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贤字打一个生肖

描写生肖的词语和句子

1.描写十二生肖的成语大全

一、鼠鼠目寸光鼠牙雀角鼠窃狗盗鼠腹鸡肠投鼠忌器首鼠两端猫鼠同眠梧鼠之技十鼠同穴两鼠斗穴穷鼠啮狸偃鼠饮河抱头鼠窜獐头鼠目虫臂鼠肝过街老鼠罗雀掘鼠城狐社鼠孤雏腐鼠胆小如鼠

二、牛牛刀小试牛鼎烹鸡牛鬼蛇神牛骥同皂牛刀割鸡牛角挂书牛头马面九牛一毛土牛木马对牛弹琴木牛流马老牛破车老牛舐犊汗牛充栋如牛负重吴牛喘月泥牛入海童牛角马问牛知马蜗行牛步鲸吸牛饮目无全牛卖剑买牛九牛二虎之力

三、虎虎背熊腰虎踞龙盘虎口逃生虎视眈眈虎头蛇尾虎落平川虎口拔牙虎入羊群与虎谋皮为虎作伥为虎傅翼如虎添翼两虎相斗放虎归山画虎成狗养虎遗患

四,兔兔起凫举兔起鹘落兔丝燕麦兔死狗烹兔死狐悲见兔放鹰见兔顾犬狡兔三窟龟毛兔角乌飞兔走守株待兔

五、龙龙飞凤舞龙肝豹胎龙肝凤髓龙马精神龙蟠凤逸龙蛇飞动龙蛇混杂龙腾虎跃龙潭虎穴龙骧虎步龙骧虎视龙行虎

六、蛇画蛇添足惊蛇入草握蛇骑虎佛口蛇心杯弓蛇影打草惊蛇封豕长蛇春蚓秋蛇虚与委蛇

七、马马不停蹄马齿徒增马到成功马革裹尸马工枚速马首是瞻马壮人强马马虎虎一马平川一马当先万马齐喑万马奔腾天马行空五马分尸仗马寒蝉老马识途汗马功劳走马观花饮马投钱快马加鞭金马玉堂驷马难追信马由缰秣马厉兵倚马可待盘马弯弓骑马找马走马上任大马金刀兵强马壮人仰马翻人困马乏

八、羊羊肠小道羊狠狼贪羊质虎皮羊落虎口亡羊补牢亡羊得牛羚羊挂角如狼牧羊歧路亡羊顺手牵羊

九、猴沐猴而冠尖嘴猴腮杀鸡吓猴

十、鸡鸡虫得失鸡飞蛋打鸡呜而起鸡零狗碎鸡毛蒜皮呜鸣狗盗鸡犬不留鸡犬不宁鸡犬不惊鸡犬升天鸡犬桑麻鸡不及凤鸡骨支床鸡尸牛从鸡鹜争食山鸡舞镜牝鸡司晨闻鸡起舞偷鸡摸狗家鸡野雉

十一.狗狗急跳墙狗尾续貂狗血喷头狗仗人势狗彘不若狗拿耗子狗皮膏药狗头军师乳狗噬虎蝇营狗苟狼心狗肺狐朋狗友狗盗鼠窃行同狗彘飞鹰走狗斗鸡走狗

十二、猪牧猪奴戏冷水烫猪猪仔国会猪仔议员猪朋狗友猪头三牲泥猪瓦狗泥猪疥狗泥猪癞狗指猪骂狗

2.描写十二生肖有哪些成语

子:贼眉鼠眼鼠目寸光鼠肚鸡肠首鼠两端丑:九牛一毛目无全牛庖丁解牛汗牛充栋寅:狐假虎威虎踞龙蟠九牛二虎虎入羊群卯:兔死狐悲狡兔三窟守株待兔兔起鹘落辰:叶公好龙龙震虎斗龙潭虎穴龙马精神巳:杯弓蛇影打草惊蛇牛鬼蛇神龙蛇混杂午:兵强马壮单枪匹马悬崖勒马马到成功未:亡羊补牢羚羊挂角羊肠小道顺手牵羊申:尖嘴猴腮沐猴而冠杀鸡儆猴杀鸡吓猴酉:呆若木鸡鹤立鸡群鸡飞蛋打鸡鸣狗盗戌:白云苍狗狗仗人势狗急跳墙狗血喷头亥:牧猪奴戏猪卑狗险猪突豨勇猪头猪脑。

3.还有什么描写十二生肖的成语

1、鼠:鼠目獐头投鼠之忌鼠窃狗盗投鼠忌器梧鼠五技雀目鼠步贼眉鼠眼偃鼠饮河2、牛:杀鸡焉用牛刀九牛一毛气喘如牛牛气冲天庖丁解牛牛头马面对牛弹琴牛毛细雨3、虎:虎头蛇尾纵虎归山与虎谋皮与虎添翼养虎自遗患羊落虎口养虎自啮熊腰虎背 4、兔:兔死狐悲守株待兔狡兔三窟获兔烹狗龟毛兔角兔丝燕麦静如处子,动如脱兔 5、龙:直捣黄龙云蒸龙变鱼跃龙门鱼龙混杂叶公好龙卧虎藏龙龙飞凤舞生龙活虎 6、蛇:虚与委蛇一龙一蛇蛇欲吞象画蛇添足蛇蝎心肠三蛇七鼠人心不足蛇吞象7、马:老马识途走马观花蛛丝马迹指鹿为马玉堂金马饮马长江马到成功倚马千言8、羊:以羊易牛羊落虎口羊肠小道亡羊补牢顺手牵羊如狼牧羊卖狗悬羊饿虎吞羊 9、猴:猿猴取月杀鸡吓猴尖嘴猴腮猴头猴脑猴年马月沐猴而冠土龙沐猴 10、鸡:鸡飞狗跳鸡犬不宁鸡毛蒜皮只鸡樽酒偷鸡摸狗鹤立鸡群鼠肚鸡肠手无缚鸡之力11、狗:鸡飞狗跳狗仗人势猪狗不如兔死狗烹偷鸡摸狗鼠盗狗窃声色狗马人模狗样12、猪:人怕出名猪怕壮猪狗不如死猪不怕开水烫猪卑狗险泥猪瓦狗肥猪拱门急獐拘猪(愿我的答案令您满意。)

4.描写十二生肖诗词

南北朝·沈炯(第一首十二生肖诗)鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙湿远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰远方摘,羊负始春栽。猴粟羞芳果,鸡砧引清怀。

狗其怀物外,猪蠢窗悠哉。明·胡俨硕鼠饮河河不干,牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠,画蛇添足实为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。民国·黄浚世情鼹鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。

梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。

板桥狗肉何可美,当羡东坡花猪肉。

5.描写“十二生肖”的句子有哪些

牛:五谷丰登能效力,七音美妙莫弹琴。

猴:跳树攀枝摇日月,采花觅果度春秋。羊:灵首成牲安社稷,毫毛作笔写春秋。

舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。祝鸡空自老林邱。

羝羊触藩徒忿嚏。鼠打洞,牛吃草,老虎上山,兔子跑,龙在云里翻跟斗,蛇在洞里看热闹,马儿跑,羊儿跳,猴子上山采鲜桃,公鸡打鸣,狗看家,小猪呼呼睡大觉。

灵首成牲安社稷,毫毛作笔写春秋。生为跪乳传佳话,死亦留皮做暖裘。

试问人间商贾客,为何卖狗挂吾头?家山岭自悠游,瀑布为帘洞作楼。跳树攀枝摇日月,采花觅果度春秋。

一声长啸霜风冷,两臂轻开谷径幽。世事纷繁多变化,如今加冕戏神州。

桃林隐士不虚名,得道成仙载老君。五谷丰登能效力,七音美妙莫弹琴。

曾当木偶搬粮草,更作太牢祈雨云。荣辱得失无所计,甘为人类付艰辛。

为害一方本跳梁,生肖榜首大名扬。牙尖能入三分木,胆小偏偷万户粮。

野外蛇绝游异域,家中猫腻卧同床。钻山打洞结成伙,府库掏空乐未央。

纵横驰骋誉当年,屡战沙场盖史篇。渡水登山声震地,追风逐日步惊天。

乌骓尽义终为主,赤兔扬威更事贤。虽是世间伯乐少,自行千里也欣然。

天昏地暗混时光,一串鼾声入梦乡。豪饮瓢盆锅碗水,鲸吞草菜米糠粮。

已将粗料易精料,更把茅房换瓦房。极尽奢华嫌命短,嚎啕几遍见阎王。

朝无政也称王,咆哮一声百兽慌。威猛敢欺长颈鹿,凶残不放小绵羊。

森林掩护藏窝穴,山谷悠游布战场。纵是谋生休造恶,下场莫忘景阳冈!逐兔追鹰岁月忙,神威抖擞似天狼。

淮南府上超三界,花果山中助二郎。盛世悠闲游马路,豪门富贵享牛肠。

忠诚侠义轻生死,莫去求全论短长。十二生肖【shíèr shēng xiào】释义:十二生肖,又叫十二属相,是中国以十二地支配以人的出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

生肖寓意:第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。

第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。

第四组是马和羊。马代表一往无前,向目标奋进,羊代表团结和睦。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。

狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。

相关小说:古代小说涉生肖的颇多。唐李公佐的《谢小娥传》,主人公梦语“杀我者,车中猴,门东草”作为谜面,其中“车中猴”即暗示凶手姓“申”。

白话小说《金瓶梅》、《红楼梦》、《镜花缘》、《老残游记》也描写生肖。相关戏剧作品:昆曲《十五贯》中娄阿鼠作贼心虚,况钟借拆字在子鼠上旁敲侧击令其不打自招。

台词三次提及鼠,其一“鼠乃十二生肖之首”,其二“代问的鼠字,目下正交子月,乃当令之时”,其三“鼠属子,子属水”。

6.描写十二生肖的成语各四个

子:贼眉鼠眼鼠目寸光鼠肚鸡肠首鼠两端

丑:九牛一毛目无全牛庖丁解牛汗牛充栋

寅:狐假虎威虎踞龙蟠九牛二虎虎入羊群

卯:兔死狐悲狡兔三窟守株待兔兔起鹘落

辰:叶公好龙龙震虎斗龙潭虎穴龙马精神

巳:杯弓蛇影打草惊蛇牛鬼蛇神龙蛇混杂

午:兵强马壮单枪匹马悬崖勒马马到成功

未:亡羊补牢羚羊挂角羊肠小道顺手牵羊

申:尖嘴猴腮沐猴而冠杀鸡儆猴杀鸡吓猴

酉:呆若木鸡鹤立鸡群鸡飞蛋打鸡鸣狗盗

戌:白云苍狗狗仗人势狗急跳墙狗血喷头

亥:牧猪奴戏猪卑狗险猪突豨勇猪头猪脑

7.关于生肖的所有成语和造句

1.【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。

2.【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。 3.【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一。

4.【鼠牙雀角】比喻与人争诵。 5.【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。

6.【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多;或没什麽了不起。 7.【獐头鼠目】用以形容一个人的长***邪,如獐之头、鼠之目。

与「尖嘴猴腮」义近,但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋,而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。二、有关「牛」的成语: 1.【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。

2.【九牛二虎】喻极大的力量。【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。

3.【牛耳之盟】古代歃血为盟。 4.【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

5.【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

6.【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

7.【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

8.【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

9.【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。 10.【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

11.【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。 12.【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

13.【汗牛充栋】喻书籍很多。 14.【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

15.【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。 16.【对牛弹琴】喻不解风情。

17.【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。 18.【初生之犊】以刚出生的小牛什麽都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

19.【舐犊情深】形容父母爱子女之情。 20.【黎牛之子】比喻父恶子贤。

21.【风马牛不相及】比喻毫不相干。三、有关「虎」的成语: 1.【九牛二虎】喻极大的力量。

2.【三人成虎】比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。 3.【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。

4.【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。 5.【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡。

6.【纵虎归山】纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。 7.【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。

8.【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。 9.【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麽就做什麽。

10.【虎口余生】比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。 11.【虎视眈眈】形容贪婪地盯著,等待时机成熟以便下手。

12.【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心。 13.【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。

14.【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。 15.【势成骑虎】喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。

16.【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止。 17.【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。

18.【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。 19.【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。

20.【调虎离山】骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。 21.【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。

22.【饿虎扑羊】喻非常贪馋。 23.【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

24.【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下。 25.【龙潭虎穴】喻险要的地方。

26.【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。 27.【纵虎归山】喻放过恶人,使其再度危害社会。

四、有关「兔」的成语: 1.【玉兔东升】表示时间已经入夜。 2.【守株待兔】表示固执成见不知变通。

3.【兔毛大伯】宋元时泛称老人。 4.【兔死狗烹】喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

5.【兔死狐悲】比喻同类的死败,自己也哀伤起来。 6.【兔走乌飞】比喻日月运行,光阴流逝快速。

7.【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关「龙」的成语: 1.【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 2.【车水马龙】形容繁华热闹。

3.【来龙去脉】喻事情的全部过程。 4.【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。

5.【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。 6.【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿。

7.【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。 8.【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

9.【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。 10.【群龙无首】喻群众失去了领袖。

11.【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。 12.【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。

比喻人各有所好,不全然相同。 13.【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

14.【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下。 15.【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。

16.【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮。 17.【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

18.【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。 19.【龙凤呈祥】富贵吉祥的徵兆,多用於结婚证书或喜帖上。

20.【龙潭虎穴】喻险要的地方。 21.【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的。

8.关于十二生肖的诗句大全

1,《十二生肖属诗》,作者:沈炯朝代:南北朝

全文:

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。

龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

解说:中国最早的十二生肖诗,每句以生肖冠首,一句一生肖,突出了每种动物的习性和特点,而

且是按十二地支所配动物的顺序写成的,清晰明白,易懂好记。

2,《列朝诗集》,作者:胡俨朝代:明朝

全文:

鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

解说:诗人句句用典,把十二生肖都写入了解生肖的了解典故。

3,《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》,作者:朱熹朝代:南宋

全文:

昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。

君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。

手种猴挑垂架绿,养得昆鸡鸣角角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。

解说:既说出了十二生肖,又蕴示着十二时辰,贴切自然,颇为耐读,堪称生肖诗中佳作。

扩展资料:

十二生肖排序故事:

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本

推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。兔子不

服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、

猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。

十二生肖的排序以及由来是

生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

上面说到"未,马也,盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:“辰为龙,巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

[编辑本段]生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

十二生肖缘何无猫?

自古以来,人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭,包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内,不一而足,但皆不足深信。

为什么猫不能上榜?其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及,猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回,但猫传入中国绝不会这麼晚。古时文人称猫为“狸奴”,如李商隐——“鸳鸯瓦上狸奴睡”,所以猫传入中国应该是更早的事。现在一说到为什么十二属相没有猫,就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前,中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫,一点也不奇怪。依照动物学的分类,老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫,其实是“本家”之亲。有了老虎代表,猫咪在十二生肖“大会”里,已不愁没有“发言权”,亦勉堪自慰了。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。巳时为上午,这时候蛇正归洞,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶);狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

十二生肖的寓意

我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。

第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。

第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了卤莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,所以放在第二位。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。

第四组是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。

狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。

中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。

[编辑本段]十二生肖品诗情

明遥

在几千年的中国传统文化中,生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法,更已与每个人结合起来,赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证,有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起,民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。

最早的生肖诗,据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸生空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊觅始春栽。猴栗羞芳果,鸡趾引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名,并且突出了每种动物的习性和特点。南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿,养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。”

元代刘因咏的十二生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。江山虎踞千里来,才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗文中嵌入十二属相,每一句都是一个寓意生辉的故事,令人称妙。

十二生肖的特性与缺点

鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言,狡计,贪得,干预

牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复

虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡

兔:机智,谨慎,技巧,长寿,德行,野心,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,复杂

龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满,多言

蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏

马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄,急躁,反抗,自负

羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧

猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机

鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡

狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善,社交,自以为是,圆滑

猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽

十二生肖趣文

鼠:我们只要看到老鼠,第一个反应就是“打”,的确,“过街的老鼠,人人喊打”。由此

可见,我们对老鼠的印象是多么的恶劣,甚至认为它们是偷懒、卑贱、狡猾、懦弱的象征。

虽然老鼠如此可恶,但是在历史上,有几则关于老鼠的有趣故事,现在就让我们来看一

看,老鼠在这几则故事,现在就让我们来看一悔,老鼠在这几则故事中所扮演的角色。

牛:一提到“牛”,我们眼前就会出现牛儿在田里辛苦工作的景象,它真可以说是刻苦耐劳

的代表。在另一方面,它也是愚笨的象征,我们不是常骂人说“大笨牛”吗?

一中国以农立国,牛在中国人的生活中是不可能缺少的动物,所以有关“牛”的传说也不

少,现在就挑选几则传说供大家欣赏。

虎:西方虽然把“狮子”视为百兽之王,但是在中国古代,百兽之王却是“老虎”!

中国人自古以来就把老虎看成是一种视秘而不可侵犯的动物,对于老虎真是畏惧三分。

人们一提到老虎就会脸色一变,一看到老虎,就可能吓得连魂都飞了。老虎真可以说是威

猛、勇敢、危险和争斗的化身。有关老虎的精采事,真可以不胜枚举,现在就让我们来壮着

胆子慢慢看吧!

兔:兔子是一种非常温驯的动物,任何人只要看到它,都会情不自禁地过去摸摸它,真是人

见人爱。

兔子的听觉非常灵敏,它那一双长长的耳朵侦测着四面八方,任何风吹动都逃不过它的

耳朵。它飞奔的速度更是令许多动物望尘莫及。对于这一种温柔、可爱又敏捷的动物,我们

当然要看看什么样的传奇发生在它身上。

龙:皇帝乘龙升天

远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入侵者蚩尤。

在黄帝的时代也是古史上的大发明期,舟车、历法、算术、音乐等,都是在这个时代发明的。

黄帝的晚年,发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有

着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时好像带来万匹的金

锻,笼罩了整个天空。

黄帝和臣子们都大吃一惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝

说:“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去

觐见天帝。”

黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:“天帝要召见我了,你们多保重,

再会了。”

“请让我们追随您去吧!”大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。

可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。

金龙戴着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的

看着黄帝升天而去。

一位大臣看着天空,若有所思地说着:“并不是每个人都上得去的啊!只有像黄帝那样

伟大的人,才有资格呢!”

后来的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。

猴:猴子是一种非常灵巧的动物,它的行动敏捷迅速,那一双修长有力的臂膀,在树林间汤

来汤去,更是令人赞叹怎么会有如此轻巧的身手!

猴子的好奇心特别重,这是它的优点,也是它的缺点,因此人们常利用这个弱点来设计

猴子。自古以来,人、猴之间,不知道产生了多少妙事轶闻,就让我们以轻松的心情来看看

吧!

鸡:古时候的人听到鸡叫后,就知道天亮了,该起床了;而现代的人则是利用闹钟的铃声使

自己从睡梦中惊醒,虽然闹钟叫人非常准时,但是总令人得不如鸡鸣来得亲切而且有情感。

鸡,我们对它是绝不会陌生的,它可以说是所有家禽中,对人类最有益处的动物之一。

它不但会报时,而且全身上下都可能做成佳肴,对人类的贡献真是很大。有关“鸡”的寓言

故事很多也很精采,教人真想一赌为快!

猪:猪精下凡

在岳飞少年时代还没有发达时,有一个来自相台,自称是舒翁的面相师,他看了

看岳飞的相貌后说:

“你是猪精下凡的,所以在你的一生中,难免会遭受到猪的那种知进不退的莽撞性格影

响,我劝你处在登峰造极时,要赶紧找一个退路,否则很可能会遭遇不幸。”

岳飞的个性非常豪爽,他对于这个命相师的预言并不相信,只是一笑置之。

后来,岳飞果然因为锋芒太露,而遭到秦桧嫉妒,进谗言将岳飞逮捕下狱。

岳飞被送到大理寺(相当今天的法院)中接受审问,审问的负责人是周三畏。有一天晚

上,周三畏到各处巡视时,远远地看见一棵古老的松树下有一只很奇怪的动物在走动。

“咦,那是什么动物啊?好像头上有一只角,而它的外形又像一只猪,这是什么怪

物?”周三畏擦了擦眼睛仔细看了看。

只看见这只“角猪”缓缓地走入刑场旁边的小庙中,周三畏不禁心中一惊。

“难道这只‘角猪’就是岳飞的元神现身吗?”

周三畏吓得不敢出声,仔细地看着这只“角猪”的行动,他看到这只“角猪”的脖子上

贴了一张纸,纸上只有一个字“发”!

等到陆机读完信,才发现黄耳已经因为力气用尽而死了。陆陆难过极了,抱着黄耳的体

痛哭。

“黄耳,你真是一只忠心的好狗,都是我害死你的,呜…………我一定会好好埋葬你

的,呜…………….”

陆机在离开不远的地方,选了一块地替黄耳建了一个墓冢。这个地方就是后来人们所谓

的—————“黄耳冢”。

用生肖写作文

1.用十二生肖中的三个写一篇作文

老鼠在十二生肖中为什么排在第一呢?猫又是怎样和老鼠结下生仇的呢?这两个疑问让我们读读故事,一起想一想吧!

从前有一只猫,有一天玉皇大帝来到猫的家中对猫神神秘秘地对猫说:"你好猫,我给你个任务——只要你把十一个月份的动物找来我就让你做里面最好的位子。”猫听了心里一下子乐开了花,想:要是我坐上了最好的位子……猫想着想着马上就行动了起来,可能是激动得不行了吧。

猫首先去了老牛家,当猫和玉皇大帝说话的时候,一只狡猾、聪明的老鼠正在角落里偷听,让猫当大王的事被老鼠知道了,老鼠便开始盘算起如何夺下第一让猫得不到“老大”这个称号的计划——老鼠趁猫去通知老牛的时候快速飞奔到了天宫,然后再对玉皇大帝说了许多花言巧语,最后玉帝被说昏了头才让老鼠当第一的。猫带着十一只动物跑来领奖了,可是当猫看见老鼠时就气坏了,因为老鼠抢了他的“老大”位。

猫找玉帝评理,可是玉帝却说:“这位子满了就容不下了,而且不能随意改的。”猫一听急了:“那……那就不能破例一次吗?”“不行,这是我们天宫的规则。”玉帝严厉地说。猫只好回自己家去了,在走回去的那一刻,猫狠狠地瞪了一眼老鼠。过了一会儿,老鼠也回来了,他对猫傲气地说:“怎么样?你以后就别想做大王了!”猫生气了,他突然向老鼠扑了过去,吓得老鼠赶忙溜进了自己的屋子里在也不出来了。

猫就是这样和老鼠结下仇恨的,老鼠就是这样当上第一的。你猜对了吗?

指导老师:曹双芝

在十二生肖的排位上,为什么鼠小为大,排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解:论体形,老鼠小得可怜,让人一把提住能玩开在股掌。

生肖的选择与排列汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类。

为什么老鼠在十二生肖中排名第一位?十二生肖的来历与传说《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导.人道初生,当菩。

2.写12生肖的作文

在很久以前,没有十二生肖。天帝觉得缺少动物们的排行很不好。于是,他就下令让动物们举行一次比赛,先到达的十二种动物可以获得规定的排行,比赛定在三天以后,在小河旁。这个消息让动物们知道了,它们纷纷各自回家准备比赛三天到了,来参加比赛的动物有:鼠、牛、虎、猫、羊、兔、狗、马、龙、蛇、猴、鸡、猪。

比赛开始,动物们的实力不相上下,它们要通过三个项目:障碍跨栏、围绕小河长跑5圈,最后的障碍就是要过小河,小河里的水很急,一不小心就会被旋涡卷进去。面对着重重障碍,动物们更加斗志高昂了,障碍跨栏和围绕小河跑5圈动物们都通过了,最难的就是过小河了,因为一天前下过大雨,河水卷起了旋涡,不小心就会一命呜呼了。

动物们纷纷用自己的特长过小河:狗是游泳过去的,老鼠和猫是坐在牛的身上过河的……老鼠和猫是对冤家,老鼠没想到猫也来参加动物排行比赛,老鼠小声地自言自语的说:“我和猫是仇家,我和猫参加比赛是不行的,万一它得了第一怎么办,这样它就会以猫族第一的排行来欺负我们鼠族的。不行,我要把它推下河里去。”猫隐约听见了什么,就问老鼠:“你刚才在讲什么啊?”老鼠没有回答,就用尽全身的力气把猫推下河里,猫渐渐被水流冲远了,老鼠得意极了,它高兴的说:“太我是第一了。”牛驮着老鼠到了对岸,老鼠就从牛的背上跳了下来,像发了疯似的向终点跑去,于是,老鼠获得了第一名。紧牛获得了第二名,虎得了第三名……当猪到达最后一名时,猫才忙忙的赶来,天帝见到这情况,对猫说:“猫啊!十二种动物已经齐全了,你虽然是第十三名,但老鼠却把你推下了河里。从此以后,你们猫族的猫见到鼠族的老鼠就把它们给吃了吧!这也是对你们猫族的赔偿。”天帝说完,就带着十二种动物走了……

从此以后,猫族的猫见了老鼠,就猛扑上去吃了老鼠,老鼠质问它们:“你们为什么伤害我们鼠族的老鼠呢?”猫族的猫回答:“因为这是天帝对我们的赔偿。”而老鼠呢?却整天做小偷小摸的事,躲在阴暗的地方不敢出来,因为时时刻刻都有猫在它们的洞口守着。

3.写十二生肖的作文

我们国家的年历和其他国家很不同,在中国的传统文化中,我们习惯用十二生肖来代表年份,从排头位的鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗到最后的猪,一种动物代表一个年份,一共有十二种动物做代表。我问妈妈:“为什么十二生肖中有老鼠而没有猫呢?”妈妈就给我讲了个很有趣的故事。

在很久很久以前的一天,人们说要选十二只动物,一年由一种动物作为人类的生肖。天下那么多动物,怎么选呢?人们想了一个办法,定下一个日子,动物们来报名,选先到的十二只动物做十二生肖。

猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。猫说:“我们明天一起去报名吧!可我总是睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“不要紧!明天我一早起床,再叫你起床不就行了吗?”第二天,老鼠起了个大早,就跑去报名了,忘了叫猫起床。结果老鼠当了十二生肖的第一位,而猫睡醒后跑到现场时,十二只动物的位置已经满了,猫没被选上,很生气。从此以后猫和老鼠就成了冤家。嘻嘻!怪不得猫要捉老鼠了!

4.求写生肖的作文

一提起猪,相信许多人都会说:它不就是每天吃吃东西,睡睡觉的“懒虫”嘛?其实,猪还是怪可爱的。不信,让我带你去养猪场瞧一瞧。

进了养猪场,一眼就看到第一个猪栏里有一只黑母猪懒洋洋地躺在地上,旁边还有十多只浑身红润的小猪,它们有的在打磕睡,有的却精神饱满地玩耍,这一举一动让人看了就生爱慕之心。有几只小猪叫了叫,似乎在说:“妈妈,我们的肚子饿了。”突然,母猪一翻身,露出了红嫩的奶头。小猪慢条斯理地走过去,先用嘴巴拱了拱,然后含住奶头,津津有味地吮吸着甜美的乳汁。它们的嘴巴还不时地动了动,奶水从嘴角流出来了,贪婪的小猪连忙用舌头舔了舔。吃饱了的小猪就躺在地上睡。母猪咕噜咕噜地哼着,仿佛在唱着《摇篮曲》呢。

再说说那头大公猪吧,听养猪的老婆婆说,它现在已有300多公斤重。开始我还半信半疑,但亲眼目睹后,被吓得目瞪口呆:一对大大的耳朵像两把扇子;两个圆溜溜的鼻孔犹如通风孔;走起路来摇头晃脑,***一扭一扭的,尾巴甩来甩去,活像《西游记》里那憨厚可爱的猪八戒。

5.十二生肖的作文怎么写

十二生肖

有一年春天,猫正在屋檐下晒太阳,无意中听见黄牛和它媳妇正在说:“过两天,组委会决定所有动物都去,先前12个动物被选为最勤快的动物,它们可以做人们的属相。”猫听了,可高兴坏了,它立即把这个好消息告诉了好朋友老鼠。老鼠说:“过两天早上我叫你,你就安心睡吧!”因为老鼠心里明白猫是出了名的懒虫。

日子一天天过去了,很快就到了第三天,老鼠1点就起来了,它并没有叫醒猫,而是自己去的。

就老鼠得了第一,猫和老鼠成了冤家。

6.以生肖文化写一篇作文900字

老鼠在十二生肖中为什么排在第一呢?猫又是怎样和老鼠结下生仇的呢?这两个疑问让我们读读故事,一起想一想吧!

从前有一只猫,有一天玉皇大帝来到猫的家中对猫神神秘秘地对猫说:"你好猫,我给你个任务——只要你把十一个月份的动物找来我就让你做里面最好的位子。”猫听了心里一下子乐开了花,想:要是我坐上了最好的位子……猫想着想着马上就行动了起来,可能是激动得不行了吧。

猫首先去了老牛家,当猫和玉皇大帝说话的时候,一只狡猾、聪明的老鼠正在角落里偷听,让猫当大王的事被老鼠知道了,老鼠便开始盘算起如何夺下第一让猫得不到“老大”这个称号的计划——老鼠趁猫去通知老牛的时候快速飞奔到了天宫,然后再对玉皇大帝说了许多花言巧语,最后玉帝被说昏了头才让老鼠当第一的。猫带着十一只动物跑来领奖了,可是当猫看见老鼠时就气坏了,因为老鼠抢了他的“老大”位。

猫找玉帝评理,可是玉帝却说:“这位子满了就容不下了,而且不能随意改的。”猫一听急了:“那……那就不能破例一次吗?”“不行,这是我们天宫的规则。”玉帝严厉地说。猫只好回自己家去了,在走回去的那一刻,猫狠狠地瞪了一眼老鼠。过了一会儿,老鼠也回来了,他对猫傲气地说:“怎么样?你以后就别想做大王了!”猫生气了,他突然向老鼠扑了过去,吓得老鼠赶忙溜进了自己的屋子里在也不出来了。

猫就是这样和老鼠结下仇恨的,老鼠就是这样当上第一的。你猜对了吗?

指导老师:曹双芝

在十二生肖的排位上,为什么鼠小为大,排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解:论体形,老鼠小得可怜,让人一把提住能玩开在股掌。

生肖的选择与排列汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类。

为什么老鼠在十二生肖中排名第一位?十二生肖的来历与传说《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导.人道初生,当菩。

7.十二生肖五种动物写一作文200字

你知道十二生肖中为什么没有猫吗?你知道为什么老鼠排在老牛的前面吗?如果不知道的话,就由我来告诉你吧!

传说很久很久以前,还没有排选出十二生肖,天上的神仙,为了排选出十二生肖,就贴出了一张大大的告示,让动物们前来报名。那时,猫和老鼠彼此都很友好,猫得到了消息,立刻就告诉给老鼠,并且对老鼠说:“老鼠兄弟呀,我是个爱睡懒觉的人,明天早上你醒的时候,能不能把我也叫醒呀?”老鼠一听,便爽快地答应了。猫对老鼠很放心,安安心心地去睡觉了。第二天早晨,太阳还没出来的时候,老鼠就起了床,它懒散地打了个哈欠,伸了伸懒腰。由于它太兴奋了,早就把叫醒睡得正香的猫的事忘得九霄云外。老鼠‘哧溜’一下出了家门,高高兴兴地昂首阔步地向报名的地点走去。走着走着,它突然看见了身强力壮的老牛,正急匆匆地向报名地点赶去。老鼠看见,非常着急,在这个紧急时刻,老鼠眼珠一转,一个主意像闪电般的深入它的脑海,它微笑地走上前去,虚情假意地对老牛说:“亲爱的牛伯伯,您好,您是不是也要去报名啊?您起得真早,太阳才出来小半个头。我昨夜没睡好。”说着,它假装打了个哈欠,装出一脸无奈的样子,没等老牛回答,它接着说,“请问,我是否可以坐到您的背上呢?正好路上有个伴。”老牛被这些甜言蜜语给糊弄住了,它呆呆地停在原地,老鼠似乎看透了它的心事,装出一幅可怜兮兮和恳求的表情,接着叹了一口气。老牛看了,连忙答应:“可以,当然可以。”老牛刚刚说完,老鼠便“噌”的一下跳到它的背上,得意洋洋地架起腿,四处张望。当老牛和老鼠快到报名地点时,太阳已经出来大半个头了,公鸡高声鸣叫,动物们三五成群地向报名地点出发。猫因为没听见老鼠叫它,所以呼呼大睡,一点也不知道太阳已经晒在***上了。而狡猾的老鼠一见到报名地点,就一下子蹦了起来,飞快地从老牛头上溜了下来,兴高采烈地向报名地点飞奔而去。老牛发现上当了,气得火冒三丈,向老鼠冲过去。可来不及了,老鼠早就到了报名地点,老牛只能在旁边唉声叹气。猫呢,等它醒来的时候,已经艳阳高照,它赶过来时,报名早已经结束了。

你知道了为什么十二生肖中没有猫,和为什么老鼠会排在老牛的前面了吗?

8.我的生肖故事作文,写马的

十二生肖马的故事得宠的马古人说过,在天上行走的没有比得上龙,在地上行走的没有比得上马,在十二生肖中的动物中人们对马是喜爱有加,特别是古代,马上唯一的交通工具,马,是军队的根本,国家最大的资本。

虽然马对现在社会来说,已不如古代那么重要,但是它那雄壮、骏逸的身影却深印在人心中。马在古代常被人用来比喻某事或某人,因此流传下来的典故也不少,我们来看一个关于十二生肖的得宠的马儿的故事吧!楚庄王是个爱标新立异的人,他非常宠爱一匹马,他给那匹马穿上用五种装饰而成的锦衣,并且将它养在富丽堂皇的房子里,还给它睡没有帐幕的床,它吃切好的蜜枣乾。

楚庄王派了五十位仆人专门服侍这匹马,将它照顾得无微不至。可是这匹养尊处优的马,竟然因为太过肥胖而死了。

楚庄王当然是非常的伤心,他决定要大臣们为这匹马办丧事,并且想要用大夫的礼仪来葬马,优孟听到这件事,就飞也似地走进宫殿中,号啕大哭,楚庄王觉得很奇怪,就问他说:“你有什么事哭得这么伤心?”优孟回答:“听说大王的爱马过世了,凭楚国这样的大国窢尝促妒讵德存泉担沪,却只用大夫的礼仪来葬大王的爱马,这未免太草率了!请大王用君王的礼仪来葬它,天下诸侯都会知道大王原来是一个***贵马的人啊!”楚庄王听了,才恍然大悟的说:“我的过错,难道已经大到这种地步了吗?”。

9.十二生肖中哪个生肖写文章,作诗

七律*十二生肖诗之一(子鼠)

e799bee5baa6e79fa5e9819331333363363539深宫小隐冀平安,黑暗偏能学艺专。

论算我当凭耳目,求生谁肯问心肝。

缘梁走索虽名巧,过市何时不胆寒。

独幸支肖居首位,芳声竟少有余欢。

七律*十二生肖之二(丑牛)

勤劳力大善耕田,俯首甘为孺子牵。

献乳何曾嫌啃草,拉车岂敢怕挨鞭。

倾心吐胆疗人病,刻骨雕皮著史篇。

莫道一身多土气,曾随老子论虚玄。

七律*十二生肖诗之三(寅虎)

独啸山林号大虫,休凭牙爪亦威风。

一身权势由狐假,半卷丹青累犬充。

论志厌陪君主座,问心唯仰武松功。

相逢尽是谋皮客,宁守天然不受封。

七律*十二生肖诗之四(卯兔)

身行敏捷善奔驰,株守何曾与论痴。

执杵陪娥居月殿,清尘洗镜上莲池。

明心可照千秋夜,作笔能书万古诗。

相见时常咧嘴笑,谋安三窟耐人思。

七律*十二生肖诗之五(辰龙)一东

兴云播雨隐苍穹,搅海翻江气势雄。

乾卦六爻涵圣德,东方七宿显威风。

留名应是尊天子,匿迹原为爱叶公。

自古齐民唯信仰,何从首尾论神通。

七律*十二生肖诗之六(巳蛇)

原为大泽一长虫,能屈能伸号小龙。

以毒损名还治毒,逢凶救主更惩凶。

足无亦可攀高顶,皮蜕尤添不老容。

至爽为人甘吐胆,清肝明目建奇功。

七律*十二生肖诗之七(午马)

飞龙雅号志昂扬,卫国随军骋战场。

乱佐英雄争霸业,安驮雅士赏风光。

名成不是悲鸿画,命定何求伯乐相。

锦绣金鞍虽富贵,还凭劳苦创辉煌。

七律*十二生肖诗之八(未羊)

亲族繁荣秉性敦,常将身命报人恩。

乳干愿解群生渴,毛尽为求寒士温。

跪食怀仁行礼义,捐毫吸墨写乾坤。

斋餐陋舍心安逸,日日欢歌荡草原。

七律*十二生肖诗之九(申猴)

生身本是一山民,远祖曾为大圣人。

闲荡秋千消眼识,烦穿瀑布濯心尘。

才贤岂肯凭衣冠,名贵何求作帝臣。

虽有狙公施恨手,犹难取诈失天真。

生身好动性聪明,敢替人间抱不平。

宝殿御前参玉帝,老君炉上炼金精。

阎罗示弱龙王惧,武艺高强魔怪惊。

盖主功勋知退隐,千秋佛国铸芳名。

七律*十二生肖诗之十(酉鸡)

彩服丹冠似凤凰,能歌善舞爱风光。

篱边草地常梳羽,户外花丛自找粮。

喜啄铜盆传雅韵,欣书竹叶踩寒霜。

为驱黑暗离天下,夜夜辛勤唤太阳。

七律*十二生肖诗之十一(戌狗)

勇敢忠诚嗅觉灵,摇头摆尾善逢迎。

巡山捕猎无辞险,守夜防偷最尽情。

护主功高烹岂惧,看人眼恶骂犹荣。

不言衰败唯言旺,愿保黎民享太平。

七律*十二生肖之十二(亥猪)

古已成家发展长,群雄逐鹿尽能详。

争权戚氏成人彘,待客伯奢随鬼王。

酬德无忘身报主,结缘堪使佛跳墙。

生肖十二虽居后,幸得儿孙奕世昌。

豕即猪之古名,首联从家逐二字说起,缘家逐二字皆有豕也。

颔联一是汉朝吕后与戚夫人相争的故事,二是吕伯奢杀猪款待逃难中的曹操和陈宫而被误杀的故事。

七律*十二生肖诗之十二(亥猪)

事少身闲体健康,专从吃睡做文章。

通天河上称良将,高老庄中作秀郎。

性懒无心修佛法,情痴有胆戏娇娘。

但求春色年年美,不慕神仙不慕皇。

10.写十二生肖的作文

我们国家的年历和其他国家很不同,在中国的传统文化中,我们习惯用十二生肖来代表年份,从排头位的鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗到最后的猪,一种动物代表一个年份,一共有十二种动物做代表。

我问妈妈:“为什么十二生肖中有老鼠而没有猫呢?”妈妈就给我讲了个很有趣的故事。在很久很久以前的一天,人们说要选十二只动物,一年由一种动物作为人类的生肖。

天下那么多动物,怎么选呢?人们想了一个办法,定下一个日子,动物们来报名,选先到的十二只动物做十二生肖。猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。

猫说:“我们明天一起去报名吧!可我总是睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“不要紧!明天我一早起床,再叫你起床不就行了吗?”第二天,老鼠起了个大早,就跑去报名了,忘了叫猫起床。结果老鼠当了十二生肖的第一位,而猫睡醒后跑到现场时,十二只动物的位置已经满了,猫没被选上,很生气。

从此以后猫和老鼠就成了冤家。嘻嘻!怪不得猫要捉老鼠了。

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