易经属于什么教
《易经》，是儒家、道家，共同的经典。
广义的《易》，包括《连山》、《归藏》、《周易》，前两部已经失传。作者难以考证，有学者认为，是上三代，甚至东亚诸民族，朴素辩证法的长期流传也有学者认为，出自周代道家之手。
易经由《连山易》、《归藏易》、《周易》组成。前两者已经失传，剩下《周易》一书，也叫《易经》，是以六十四个卦象为基础，不断积累和丰富起来的一个庞大系统。
历来搞易经研究的，不出三种派别。
第一个派别，叫学院派。
也叫易理派，主要以孔子为代表。周文王写了《易经》的卦辞，孔子看了，接着写了《易传》，把易经引到了哲学的领域。后来出现了很多大学问家，都是站在理论、哲学的高度上去讲易理，而且身份也都是贵族，拿皇家俸禄的，相当于现在的中科院、社科院的院士。有的官职更高，直接为皇帝服务者，高大上。
第二个流派，叫实践派。
准确地讲，也叫占卜派，暗含江湖派。这个流派，一般没读过什么书，主要来自民间，以草根平民阶层为主，混迹于江湖。当然占卜界也有一些代表人物是有学问有身份的，比如发明六爻纳甲的京房，发明梅花易数的邵康节，邵雍。
但是占卜派跟易理派明显不同的是，他们只钻研如何用卦象来预测事情。在他们眼里卦象就是工具，而工具就是使用的。就像一把菜刀在厨师手里，能用到出神入化的地步，但是要讲到这把菜刀具有什么高深的哲学思想，再好的厨师可能也讲不出。
五行八卦是谁发明的啊!
五行八卦是古代中国人民的智慧结晶，没有切确说明是谁发明的。
五行按照顺时针下来依次是：金行、木行、水行、火行、土行。
八卦按照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表火），兑（代表沼泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。
扩展资料：
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。
以五行理论命名始于秦汉时代。当时，主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名。在周秦时代，人们除了有“名”外，还要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出名和字来。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，则水生于金，刚柔相济。
八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
五行八卦的发展与道教的阴阳万物、有无相生以及道教的道是相契合的，这种契合，就是五行八卦与道教之间的联系。
道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。
在哲学上，道教无中生有、道生万物的宇宙本体论和阴阳转化、规律运动的辩证思维法，在古代是被普遍接受的传统世界观和方法论。
而五行八卦简单来说就是古人的世界观。
古人认识世界，认为大道至简，万物都是由最基本的一些成分组成。这就出现了阴阳，三才，四象，五行，八卦等分类。
这些分类都是并列的，是从不同角度来分的。行字本意为道，为列。五行就是万物发展的最基本的五条不同的道路。
一望二三里作者是谁
一望二三里有两个版本：元代徐再思的《无题》和宋代邵康节所作的《山村咏怀》。
一、一个版本
一望二三里是元代徐再思的五言绝句《无题》
全文
无题
一望二三里，烟村四五家。
楼台六七座，八九十枝花。
徐再思，元散曲家。字德可，号甜斋，嘉兴（今属浙江）人。其小令多写江南风物和闺情，风格清新秀丽。与贯云石（号酸斋）齐名，后人合辑其作品，称为《酸甜乐府》。
二、另一版本
一去二三里是宋代邵康节所作的五言绝句，又名《山村咏怀》。
全文
一去二三里（山村咏怀）
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
邵康节（一O一一～一O七七）邵康节(康节为谥号)名雍，字尧夫。宋朝时代的著名卜士。
北宋真宗大中祥符4年（公元1011年）12月25日（辛亥年辛丑月甲子日甲戌辰）生于范阳（今河北涿州大邵村）。幼年随父邵古迁衡漳（今河南林县康节村），又迁共城（今河南辉县），37岁时移居洛阳。
两首诗译文：
一眼看去有二三里远，轻雾笼罩着四五户人家。
亭台的楼阁有六七座，八九十枝的鲜花在绽放。
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1、徐再思
徐再思的散曲以悠闲生活与闺情春思，恋情、写江南自然景物、归隐等题材为主，也有一些赠答、咏物为题的作品。
现存小令一百零三首，主要内容集中在写景、相思、归隐、咏史等方面。
他的写情之作深沉娟秀，如〔双调·蟾宫曲〕的《赠名姬玉莲》("荆山一片玲珑")及《春情》("平生不会相思")二首，被认为是"镂心刻骨之作，直开玉茗、粲花一派"。有些作品立意颇新，能于俗中见雅，〔双调·水仙子〕《红指甲》及《佳人钉履》等篇。
他的写景作品以〔喜春来〕《皋亭晚泊》、〔水仙子〕《惠山泉》为佳。
中国占卜界的主要代表人物。《梅花易数》是他的发明的占卜方法。可是这本书版本很多，估计已经是传伪了。先天易学是他的主要代表作。可是在他的著作中关于先天易学叙述的并不详细。朱熹的《周易本义》对于先天易学作了详细的介绍。
2、邵康节
邵康节象数派易学的代表人物。我们直接研究他的思想只有《皇极经世书》一书。这是一本推演朝代兴衰的书。他的宇宙观和方法论从《皇》书的观物篇可以看出。
邵康节的著作，除《皇极经世》、《观物篇》、《击壤集》和《渔樵问对》外，据程颐和朱熹讲，还有《无名公传》。还有邵伯温据邵康节讲学语录整理而成的《观物外篇》。
参考资料
