而来的心经法”，怎么可能会有准确性呢？也就是太多人的这种心态与想法，才造成梅花易数起扑后的不准确预测，而被一些既不研究梅花易数心经的人视之为鬼神或迷信，或被当做违反社会的江湖术士”的把戏。这种低层次的思维确实是造就了很多不懂中国传统文化国学的人，也是现代那些不尊重，不信任我国传统文化与国学的时代悲哀！
再举个例，如变又”的起卦，有的起卦方式却是上下卦象数总合数除以6的余数为变交卦数”，而也有人的起卦方式是便用所有“年”的千支数"与“月”数字与“日”数字加上“时”的干支数的总合数来取6的余数做起变卦的卦象数"，而也有人是采用年月日时的所有干支数之总合去取6的余数做取变卦的卦象数。以至于，现在的梅花易数起卦方式都已经变调成为个人吹个人的号，完全脱离了梅花易数本源的心法起卦方式了。奉劝有心研究梅花易数的人还是回归梅花易数的心法本源才是下确之路
梅花易数学习笔记--揭秘失传的“易数”
探索中国古代神秘智慧，梅花易数的秘密在此揭开。起源于孔子《周易》的易数，由策数和轨数两部分构成，其中策数源自大衍筮法，象征蓍草的象征性数量，而轨数则反映了动态变化，阳爻用128，阴爻112，共同构建出先天八卦的奥秘。
静态的身数，即策数，用于卦象阴阳的区分。乾卦的策数和轨数分别为216和768，坤卦则为144和672。在历史长河中，易数经历了简化，以提升其易懂性和实用性。如《邵子易数》，仅保留先天策数和卦身数，阳爻策数36，阴爻24，64卦身数通过规律6阳216至1阳156，记忆时只需留意间隔12这个关键点。
梅花易数的起卦法，无论是先天万物数（演策数）还是后天万物数（演轨数），都有其独特的步骤。以乾卦五爻动为例，通过公式计算出演策数。《梅花周易数》和《邵子易数》提供了详细的卦数表格，包括这些复杂计算的成果。时间维度的“元会运世”则是理解易数的重要辅助，它以129600年为1元，通过12、30、12和30的进制结构，如11239对应元会运世的元、会、运和世。
易数的应用并不局限于数字，而是与太极、五行、四象和八卦紧密相连。数的生克关系决定了吉凶判断，而元会运世的转化，如1239与四象占法相映，也增添了预测的维度。八卦的阴阳转化则遵循奇偶规则，为易数的应用提供了更多可能性。
在实战中，如行思大神的实例，如雷山小过卦例和失钗占，展示了梅花易数与策轨数的独立性。两者虽有相似的起卦方法，但解析和结果可能大相径庭。选择哪种方法取决于具体情境和预测者对易理的理解。
理解梅花易数，就像破解一个古老而深邃的密码，每个数字和符号都隐藏着丰富的宇宙奥秘。通过学习和实践，我们能更好地洞察自然法则与人生轨迹，为生活中的决策提供智慧之光。
