凤雏代表什么动物
原本的出处是《三国演义》中水镜先生:司马徽所说的一句话:“得卧龙凤雏其一,可得天下。”,最开始指的是诸葛亮和庞统,是褒义。王者荣耀中刚好有这两个人物,所以卧龙是诸葛亮,而凤雏则是庞统。
庞德公提出了这两个称号,司马徽将其发扬光大。
再说分析:
1.庞德公提出这两个称号
《襄阳记》里记载:诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆庞德公语也。
准确的说,庞德公提出的不是两个称号,而是三个。就连司马徽“水镜先生”这一名头也来自庞德公。但是这种称谓大概也也只是轻松随意的,甚至带有一些玩笑意味,因为庞德公与这三人交情甚好:庞统是他的从子,诸葛亮是他的学生,司马徽是与他以兄弟相称的忘年交。因此不得不承认,这些评价带有一定的主观性。
2.司马徽将其发扬光大
《三国志·蜀志·诸葛亮传》里,裴松之注《襄阳记》:
刘备访世事于司马德操。德操曰:“儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁,曰:“诸葛孔明,庞士元也。”
要我说,司马徽先生就是东汉时期的明星公关。人家刘备明明是向他请教,结果他说,我啥也不知道,要问的话,你问这俩人好了。一个伏龙,一个凤雏;一龙一凤,只不过还没进化成完全体。龙呢,趴在地上,还没有腾飞上天;凤呢,还羽翼未满,假以时日才能展其才能。这样一个宣传,不仅触动了刘备的好奇心,也巧用这两个称号表现出了孔明、士元两位年轻人远大的志向,为他们的“出道”奠定了扎实的舆论基础。
通过司马徽的宣传,这两个称号从亲友间的昵称转变为了名扬天下的美誉,直到现在还可以用来形容那些隐而未现的能人。
伏龙凤雏打一生肖
你好,答案是生肖龙
属龙人是强大的、果断的,但属龙人并不狡猾和诡计多端。属龙人避讳那些微妙的谈判,要是这种竞争只靠力量来决定的话,属龙人很容易取胜。但属龙人常常过于自信,被幻想所迷惑,因而对周围发生的倾覆或是密谋都无所察觉,更不能及时寻找到对策。属龙人非常傲慢,从不请求别人帮忙,在力量对比十分悬殊的情况下拒绝撤退。由于属龙人勇往直前,以至于忘记保护属龙人的后方和侧翼。属龙人非常直率,从不扯谎。不管怎样,属龙人是一个坦率的人,别人能像看书一样来了解你。
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凤雏是什么生肖
凤雏的生肖是狗。
拓展资料——生肖
生肖(中国传统民俗文化)一般是指十二生肖。十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本命年等。
星宿说
古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。
图腾说
原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。
十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。[8]因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。
岁星说
木星每十二年运行一周天,从木星位置可以确定年度支序。《玉函山房辑佚书》中认为每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。
植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。