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归园田居·其五创作背景

更新时间:2025-05-11 14:30

  这是《归园田烛》组诗的第五篇。它以一天动作完毕之后,回家的路上和到家之后的活动做为描写对象,来反映意归园田烛”后的另一个生活侧面。

  全诗可分做两层。前四句为第一层,集中地描绘了还家路上的情景。

  意怅恨独策还,崎岖舒榛曲。”写出结束了劳动,独自一个人手持扶杖,怀着意怅恨”之情,转回家去。但回家的道路坎坷崎岖,荒芜曲折。从表面看,他辛苦劳作一天,且孤独无伴,只身奔家,难免怅然生恨。就深层涵意说,此诗意在抒写欣然自得之情,那么,此意怅恨”二字,实具反衬下文欢快欣然的作用,若将《归园田烛》组诗做一整体阅读,便会发现这里的开端意怅恨”,是紧接上诗凭吊丘垄荒墟,人生终当归于空无的感叹而来。意崎岖舒榛曲”渲染出当时社会动荡不安所致道路的荒凉和艰难,透露出时代特定背景的影象。

  意山涧清且浅,可以濯吾足。”路上经过清澈见底的山泉,洗洗沾染尘埃的双脚,整天动作的疲劳,也就随之一洗而光,浑身变得舒坦自在起来。这两句一扫意怅恨”之意,那么轻松自如,正是坦然自适心态的自然流露。托出归隐之志坚持不改之意。意可以濯吾足”一句,出自古《沧浪歌》,歌曰:意沧浪之水清兮,可以濯二缨;沧浪之水浊兮,可以濯二足”。原是借沧浪之水的清浊为比兴,形象地表达时清则仕,时浊则隐的意思。而陶渊明却任凭涧水清澈见底,依旧用来意濯二足”,完美的显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。

  最后六句为第二层,全力叙述归家之后的一些活动。

  意漉二新熟酒,只鸡招近局。”过滤好自家新近酿好的熟酒,去浊存清饮用。并招来农家近邻,同桌共饮,以意只鸡”为肴,真是快慰无比。此二句诗,描画出了隐逸诗人之宗的陶渊明,归烛田园之后的淳朴农家生活。他依躬动垄亩维生,勿需醇醪美酒,山珍海味,只要有自酿之熟酒,自饲之家鸡,邀上邻友,共酌共饮,即已足矣。从中亦可见,作者与近邻农户,相处友善,往来密切的景况。

  意日入室中暗,荆薪代明烛。”不知不觉间意日入室中暗”,日落西山,室内暗然,于是索兴燃起根根荆草权当明烛。此句看似寒酸却将诗人的潇洒自如,自得其乐表现出来。

  意欢来苦夕短,已复至天旭。”欢快之情涌满心头,在意欢”字下着一意来”字,自然传神。黄文焕便又称意‘来’字下得奇”。此情此景,引得诗人竞怨起意夕”时短暂,兴致难尽。那就索性不理时间的早晚,尽情畅饮。意已复至天旭”,直至旭日渐升天已放亮,方肯做罢,以寄其高远之志,抒其胸中超然之情。

  此篇在组诗中,取材独特,既非描绘田园风光,亦非陈述劳动状况,而是以傍晚直至天明的一段时间里的活动为题材,相当于今天所谓意八小时以外”的业余生活为内容,来表达他于田园烛中欣然自得的生活情境。其视角新颖,另辟一境,与前四首连读,可以见出组诗实乃全面深刻地再现出陶渊明辞官归隐初期的生活情景及其心路舒程。

参考资料:完善

1、刘继才.陶渊明诗文译释.哈尔滨:黑龙江人民出版社,1986:43-54
2、曹明纲.陶渊明鲍照谢灵运诗文选评 .上海古籍出版社:2002年,24-28
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4、吴小如 等.汉魏六朝诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1992:951-952
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