仙气飘飘打一个生肖

仙气飘飘的动物是什么生肖

仙气飘飘的动物生肖是龙。

在中国传统文化中，龙被视为神圣、吉祥的动物，常常与仙气、神灵等概念联系在一起。龙的形象通常被描绘为长有鳞甲、爪子和翅膀的神秘生物，能够飞翔于天际，掌控风云雷电，具有非凡的神力和智慧。龙被赋予了仙气飘飘的形象，成为了人们心中的神灵和神话传说中的重要角色。

在十二生肖中，龙也是唯一一种被赋予神性的动物。相传，龙是天神的化身，能够带来好运和幸福，因此备受人们的崇敬和祈求。在古代，皇帝也常常将自己比作龙，以彰显其神圣不可侵犯的地位。

龙在中国文化中还有着丰富的象征意义。它代表着力量、智慧、勇气和尊贵，是中华民族的重要象征之一。无论是在神话传说、文学作品还是艺术作品中，龙都被描绘为具有仙气和神性的动物，成为了中国文化中不可或缺的一部分。

仙气飘飘的动物生肖非龙莫属。龙作为中国传统文化中的重要元素和象征，其神秘、神圣的形象已经深入人心，成为了中华民族的文化瑰宝之一。

崔姓仙气飘飘的古风名字有好运

崔嘉乐读音为 jiā lè，音调为阴平、去声，悦耳动听,姓名学笔画加起来为 14+ 15= 29，名字五行组合为木火；嘉乐名字取自张说的诗句《眇嘉乐，授灵爽。》

嘉字读作：jiā，上下结构,姓名学笔画数：14；嘉字五行属木；嘉字字义为：一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。嘉字用作人名寓意：用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；

乐字读作：lè，上下结构，姓名学笔画数：15；乐字五行属火；乐字字义为：：欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。乐字用作人名寓意：用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；；

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崔子潇读音为 zǐ xiāo，音调为上声、阴平，精练又音律优美,姓名学笔画加起来为 3+ 20= 23，名字五行组合为水水；子潇名字取自陆文圭的诗句《牀头稚子呼不觉，窗外潇潇风雨声。》

子字读作：zǐ，单一结构,姓名学笔画数：3；子字五行属水；子字字义为：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。子字用作人名寓意：用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；

潇字读作：xiāo，单一结构，姓名学笔画数：20；潇字五行属水；潇字字义为：：指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。潇字用作人名寓意：用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义；；

崔彬峰读音为 bīn fēng，音调为阴平、阴平，诗意且柔和,姓名学笔画加起来为 11+ 10= 21，名字五行组合为木土；彬峰名字取自《成语大全》的诗句《文质彬彬》

彬字读作：bīn，左中右结构,姓名学笔画数：11；彬字五行属木；彬字字义为：文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。彬字用作人名寓意：用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；

峰字读作：fēng，左中右结构，姓名学笔画数：10；峰字五行属土；峰字字义为：：高而尖的山头，山的尖顶，比喻顶点，最高处，如登峰造极。峰字用作人名寓意：用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。；

崔莹涵读音为 yíng hán，音调为阳平、阳平，大气又强而有力,姓名学笔画加起来为 15+ 12= 27，名字五行组合为木水；莹涵名字取自李纲的诗句《止水涵晶莹，疏星点角芒。》

莹字读作：yíng，上下结构,姓名学笔画数：15；莹字五行属木；莹字字义为：本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。莹字用作人名寓意：用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧；

涵字读作：hán，上下结构，姓名学笔画数：12；涵字五行属水；涵字字义为：：意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。涵字用作人名寓意：用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；；

崔钧安读音为 jūnān，音调为阴平、阴平，顺口又优美悦耳,姓名学笔画加起来为 12+ 6= 18，名字五行组合为金土；钧安名字取自张耒的诗句《通塞付大钧，聊安此微陋。》

钧字读作：jūn，左右结构,姓名学笔画数：12；钧字五行属金；钧字字义为：古代重量单位，三十斤为一钧。又引申指国政、天工，或者作为书札或口语中对尊者的敬词使用。钧字用作人名寓意：用作人名意指尊贵、权威之义；

安字读作：ān，左右结构，姓名学笔画数：6；安字五行属土；安字字义为：：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。安字用作人名寓意：用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；；

崔铭萱读音为 míng xuān，音调为阳平、阴平，美妙且响亮大气,姓名学笔画加起来为 14+ 15= 29，名字五行组合为金木；铭萱名字取自何梦桂的诗句《萱花落尽北堂空，龙颔碑铭百尺丰。》

铭字读作：míng，左右结构,姓名学笔画数：14；铭字五行属金；铭字字义为：刻写或题写的格言；牢记不忘。铭字用作人名寓意：用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；

萱字读作：xuān，左右结构，姓名学笔画数：15；萱字五行属木；萱字字义为：：指萱草。一种草本植物。萱字用作人名寓意：用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；；

——崔姓女孩免费八字起名字案例分析——

姓氏：崔，性别：女

出生时间：公历 2021-10-08 13:15

八字解析：

真太阳时公历：2021年、10月、08日、13点

真太阳时农历：辛丑年、九月、初三、未时

八字四柱干支：|辛丑|戊戌|己丑|辛未|

八字四柱五行：|金土|土土|土土|金土|

纳音：壁上土|平地木|霹雷火|路旁土

八字五行统计：2金，0木，0水，0火，6土，日主天干为水，同类为：火，土，异类为：木，金，水。

此命五行土旺缺木缺水缺火；八字偏强，八字喜木，起名应以五行为木的字来起名对宝宝成长，学业，事业更有利发展。宝宝的次喜神为水，名字中包含水的字，同样可以改善宝宝的运势。

取名推荐：崔楚萱

八字解析：名字崔楚萱中，楚字的五行为木，命局八字喜木。萱字的五行为木，命局八字喜木，这个名字可以帮助宝宝弥补五行的缺陷，同时帮助宝宝的发展，让宝宝以后的生活更加顺利。

周易解析：名字崔楚萱周易卦象为噬嗑卦，(火雷噬嗑)。引申含义为两离火相重，上下通明之象，火有气，但无形，主不实不定之意。

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起名客户询问：田姓，男孩，五行缺水，叫什么比较好，寓意极少又好听的？

1答：好运起名网推荐可取名田一朔

田一朔: yī shuò，声调为阴平、去声，读起来响亮顺口音律优美。

——字义解释：

一念yī，康熙字典1画，一五行属水。一起名含义为用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；一字本以为：数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。

朔念yī，康熙字典10画，朔五行属火。朔起名含义为用作人名意指有朝气、希望、美好之义；朔字本以为：农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。

——字出处：

一别青城翁，今经数旬朔。——宋代*张继先《思青城翁》

2答：好运起名网推荐可取名田小陌

田小陌: xiǎo mò，声调为上声、去声，读起来听起来动人朗朗上口。

——字义解释：

小念xiǎo，康熙字典3画，小五行属金。小起名含义为用作人名意指精致、秀气、伶俐。小字本以为：小，物之微也，指细；微，与“大”相对，如小巧，也指年幼的人和谦词。

陌念xiǎo，康熙字典14画，陌五行属水。陌起名含义为陌字本以为田间小路。也指生疏，不熟悉。

——字出处：

浅坊小陌间，深夜理丝簧。——宋代*陆游《稽山行》

起名客户询问：聂姓，男孩，想取个带甘的名字该如何取？

1答：好运起名网推荐可取名聂子甘

聂子甘: zǐ gān，声调为上声、阴平，读起来顺口又优美悦耳。

——字义解释：

子念zǐ，康熙字典3画，子五行属水。子起名含义为用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；子字本以为：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。

甘念zǐ，康熙字典5画，甘五行属木。甘起名含义为用作人名意指甜美、幸福之义；甘字本以为：本义味美，后用来表示美好、乐意。

——字出处：

妾甘奉姑老，妾甘育子稚。——宋代*徐集孙《古乐府》

2答：好运起名网推荐可取名聂甘霖

聂甘霖: gān lín，声调为阴平、阳平，读起来悦耳动听，也很精练。

——字义解释：

甘念gān，康熙字典5画，甘五行属木。甘起名含义为用作人名意指甜美、幸福之义；甘字本以为：本义味美，后用来表示美好、乐意。

霖念gān，康熙字典16画，霖五行属水。霖起名含义为用作人名意指温润、恩泽、福气之义；霖字本以为：指久下不停的雨。

——字出处：

沛雨甘霖——成语*《成语大全》《充足而甘美的雨水。比喻恩泽深厚。》

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八卦炉中逃大圣,一三相合三五直,是指十二生肖中哪一

应是猴子因为

话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及

其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不

能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用

刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等如何处

治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶丹，有生

有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老

道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻

言，即教六丁、六甲，将他解下，付与老君。老君领旨去讫。一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花

百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口

不题。

那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道

人，架火的童子，将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即

将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做

个老害眼病，故唤作“火眼金睛”。

真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹，那大圣双手

侮着眼，正自搓揉流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出

丹炉，忽喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他

一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一□【左“提

手”右“卒”】，□了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗

细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。

好猴精！有诗为证。诗曰：

混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。

炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。

又诗：

一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之：或长或短随人用，横竖横排任卷舒。

又诗：

猿猴道体假人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马岂知音？

马猿合作心和意，紧缚拴牢莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。

这一番，猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿

外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他见大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有

吾在此切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打。那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一

处。好杀：

赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭

快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能，

都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭

力匡扶玄圣界。苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣

真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大

圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭

简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一

幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞。众雷神

莫能相近。真个是：

圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟

刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。

善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。当时众神把大

圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请

佛老降伏。

那二圣得了旨，径到灵山胜境，雷音宝刹之前，对四金刚、八菩萨礼毕，即烦转达。众

神随至宝莲台下启知，如来召请。二圣礼佛三匝，侍立台下。如来问：“玉帝何事，烦二圣

下凡？”二圣即启道：“向时花果山产一猴，在那里弄神通，聚众猴搅乱世界。玉帝降招安

旨，封为‘弼马温’，他嫌官小反去。当遣李天王、哪吒太子擒拿未获，复招安他，封做

‘齐天大圣’，先有官无禄。着他代管蟠桃园；他即偷桃；又走至瑶池，偷肴，偷酒，搅乱

大会；仗酒又暗入兜率宫，偷老君仙丹，反出天宫。玉帝复遣十万天兵，亦不能收伏。后观

世音举二郎真君同他义兄弟追杀，他变化多端，亏老君抛金钢琢打重，二郎方得拿住。解赴

御前，即命斩之。刀砍斧剁，火烧雷打，俱不能伤，老君准奏领去，以火煅炼。四十九日开

鼎，他却又跳出八卦炉，打退天丁，径入通明殿里，灵霄殿外；被佑圣真君的佐使王灵官挡

住苦战，又调三十六员雷将，把他困在垓心，终不能相近。事在紧急，玉帝特请如来

救驾。”如来闻说，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去

来。”

如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。忽听得喊声振耳，乃三十

六员雷将围困着大圣哩。佛祖传法旨：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我

问他有何法力。”众将果退。大圣也收了法象，现出原身近前，怒气昂昂，厉声高叫道：

“你是那方善士？敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，阿

弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”大圣

道：“我本：

天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。

炼就长生多少法，学来变化广无边。在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。

灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”佛祖听言，

呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历

过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大

道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈

依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”大圣道：“他虽年

久修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫

让与我，变罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平！”佛祖道：“你除了生长变化之法，在

有何能，敢占天宫胜境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。

会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我与你打个赌赛；你若有本

事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天

宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”

那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方

圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做

得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在

佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见

那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。

他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄殿定是我坐也。”又思量说：“且

住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一管

浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。

又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌：“我

已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”

如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知。

我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么？”如

来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指

写着“齐天大圣，到此一游。”大指丫里，还有些猴尿臊气。大圣大吃了一惊道：“有这等

事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术？

我决不信！不信！等我再去来！”

好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、

木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个

个合掌称扬道：“善哉！善哉！

当年卵化学为人，立志修行果道真。万劫无移居胜境，一朝有变散精神。

欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。”

如来佛祖殄灭了妖猴，即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿

道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，九光宝

盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖

邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天

尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？”玉帝传旨，即着云部众神，分

头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛

恩。又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高坐七宝灵

台。调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。

不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官

四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都摔着

明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴，呼唤

我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个

‘安天大会’。”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”言

讫，个坐座位，走□【音“甲”】传觞，簪花鼓瑟，果好会也。有诗为证。诗曰：

宴设蟠桃猴搅乱，安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼，宝节幢幡瑞气飘。

仙乐玄歌音韵美，凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集，宇宙清平贺圣朝。

众皆畅然喜会，只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前，施礼

曰：“前被妖猴搅乱蟠桃一会，今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆‘安天大会’，无物可谢，今

是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。”真个是：

半红半绿喷甘香，艳丽仙根万载长。堪笑武陵源上种，争如天府更奇强！

紫纹娇嫩寰中少，缃核清甜世莫双。延寿延年能易体，有缘食者自非常。佛祖合掌向王

西园寺

1

母谢讫。王母又着仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。满会群仙，又皆赏赞。正是：

缥缈天香满座，缤纷仙蕊仙花。玉京金阙大荣华，异品奇珍无价。

对对与天齐寿，双双万劫增加。桑田沧海任更差，他自无惊无讶。王母正着仙姬仙子歌

舞，觥筹交错，不多时，忽又闻得：

一阵异香来鼻嗅，惊动满堂星与宿。天仙佛祖把杯停，各各抬头迎目候。

霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。葫芦藏蓄万年丹，宝录名书千纪寿。

洞里乾坤任自由，壶中日月随成就。遨游四海乐清闲，散淡十洲容辐辏。

曾赴蟠桃醉几遭，醒时明月还依旧。长头大耳短身躯，南极之方称老寿。寿星又到。见

玉帝礼毕，又见如来，申谢道：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼，以为必致平安，不期

他又反出。干如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来。更无他物可献，特具紫芝瑶草，碧

藕金丹奉上。”诗曰：

碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。

无相门中真法王，色空天上是仙家。乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。如来欣然领

谢。寿星得座，依然走□【音“甲”】传觞。只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对

佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗

曰：

大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。

寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。福寿如期真个是，清闲极乐那西方。如来又称谢

了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。众各酩酊。只见个巡视灵

官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中只抽出一张帖子，上有

六个金字：“〔口奄〕、嘛、呢、叭、〔口迷〕、〔口牛〕”。递与阿傩，叫贴在那山顶

上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生

根合缝，可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。阿傩回报道：“已将帖子贴了。”

如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行

山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他

溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。正是：

妖猴大胆反天宫，却被如来伏手降。渴饮溶铜捱岁月，饥餐铁弹度时光。

天灾苦困遭磨折，人事凄凉喜命长。若得英雄重展挣，他年奉佛上西方。

又诗曰：

伏逞豪强大事兴，降龙伏虎弄乖能。偷桃偷酒游天府，受录承恩在玉京。

恶贯满盈身受困，善根不绝气还升。果然脱得如来手，且待唐朝出圣僧。毕竟不知何年

何月