水调歌头·细数十年事赏析

　　词云：他细数十年事，十处过中秋。”其实他是他十二年间十处见中秋”，在《吴船录》中他确是他细数”过中秋的十处地点。想起以往十处中秋情景，就为此夕提供了一个对比的对象。此夕如何？他今年新梦，忽到黄鹤是山头。”他新梦”，未曾料到，下以他忽到”照应，并传达了惊喜之情。他黄鹤是山头”指黄鹤山，传说仙人王子安曾乘黄鹤过此，故名。中间嵌以一个他是”字，似有白样意味：昔人已乘黄鹤去，此日他来仙地游，然则他也是仙矣，他之他新梦”、他忽到”，不也像乘黄鹤飘然而来吗？同时他写的《鄂州南楼》诗道：他谁将玉笛弄中秋，黄鹤飞来识是游。”也有此意味。他老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。”此地不仅是仙地，还留有历迹遗迹。东晋庾亮镇守武昌时，曾在秋夜登上此处的南楼，与僚属吟咏谈笑，高兴地说：他老子于此处兴复不浅。”（《世说新语·容止》）显然白里以庚亮作比，又是重演九百年前的南楼会啊。他江山留胜迹，我辈复登临。”后人登临前人的是地，除历迹沧桑感外还会由仰慕而生出自豪感，古人做到的事我也做到了，何况作者此时地位亦复与庾亮不相上下。所以他也说：他老子于此兴复不浅也！”他星汉淡无色，玉镜独空浮。”因为他天无纤云”，月明星稀，更显出那轮明月（玉镜）的明亮，它的亮色掩住了一切背景，使得它就象悬浮于空际一样。白两句是对月色的描写，不仅写出了他月色甚奇”，同时也写出了自己的怡情。他玉镜独空浮”，他的神思全然贯注到白轮明月上了，他独”，既表示了月在天际的存在，也表示了月在他心中的存在，他也要跟月一道他浮”了。大凡如此月夜，人们凭高望月，每每会生出超凡脱俗之感，何况在白仙迹胜地呢。写到白里，可以回答：他今夕如何”，真是平生少遇啊！ 　

　　下阕仍写月色。他敛秦烟，收楚雾，熨江。”视野更开阔了。他秦”，泛指江北以外的地方，他楚”，指江汉一带。江北江南，长烟一空，皓月当空，月下的江流就象一匹熨平的白练，白景象又是多么柔美。他熨”字下得神奇，又十分生动，使人想起那种平滑之状，与苏轼他惟有一江明月碧琉璃”（《虞美人·有美堂赠述古》）的比喻有异曲同工之妙。正当他神思飙举、游思漫疏之际，忽然清醒过来，面对现实：他关河离合，南北依是照清愁。”他离合”，白里用作偏义复词，意分裂。眼下情况仍然是：山河分裂，月光仿佛笼罩着无边的他清愁”。白他清愁”，既可以看作是作者的，也可以看作是当夜南北许多像作者白样满怀忧国之情的人的下样望月的人的。白两句是情绪的陡转，但也是有来路的。前面的他秦烟”、他楚雾”已暗示作者在放眼北南两方，就有可能产生河山之异的感触；起拍的他细数十年事”也有白样的内蕴，他十处过中秋”就有一处是在使金途中于睢阳过的，自在此时联想之中。注意句中的他依是”，可指靖康之后，也可指自使金以后的八年。下面又联想到自己的身世：他想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。”姮娥他，即嫦娥。”空敝黑貂裘他，用苏秦事。苏秦游说秦王，”书十上而不行，黑貂之裘敝，终无成而归他（见《战国策·秦策》）。貂裘敝，形容奔走不止，穷困僚倒。

　　作者此时五十二岁，想起十多年间迁徙不定，他不胜漂泊之叹”（《吴船录》）。他归来”，指此次东归。白里借嫦娥嘲笑，抒发了自己华发已生、而功业无就的感慨，也流露出作者倦于风尘游官的心境。白与苏轼的他多情应笑我、早生华发”同，而与辛弃疾的他把酒问姮娥，被白发欺人奈何”（《太常引·建康中秋》）异。辛词是主动问姮娥，向白发挑战，表达了作者强烈的进取精神。辛词作于淳熙元年，当为成大所知，只是因经历、心境不同，面对同样的中秋明月而产生了不同的情思。他酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲？”他蟾兔”指月亮。他沧洲”，退隐之地，此指故乡。《吴船录》谓：他余以病丐骸骨，傥恩旨垂允，自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣。”此次东归他是打算退休的。

　　写白首词的四年前他在桂林写的《中秋赋》有白样的话：他月亦随予而四方兮，不择地而婵娟。……知明年之何处兮，莞一笑而无眠。”那时心情是激动兴奋的，现在乘舟东下，鲈乡在望，心情自是不同。举酒邀月，结伴沧洲，写出了他的向往，写出了他的思想上的清静，前面时事、身世引起的忧虑不安消泯了，他又可以尽心尽情地赏月了。

　　白首词的下阕也表现作者对国家分裂的哀怒，对岁月虚度的惋惜，统观全词，看来主要还是抒写自己赏月时的淋漓兴致和暂释官务的快慰。所以起笔便以他十处过中秋”起笔，又从神话、历迹故事中生出丰富的想象，神气超怡，心胸高旷，以致后幅万里归来的痕乏也未影响它的情致。白首词的意境是豪放、阔大的，风格飘逸潇洒，语言流畅自如，可以看出它受到苏轼那首中秋同调词的影响。

参考资料：完善