十二生肖对应的日子
十二生肖与月份和日子如何对应?正月为寅(虎),二月为卯(兔),三月为辰(龙),四月为巳(蛇)...
日子面逢子为鼠,逢丑为牛,逢寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇...
十二生肖对应的日子正月为寅(虎),二月为卯(兔),三月为辰(龙),四月为巳(蛇)...
日子里面逢子为鼠,逢丑为牛,逢寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇
十二生肖对应的日子你没具体说那一天,这就难说了。
比如今日:
2016年8月1日,农历丙申年六月廿九日,天干地支纪日就是丙申年乙未月乙卯日
十二生肖所对应的日期时间我到知道
子下午 11时正至上午 1时正
鼠鼠在这时间最跃。
丑上午 1时正至上午 3时正
牛牛在这时候吃完草,准备耕田。
寅上午 3时正至上午 5时正
虎老虎在此时最猛。
卯上午 5时正至上午 7时正
兔月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。
辰上午 7时正至上午 9时正
龙相传这是「群龙行雨」的时候
巳上午 9时正至上午11时正
蛇在这时候隐蔽在草丛中
午上午11时正至下午 1时正
马这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。
未下午 1时正至下午 3时正
羊羊在这段时间吃草
申下午 3时正至下午 5时正
猴猴子喜欢在这时候啼叫
酉下午 5时正至下午 7时正
鸡鸡於傍晚开始归巢
戌下午 7时正至下午 9时正
狗狗开始守门口
亥下午 9时正至下午 11时正
猪夜深时分猪正在熟睡
十二生肖日子对照表十二生肖的由来十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”20世纪70年代中期,在湖北出土的上千枝竹简,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。也十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时,牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。
凌晨三点至五点,属寅时,此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。
清晨五点至七点,属卯时,天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。
早晨七点至九点,属辰时,此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。
上午九点至十一时,属巳时,大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。
中午十一点至一点,属午时,古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。
午后一点至三点,属未时,有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时,太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时,太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时,人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时,夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。
十二生肖各自代表的时间用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖与十二时辰
子(鼠)时(23点――0点)、丑(牛)时(1点――2点)、寅(虎)时(3点――4点)、卯(兔)时(5点――6点)、辰(龙)时(7点――8点川、巳(蛇)时(9点――10点)、午(马)时(11点――12点)、未(羊)时(13点――14点)、申(猴)时(15点――16点)、酉(鸡)时(17点――18点)、戌(狗)时(19点――20点)、亥(猪)时(21点――22点)。
十二生肖对应的子丑寅卯什么的是怎么排的呀?一是民间传说故事中的生肖排列。
汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。
黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。巳时为上午,这时候蛇正归洞,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶);狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿・十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行......>>
如何知道日子的属相古时,计时方法以天干地支为标准,天干即是“甲乙丙丁..”地支“子丑寅卯..”就是十二生肖,
买一本万年就可以查出,对应的什么年?什么月?什么日,什么时唬就是常说的四柱八字。
例如08年奥运会开幕式是八月八号,天干地支就是戊子年,庚申月,庚辰日;即是,鼠(子)年,猴(申)月,龙(辰)日。希望能帮助把你理解。
今天是十二生肖的什么日子今天是乙巳日,巳属蛇。
十二生肖的顺序是什么? 1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清・赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究・释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经・小雅・吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小Q,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡・物势》载:
“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”
以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:
“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书・五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝・陈・诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:
“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎哺坐空谷,兔月向窗开。
龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。
马兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。
狗其怀物外,猪蠡悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯......>>
每年属相变化从哪天开始,生肖转换以哪一天
提起每年属相变化从哪天开始,大家都知道,有人问生肖年是以哪一天为开始计算的,还有人想问每个生肖年从哪天开始算起的?你知道这是怎么回事?其实生肖应该从哪天开始算?下面就一起来看看生肖转换以哪一天,希望能够帮助到大家!
每年属相变化从哪天开始转生肖”即从一个生肖转为另一个生肖,也就是一年转到下一年。但这个“转”是从哪一天开始?人们习惯将正月初一作为“转生肖”的分水岭,比如今年是龙年(壬辰年),人们都把正月初一当作龙年第一天,除夕夜一个个发都是什么“龙年的钟声即将敲响,我祝福您…………”;初一发也是“在龙年到来之际,我祝愿您…………”。
其实“转生肖”是指立春那天,只有到了立春才是真正的新年开始。我国的农历是按天干地支合历纪年的,天干地支组合成60个计时序号,作为纪年、月、日、时的名称,这种纪年法的新一年由立春开始,因此节。转生肖的分水岭也就是这一天。所以真正的龙年是从正月十三开始。也正如此,今年有三个生肖:正月初一到十三属兔;腊月二十三立春,这天至除夕出生的人属蛇。
在我们山里人的脑海中仍保留着老祖宗留下“新春大岁”的观念。记得小时候,我们那里很贫困,不说除夕夜没有鞭炮放,有些人家连正月初一都没有出行鞭。但不管怎样,立春这天都要想办法买挂鞭放放,哪怕是小“五挂头”的,这叫“接春”。以祈祷新的一年里风调雨顺,有个好收成,能吃饱肚子;日子过得安稳,不惹出什么祸事来。
天干地支纪年法同时可纪年、月、日、时,分别称为“年柱、月柱、日柱、时柱”,这就是俗称的“八字”。每个人出生的四柱与日后的性格、成长情况有很大的关系。
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
地支与生肖对应:子卯午酉生肖虎蛇猴猪
生肖应该从哪天开始算?注:五挂头:一种小鞭炮的俗称,一包里有五条,每条五个小鞭炮连在一起,一包总共也就是二十五响。这种鞭炮在现在的年轻人看来可能就是个。
所以是从立春那一天开始的
每年属相变化从哪天开始:生肖年是以哪一天为开始计算的生肖年是以大年初一为开始标志的.
十二生肖是与十二地支相联系的。我国古代有一种特殊的纪年方法,即以十个天干和十二个地支搭配来纪年。出现了干支纪年,将与之对应的十二样动物作为年的代号就是很自然的事了。慢慢地,人们认为生在某年就肖像某动物,子年生的肖鼠,丑年生的肖牛,十二生肖就这样形成了。
而24节气则是表明气候变化和农事季节的一年中的24个阶段,与纪年方法并没关联。仲教授告诉记者:“生肖是以干支纪年为坐标的,节气是以农业合农事季节规律为坐标的,两者比照坐标的不同,按照民俗传统,我们进入丙戌年的正月初一,生肖属相号当然属狗,与立春节气无关。”
“狗年从正月初一开始,这是合历法,也是约定俗成的。”中国民俗学会副会长乌丙安教授告诉记者,“算生肖时看立春,这实际上是过去的算命先生的特殊方法,并不普及,如果以此定生肖,只会造成混乱。因为公历和农历存在着时间上的差异。”
农历是“合历”,采用朔望周期来定月,又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近,兼有阴历月和阳历年的性质。
“这也就是为何农历每个月十五一定会出现满月,因为它是以月亮的盈亏来决定一个月的。”因为农历以12个月为一年,共日或日,因此一年下来与回归年相差11日。为弥补这一差值,农历历过每十九年安插七个闰月的办法加以协调。
而公历则是“阳历”,顾名思义,它是根据太阳的位置变化订立的历法。公历和农历之间的差异,就是因为其采用了不同的参照物。
“所谓24节气,其实跟公历的关系更近一点,因为它是通过太阳的方位加以确定的。大家可以留意一下,每年立春都是公历2月4日左右,每年清明都是4月5日左右。节气和公历日期是相对应的,但是在农历中却是不固定的,要用农历查这些节气的具体日期,必须依靠历书。”
“如果用立春确定生肖,势必将整个日期的计算变得复杂,这是老百姓无法接受的。”
1到30日属相对照表,12生肖是怎样对应初一到三十
提起1到30日属相对照表,大家都知道,有人问十一月份1至30日生肖是怎么定,还有人想问十二生肖所对应的日期,你知道这是怎么回事?其实一个月30天对应的生肖,下面就一起来看看12生肖是怎样对应初一到三十,希望能够帮助到大家!
1到30日属相对照表日属相是没有固定的,每年都会变,具体要看你是哪年哪月哪日出生的,可以买一本万年历,上面属相都可以查到,还有主宫啥的
1月30日是什么生肖?
生肖是按照出生年份来看的,所以只有月份不知道的
1月30日跟什么属相有关30天日子属相查询表。
查看手机的万年历吧!里面说的很清楚!农历每一天属相对照表。
知,个地方都在‘这
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———————-初一到三十日生肖表。
一、不能定位,定位是依靠手机网络或者WLAN的,必须在开机连接网络的时候才能定位。
二、如果安装了苹果应用:“查找我的IPHONE”,开启手机上“查找我的IPHONE”功能,安装“查找我的IPHONE”应用,登录被丢失的机子的苹果账号,可以定位开机状态的苹果手机位置。
而真正丢失或被盗,这种应用往往是无法解决问题的,原因是苹果手机必须有网络信号并且正常开机状态,开启ICLOUD“查找我的IPHONE”功能,才能真正定位。当丢失以后,小偷一般都会第一时间关机,更有点使用常识的将会注销你的苹果账号、刷新系统。
三、真实的苹果手机丢失找回一般有3种途径:
1)苹果手机丢失,在使用手机的过程中,使用或激活ICLOUD,FACETIME,IMESSAGE会将号码上传到苹果服务器,通过特定的付费网站查询,查询到激活上述功能的手机号码。初一至三十属什么生肖。
2)在手机丢失以后,有可能通过通过苹果售后以旧换新,钻空子置换新机,通过查询得知手机的维修记录以及维修地点和更换的串号。一个月每日对应的生肖。
一个月30天对应的生肖 1到30日属相对照表:十一月份1至30日生肖是怎么定生肖是哪一年确定
1月30日的生日属什么?一个月30天的生肖顺序。
1月30日的生日属于可以看每日属相的日历。
水瓶座(1月20日-2月18日)
水瓶座的人,极富革新精神,具有独特的个性,有着超前的思想,是新思想的开拓者。聪颖脱俗,常有奇异的想法,不按牌理出牌。
关键词:朋友
象征:水瓶
四象性:风
掌管宫位:第十一宫
阴阳性:阳性月日属相对照表。
最大特征:求知
主管星:天王星十识年月对照表。
颜色:古铜色初一到三十属相如何推算。
三方官:固定
掌管身体:小腿/循环系统
珠宝:黑珍珠
幸运号码:22如何查每日的生肖日。
金属:蛋白石
金句:用另一角度去想
1到30日属相对照表:十二生肖所对应的日期子对鼠,丑对牛,寅对虎,卯对兔,辰对龙,巳对蛇,午对马,未对羊,申对猴,酉对鸡,戌对狗,亥对猪。
“农历”是汉代开始使用的“太阴历”,新年是立春为界,立春是二十四节气之首,生肖以立春为准。六甲记年中天干为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10个,地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。出生年月日和属相查询表。
这样有点复杂,于是古人想到用动物来表达地支,这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有,应该从立春的那天算起。
至少在汉代,就已经出现了现在所称的十二生肖,而且顺序也同今天的一致。东汉思想家王充在《论衡》卷三的《物势篇》中提到了十二生肖中除龙之外的十一个,这一篇主要说的是十二干支对应的十二生肖,及十二干支对应的五行;十二生肖对照表属相。
众所周知五行相生相克,因此十二生肖之间也有相生相克,这是后世的一种迷信,尤其婚姻之事必先看对方属相是否相宜。子在五行中对应的是水,在十二生肖中对应的是鼠,午在五行中对应的是火,在十二生肖中对应的是马,“水胜火,鼠何不逐马”,由此可见这种说法乃无根之谈。