朝气蓬勃的生肖是什么

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  朝气蓬勃指什么生肖

  猴

  南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

  “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

  虎哺坐空谷，兔月向窗开。

  龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

  马兰方远摘，羊负始春栽。

  猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

  狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

  这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

  而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首

  领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合，形成12生肖。正像

  清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖

  来历的解释，已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入齐地。[2]

  讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。

  很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

  生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

  朝气蓬勃打一生肖

  1.朝气蓬勃是一个形容词短语，用来描述一个人或事物充满生机和活力，精神饱满的状态。

  2.在中国的文化传统中，虎是一种象征力量和生机的动物，其形象与朝气蓬勃的含义相吻合。

  3.虎作为十二生肖之一，在中国文化中占有重要地位，代表着勇气、力量和自信，这与朝气蓬勃的精神相符。

  4.虎年出生的人通常被认为具有坚韧不拔的性格和积极向上的精神面貌，这与朝气蓬勃的形象相呼应。

  5.无论是从形象、文化意义还是精神内涵上，虎都与朝气蓬勃紧密相连，用朝气蓬勃来形容生肖虎是最合适的选择。

  朝气勃勃猜一生肖

  朝气勃勃指的是生肖猴。

  申猴指的是属猴的人中出生于申时的，申时是在三点到五点之间，此时气势最为旺盛，因此被认为是最具朝气蓬勃的时段。而猴子本身也是一种极具活力、独立思考和好奇心的动物，他们随时都充满了生气勃勃、无限精神的激情，不停地探索人生的各个方面，这种生命力和干劲的表现也为属猴的人们赋予了朝气蓬勃的形象。

  十二生肖是中国传统文化中的一种时间记号和代表性符号，它由十二种动物组成，分别为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这些动物被用来表示一年中的不同时段，作为人们记录时间、纪念岁月和寓意吉祥的方式。

  十二生肖的来历

  鼠：相传，在比赛中，聪明机智的鼠乘坐在牛的背上，然后在牛到达终点之前跳下来，从而成为第一名。

  牛：牛在比赛中表现出色，但由于它的步伐较慢，所以只能获得第二名。

  虎：虎以强大的力量和速度跑得很快，最终获得了第三名。

  兔：兔子在比赛中表现出色，但因为害怕跳进河里而只能获得第四名。

  龙：龙是中国文化中的吉祥象征，虽然龙可以飞行，但它停下来帮助村民并为他们带来雨水，所以最终只获得第五名。

  蛇：蛇以巧妙的方式通过河流，并在比赛中获得了第六名。

  马：马在比赛中展现出色的速度和力量，最终获得了第七名。

  羊：羊在比赛中表现出色，但因为害羞而只能获得第八名。

  猴：猴子以其聪明和灵活的特性，最终获得了第九名。

  鸡：鸡在比赛中跑得很快，但因为它需要找食物而停下来，最终获得了第十名。

  狗：狗以其忠诚和善良的品质，最终获得了第十一名。

  猪：猪在比赛中停下来吃东西，所以只能获得第十二名。