到老了归田了打一个生肖
归田时指是生肖虎。
归田时指是生肖虎生肖虎的他们讨厌规则，除非规则是他们定的，你常遇到已经更换过多次职业的属虎人属虎者往往经常改变。因为他们不喜欢在原处滞留不动或者受外力限制。他有强烈的正义感，非常讨厌拐弯抹角，为了日常生活过得顺利、平安，有时必须配合社会上的一些人情世故。
解甲归田打一个生肖
这个谜语的答案是“牛”。解甲归田的意思是脱下军装，回家种地，指战士退伍还乡，而牛在十二生肖中是耕田的象征，因此谜底是牛。
解甲归田这个成语源于古代战争时期，士兵在战场上英勇作战，战争结束后，他们便脱下战甲，回到家乡从事农业生产。这个成语形象地描绘了战士们从战场到农田的转变，也表达了人们对和平生活的向往。
在十二生肖中，牛是勤劳、稳重的象征，常常被用来代表耕田、种田等农业生产活动。解甲归田这个谜语选择牛作为答案，既符合谜语的逻辑，也体现了牛在农业生产中的重要地位。
解甲归田打一生肖的答案是“牛”，这个谜语既有趣味性，也有一定的文化内涵，能够让人们在猜测的过程中感受到传统文化的魅力。
牛归田里是什么生肖
这个动物指的是牛。能穿甲的只有马、牛。归田的只有鼠、牛，这里所说的动物是牛。
扩展资料：
关于牛的文化有很多，如下：
唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。
鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，唐、宋两代最兴盛，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。
康熙《济南府志·岁时》记载：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。”鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。
在汉族交际风俗中，有“结牛财亲”一说，流行于湖南一带。在当地，一头牛几户公用的称为结牛财亲，并视作亲戚，牛的所有权一旦换成别人，其“亲戚”关系也到此结束。流行于陕西留坝县等地的“牛王会”，是为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬。
