奉献精神后代猜一生肖
奉献精神后代猜一生肖答案是生肖牛。
生肖牛
丑牛，十二生肖之一，地支的第二位。牛毕生忠于主人，一生辛苦劳作、埋头苦干，只做贡献，不计回报，丑时老牛“反刍”最细、最慢、最舒适。
文化
唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。
鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，唐、宋两代最兴盛，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。
康熙《济南府志·岁时》记载：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。
为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。”鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。
浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。
汉族风俗中，有“结牛财亲”一说，流行于湖南一带。在当地，一头牛几户公用的称为结牛财亲，并视作亲戚，牛的所有权一旦换成别人，其“亲戚”关系也到此结束。流行于陕西留坝县等地的“牛王会”，是为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬。
奉献精神传后代是什么生肖
奉献精神传后代是生肖牛，十二生肖中，牛对人的贡献是最大的，它吃的是草，产出的是奶，而且代代相传。农村耕牛也是如此，中国的古话，牛耕田，马吃谷，可见它这是一种无私的奉献精神。
牛，属牛族，为牛亚科下的一个族。染色体数为56的野牛、60的黄牛和58染色体的大额牛，杂交有可育后代，为哺乳动物，容易发生罗伯逊易位改变染色体数降低生育率，草食性，部分种类为家畜。体型粗壮，牛能帮助人类进行农业生产。
牛科动物的共同特点是体质强壮，有适合长跑的腿，脚上有4趾，但侧趾比鹿类更加退化，适于奔跑，门牙和犬齿都已经退化，但还保留着下门牙，而且下犬齿也门齿化了，三对门齿向前倾斜呈铲子状，由于以比较坚硬的植物为食，前臼齿和臼齿为高冠，珐琅质有褶皱，齿冠磨蚀后表面形成复杂的齿纹，适于吃草。
十二生肖字谜
1、眼睛圆溜溜，贼头又贼脑。
一头钻进洞，猫叫不出来。
——鼠
2、代家劳作擅耕田，不食佳肴不要钱。
奉献精神传后代，长留典范在林泉。
——牛
3、身穿皮袍黄又黄，呼啸一声百兽慌，虽然没率兵和将，威风凛凛山大王。
——虎
4、耳朵长，尾巴短，红眼睛，白毛衫，三瓣嘴儿胆子小，青菜萝卜吃个饱。
——兔
5、一物生得奇，从来不露面，张牙舞爪气势强。
——龙
6、优劣孰多没议论，怎言它是害人精。
生餐老鼠功劳大，毒液也能医众生。
——蛇
7、日行千里不怕累，站着睡觉到天明。
——马
8、枯枝再春。
——羊
9、生来四只脚，爱攀又爱跳，站坐都像人，浑身绒毛毛。
——猴
10、头戴笔花，身穿绣花，先用嘴耜，后用铁耙。
——鸡
11、主人叫它一直跳，生人一来汪汪叫。
——狗
12、四柱短又短，两耳像蒲扇，鼻子哼哼响，尾巴打个圈。
——猪
