百死一生打一个生肖动物
这个谜语的答案是“虎”。百死一生所指的生肖动物是虎，因为在十二生肖中，老虎是最具有威猛、霸气和生命力的动物之一，常常被视为力量和生命的象征。老虎也是十二生肖中唯一一个真实存在的动物，其勇猛的形象深深地刻印在人们的印象中。老虎在中华文化中也有着深厚的文化底蕴，被视为百兽之王、万兽之尊，具有着至高无上的地位。
从另一个角度来看，百死一生也可以理解为“九死一生”，而“九”在中国文化中又常常被视为极致的数字，代表着无穷无尽、至高无上的意义。将“九死一生”与老虎相结合，更能够凸显出老虎的勇猛和生命力，以及在中国文化中的重要地位。
老虎在生肖中也是一位非常特殊的存在。它是生肖中唯一一位没有天敌的动物，这也进一步体现了老虎的勇猛和生命力。将百死一生与老虎相结合，不仅是一种形象的比喻，更是对老虎独特地位和特殊形象的深刻表达。
百死一生所指的生肖动物是虎。这个谜语不仅表达了老虎的勇猛和生命力，更体现了中华文化中对老虎的深厚情感和特殊地位。无论是在文学作品、艺术作品还是日常生活中，老虎都是一个非常具有代表性和文化内涵的生肖动物。
...解无看“四奶”)配“一生走脚命”。猜一生肖求解求解(
牛。古时候农家牛出生的时候都要祭拜天地，二六是清明前后牛耕种的时间。欲钱买陈皮，解无看四奶。制作陈皮的果实成熟期是10到12月，而牛的性成熟期也要10到12个月，母牛有四个乳房，公牛需然有但不明显。一生走脚命就不解释了。望才纳
十二生肖中形容新会陈皮的昰何肖我来回答
牛的属相寄语是，人生最大的敌人是自己怯懦，*……以上仅供参考，希望可以帮到你……*
吃尽苦头享福头是什么生肖我来回答
牛
羊马诚主人，吃堇苦头享福头是什么生肖我来回答
狗，忠心为主
吃尽苦头享福头是什么生肖我来回答
答案是：狗
属狗的人感情起伏大，易燥易怒。依赖心强，杞人忧天，倔强逞勇。重理论而在现实中缺乏行动力及判断力，不可独断独行否则易遭极大的挫折。喜爱批评别人追根究底，善猜疑喜挑剔。有时会莫名的自我封闭或沉默不语。
羊马成主人吃盗苦头享福头打一生肖我来回答
你好，答案是兔
属兔人对不便利的事十分厌烦，因为属兔人是个羞怯考虑问题周到、并思想深遂的人，属兔人希望别人也这样。属兔人执着地相信人与人之间相互友好是件很容易的事，并且属兔人总是努力做到文明、有礼貌，甚至对属兔人的敌人也是如此。属兔人厌恶吵架和任何形式的公然敌对。属兔人不像龙、狗、虎、鸡属相的人那样喜欢激烈搏斗，并以此起家。兔属相的人没有兴趣打架，你不是一名战士，在幕后工作更有效。不用担心属兔人的生活，属兔人敏捷、伶俐，善于逃避伤害。属兔人不像其他属相那样追求崇高的理想，属兔人生活中的主要目标只是为了保存自己。
单马识主人吃尽苦头享福头猜一生肖我来回答
答案是:猪
属相是猪的忠厚老实，这样的人近乎完美。举止斯文，风格清雅，清秀苗条，穿着自然整洁，很有女性的美丽。思维严谨，逻辑性强，可以和你心平气和的谈论任何问题
牛为耕耘吃苦头,五谷丰登歌舞休打一个生肖我来回答
答案是：生肖猴。
属猴人很精明，只是用的不当，属猴人总想以诱惑人的手段行事，总是寻找既不花钱费力，又能捞到便宜的事去做，所以属猴人很难赢得人们的信任。人们对属猴人过分聪明的建议反而感到怀疑，怀疑属猴人是否有什么不纯的目的。属猴人有时在表面上也承认这点，但内心深处属猴人永远热爱自己。这样说绝不意味着属猴人顽固不化，只是属猴人比别人更善随机应变。
猜生肖：羊马认主人，吃尽苦头享福头我来回答
十二生肖每个的含义是什么？有一次，我有机会和欧洲贵族聚餐。有一个德国人可能喝多了，傲慢地站起来说：“你们华人都是属什么猪阿狗阿老鼠阿、、、、、真不知道你们祖先是怎么想的？”贵族们听了就哈哈大笑，还互相碰杯，原先的优雅举止完全不生肖,吃尽苦头十二生肖每个的含义是什么？有一次，我有机会和欧洲贵族聚餐。有一个德国人可能喝多了，傲慢地站起来说：“你们华人都是属什么猪阿狗阿老鼠阿、、、、、真不知道你们祖先是怎么想的？”贵族们听了就哈哈大笑，还互相碰杯，原先的优雅举止完全不
要走财路吃苦头是什么肖我来回答
马
羊马识主人，京城安家，吃尽苦头享福头…………猜一生肖我来回答
龙
出世拜天地，二六食苦头，(欲钱买“陈皮”)(解无看“四奶”)配“一生走脚命”。猜一生肖？求解求解（我来回答
牛。古时候农家牛出生的时候都要祭拜天地，二六是清明前后牛耕种的时间。欲钱买陈皮，解无看四奶。制作陈皮的果实成熟期是10到12月，而牛的性成熟期也要10到12个月，母牛有四个乳房，公
勤劳一生打一个正确生肖
勤劳一生指的是生肖牛。
生肖牛：
牛是勤劳的代名词，每天都在帮助耕地。属牛人一生勤劳，脾气倔强，特别固执，一旦有一件事情就成功，反而会激起渴望。在中国文化中，牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词，以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。谜底是牛。
因为牛耕，中国人对牛感情渐深，把诸如憨厚勤劳，不求回报等优秀品质附在牛身上，《大戴礼记·曾子天圆》：“诸侯之祭，牛，曰太牢。”《清史稿·礼志一》：“太牢，牛一，羊一，豕一”，牛都是最尊贵的祭祀品，是天子祭祀社稷和天地之用。春秋战国的诸侯会盟，国君执牛耳割血，涂在嘴里。
哈尼族的创世神话《奥色密色》，记载牛的各部分化作自然万物的故事。汉族地区崇拜牛王，北魏郦道元的《水经注·渭水注》称牛王本为南山大樟，被人盗伐，“树渐，化为牛入水，故秦为立祠”。后逐渐人格化，演变为牛首人身，又讹为冉伯牛。成都就有始建康熙七年的牛王庙。
佛教信仰阎王，《五苦章句经》中记载：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁叉。”后为道教吸收，成为牛头马面。
鞭春牛又称“打春”，意在劝民农耕。《周礼·月今》载“出土牛以送寒气”，后固定于立春。人扮句芒神鞭打土牛，地方官行香主礼，宣告新年劳作开始。后用纸牛，牛肚事先装入五谷，鞭后散落，象征“五谷丰登，谷流满地”。
清代每年给地方下发《春牛芒神图》。图中春牛各部位颜色根据当年干支与五行阴阳的关系设计，芒神的年纪、服饰、姿态也是如此，起到历书的作用。
