扁担两头脱打一生肖
这个谜语的答案是“蛇”。扁担两头脱,意思是扁担的两头都是空的,没有东西。在十二生肖中,蛇的身体细长,两头尖细,看起来就像是一个空心的扁担,因此谜底是蛇。
扁担是一种传统的劳动工具,用于挑担物品,两头通常挂着篮子或绳子,方便携带物品。而谜语则是通过语言的巧妙运用,以含蓄、生动、形象的方式表达某种意义或启示。在这个谜语中,扁担两头脱的形象被用来形容蛇的身体形态,既形象又生动。
谜语不仅是一种语言艺术,也是一种文化传承。通过谜语,人们可以传递智慧、道理和趣味,让人们在轻松愉快的氛围中学习和思考。这个谜语虽然简单,但其中蕴含的想象力和创造力却是不容忽视的。
这个谜语通过形象的比喻和语言的巧妙运用,将蛇的身体形态与扁担的形象联系在一起,表达了生肖蛇的特点和魅力。也展现了谜语的智慧和文化的传承。
歇后语猜出生肖并说明理由 急
1.油炸麻花---扭来扭去:蛇,因为蛇很长,而且经常扭来扭去。
2.用石头砸自己的脚---自作自受:兔。
3.在扁担上睡觉----想得宽:牛,因为牛身体很宽大。
4.脏水到厕所---越兑越臭:猪。
5.野猫子偷牛---眼大肚子小:虎,因为虎原本是猫,而且虎的肚子也小。
6.一条船上的旅客---风雨同舟:狗,因为狗向来就对主人很忠诚。
有些想不出来了...
...奈何天己明,偷闲在梦里,扁担压生平是什么生肖
扁担押平声一般指的是兔子。的意思。也,盗者状,希须,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,盗者男子,青赤色……巳,虫也,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……酉,水也……戌,老羊也……亥,豕也。”[2]
上述与现代生肖次第基本相同,但辰未写生肖;午对鹿;未对马;戌对老羊。[1]
十二生肖双喜图
1986年4月,甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简,年代与睡虎地秦简相近。甲种竹简也有盗者的记录:[1]
子,鼠矣。丑,牛矣。寅,虎矣。卯,兔矣。辰,虫矣。巳,蛇矣。午,马矣。未,羊矣。申,猴矣。酉,鸡矣。戌,犬矣。亥,豕矣。[2]
该记录生肖与地支的对应关系与现代相比,除“辰虫巳鸡”外,其余完全相同。[1]
《诗经·小雅》载“吉日庚午,即差我马”,反映午马相对。但学者指出,秦简的午对应鹿而非马,午马不过是巧合。
最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》:[1]
十二生肖【李尤俊】
”寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。木胜土,故犬与牛羊为虎所服也。亥水也,其禽豕也;巳火也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽马也……午马也,子鼠也,酉鸡也,卯兔也。水胜火,鼠何不逐马?金胜木,鸡何不啄兔?亥豕也,未羊也,丑牛也。土胜水,牛羊何不杀豕?巳蛇也,申猴也。火胜金,蛇何不食猕猴?“
同书卷二三《言毒篇》则云:
”辰为龙,巳为蛇,辰巳之位在东南。龙有毒,蛇有蜇,故蝮有利牙,龙有逆鳞。木生火,火为毒,故苍龙之兽含火星。“
可见,最迟在东汉十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[1]
《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。[1]
起源
古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。[3]
星宿说
十二生肖压胜钱【宋】
古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。[4]明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。[4]清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[4]但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。
岁星说
十二生肖象牙雕
木星十二年运行一周天,