红头绿尾巴猜一生肖
你好很高兴为你解答
个人觉得你这个问题红头绿尾是个什么生肖?
应该是龙!大家多知道龙乃是红头绿尾的动物所以龙是复合这个谜面的生肖
著名友谊
马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊,它是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩,说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己,在他们的共同事业中,马克思是第一提琴手而自己(恩格斯)是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版,就是他们伟大友谊的结晶。
恩格斯与马克思
《资本论》于1867年9月14日在德国汉堡出版,这是整个国际工人运动中,具有伟大意义的大事,也是两位巨人友谊的结晶。
这种理解的友谊是那样深厚,甚至一直延续到马克思逝世之后。
马克思在病重期间,曾告诉女儿爱琳娜说,希望恩格斯能为他尚未出版的《资本论》第二卷和第三卷“做出点什么”来。即使马克思没有提出这样的要求,恩格斯也会去做的。
从1883马克思逝世时起,整整十年,恩格斯放下自己的工作,尽力从事《资本论》后两卷手稿的整理、出版,补充了许多材料,重新撰写了一些篇章,使《资本论》得以在1885年和1894年相继问世。
交际常识
朋友,也叫友情,它是人际关系中甚为重要的交际对象,有的人与朋友交际有始无终、半途而废;有的甚至反目成仇、相互暗算、攻讦。其实,说到底这都是没有掌握与朋友成功交际的技巧。如何与朋友成功交际笔者以为除了真诚和宽容外,还应该注意下面10个问题:
1.倾听朋友的诉说
作为朋友,你要学会倾听。当你的朋友遇到挫折、碰上烦恼,他便要找一个发泄情感的对象,而你作为朋友,能够真诚、耐心地倾听对方的诉说,就是为朋友开了一个情感的发泄口。朋友在向你诉说的过程中,你不仅耐心地倾听,而且时不时地插上一两句富有情感的安慰话,亦或为朋友出出点子想想法子,朋友的情感就会因此而步出沼泽,他会觉得有你这样的朋友才是真正的依靠,朋友的情感会更加深,友谊更会与日俱增。有一个女士因婚变心情极端苦闷,于是,她向女性朋友打电话意欲倾吐烦恼;那些天,正赶上这个女友工作繁忙,没能抽暇倾听那位朋友的倾诉:结果,那个女士终因一时难以承受情感的压抑而愤然轻生。如果当时能忙里抽闲听听那个朋友的诉说并稍稍作些安慰,朋友就不会走上绝路。
2.朋友也要分亲疏
朋友,虽然是交际圈中最为友好或可靠的交际对象,但是人性复杂,与朋友交际,也要深思慎交,分出亲疏。根据常情,大凡成为朋友者,有的是趣味、性格相投,有的是志趣相仿,有的是文化层次相近,有的是人格清高、心灵相通等等。从交际的原因而言,有刎颈之交、莫逆之交、患难之交、君子交、忘年之交、一面之交、市道之交、世交、故交等等。无论你是什么原因的朋友,经过一段时间交往后,你应有所选择,应该有亲有疏。有的朋友情感诚挚、冰清玉洁,自然可以真诚深交;但也有的是出于某种功利目的而投向你的,一旦利益达不至或者当你穷困潦倒对他已无利用价值时,他便离你而去,像这样的朋友是不可深交的。更有甚者,更应该保持一定的距离为好。
3.求人情要适可而止,人们交朋友,自然离不开人情往来。
人还必须不可多求。你求人一次,人家帮了你,倘若你不太知趣,一而再、再而三,得寸进尺,朋友对你这样的人便会生厌、生怨,如此,朋友之间的关系就难以为继了。还有的人不考虑对方的承受能力,为了满足自己的需要,搞友情强制,这也是使朋友反感的行为。
4.在朋友最需要时到场
面对鱼龙混杂的社会、变化多端的自然,谁也不能保证自己万事周全不求人,谁也不夸口自己终身无危难,人们遇到难处总渴望得到别人帮忙。作为朋友,在别人需要你帮助的时候,一定要及时到场并真诚地伸出手去帮朋友一把,助朋友渡过难关。只要把握好这一交际原则,朋友与你的友谊将会日益加深。
5.交际往来要有“度”
中国有句极富哲理的话叫“物极必反”。生活中,任何过头的东西都会,走向它的反面。朋友之间的交际也是如此,过往甚密,反容易出现裂痕,而把握适中的度,才能使朋友间的友谊成为永恒。这是每个人无论在文化、道德、性格、处世态度、做事潜能,及至家庭情况等方面都会存在差异,这种差异的大小,有时会与朋
友间的交际频率成正比,即交际越频繁、越过密,拉得也就越大,朋友间的交往,无论是相处的时间次数、距离等等,都要保持逢到分离,才能达到“意犹未尽、情犹未了”的意境,才会因朋友的到来而欣喜,因朋友的离去而思念。
6.不要将朋友理想化
世界上没有两片相同的叶子。尽管朋友跟你气质相仿、兴趣相近、性恪相投、可朋友毕竟是个活生生的人,跟你总会有些不同之处,总会有这样那样的不足,总会有自己不愿人知的秘密。跟朋友交际,不要过于将朋友理想化,不可把朋友的一切言行都以“我”为参照物。要容忍朋友的缺点,你一旦发现朋友的缺点,要抱着“将军额上能跑马,宰相肚里能撑船”的宽宏气度,容忍朋友的缺点,并选择合适的时机和方法善意地帮助他克服缺点。要让朋友保留“自我”。你与朋友交际,不可强求朋友必须是你的“翻版”。要让朋友拥有自己的爱好、自己的个性。如果你主观武断、独断专行地要求朋友的爱好,跟你一样,朋友将会离你而去。要尊重朋友的隐私。不要让朋友事事都该向你报告,似乎朋友有事不跟你通气,就是对你不忠,就不够朋友。你若如此专横,用如此理想化地标准去要求朋友,朋友也会对你怨而生恨的。
7.正确把握友情和爱情
男女之间之间除了爱情,应该有友情的一席之地。男女之间存在着性别的差异,只要注意把握好尺寸,是可以建立健康、高雅、纯洁的友情关系的存在。这就要求男女同事之间,男女同学之间等都有友情关系的存在。这就要求男女之间要把握好友情与爱情关系;一是男人不中冒犯女人的尊严,应尊重女同胞的人格;二是男女双方都有应该认清友情与爱情的区别,友情只是男女之间的一种友好往来,而爱情却要向对方负有某些责任,家庭婚姻等等,它有一定的专一性约束性。友情与爱情之间有着一条不可逾越的鸿沟,未越界即可在友情中发展,无论单方或双方要是越界即会产生男女之情,进入爱情阶段,可一旦因某种内外因素又变回友情则将会对应成为“不一样”的友谊。
8.朋友之间也要说“不”
朋友之间常常有事相托相求,这是正当的,也有的人相托相求的事常常超出原则范围和客观现实。比如:有的朋友托你办的事超出了你的主承受能力,是你无能为力的;还有的朋友托办的事是违资助你的主观意愿的等等。如果遇到此类情况,作为朋友,你应该果断地说一声“不”。违反原则的事,你若干了,一旦东窗事发,你与朋友都将沦为阶下囚或违纪者;超越你承受能力的事,你无能为力,
以上是个人对你这个有关红头绿尾的解答希望对你有所帮助也希望你能够采纳
最后个人祝你健康快乐祝你好运连连
12生肖趣味数学题
在中国古代,人们用干树枝来确定年份,其中十二根树枝对应十二种动物,称为十二生肖。生肖涉及人们生活的方方面面,形成了源远流长的生肖文化。在许多有趣的数学问题中,许多都与黄道十二宫有关。编译它们也是一件有趣的事情。
老鼠穿墙问题
中国古代最重要的数学书《九章算术》里有一个老鼠穿墙的有趣问题。大致思路如下:
现有的墙有5英尺厚,两只老鼠正在墙的两边打洞。第一天,每只老鼠挖一个1英尺的洞。之后,大鼠每天的进度是前一天的两倍,小鼠每天的进度只有前一天的一半。两只老鼠相遇几天?
这是《九章算术》第七章第十二题。本章专门讨论“余缺”问题。余缺是中国古代特有的算法,在数学发展史上占有重要地位,对后世数学的发展产生了重要影响。从方法论的角度看,盈缺法包括建模法、归约法、逼近法和近似法。本题目是用余缺技巧给出模型,然后用逼近法求出解的近似值。如果要用现代数学方法,可以用等差数列列方程,然后求根的近似值。
两头牛吃草。
比如著名数学家阿基米德、牛顿都整理过与牛有关的有趣的数学问题,牛顿提出了一个“牛吃草”的问题:
有三个牧场,那里的草长得又密又快。他们的面积分别是10/3,10和24英亩。第一个牧场可以养12头牛4周,第二个牧场可以养21头牛9周,如果第三个牧场需要18周,应该养多少头牛?
这个问题有很多解法,但牛顿特别喜欢他的算术解法。
至于阿基米德的牛问题,是一首由22对对句组成的长诗,发现于1773年的一份希腊手稿。
三只老虎和狐狸
人们熟悉史密斯的寓言,但老虎毕竟不是吃素的。一旦他们识破了狐狸的诡计,就会毫不留情地杀死狐狸。于是,就有了下面这个有趣的数学题:
一只老虎在离它10米远的地方发现了一只狐狸,立即扑向它。老虎跑7步,狐狸跑11步,但是狐狸的频率快。老虎跑三步,狐狸能跑四步。问老虎能不能追上狐狸。如果能追上,老虎会跑多少米?
一只老虎能跑66米赶上一只狐狸。有趣的是,我们不知道老虎和狐狸的速度,但我们可以得到问题的答案。
斯朗普图
斐波那契数列最初是一个基于兔子繁殖的有趣的数学问题,后来发展成为数学的一个重要分支。
欧洲文艺复兴时期,著名艺术大师达芬奇提出了一个“饿狼扑兔子”的有趣问题:
如图2,C点是兔子洞。一只兔子在洞口以南60米的O点觅食。一只饿狼在兔子东边100米的A点徘徊。突然,兔子回头一看,遇到了饿狼贪婪狰狞的眼神,预感到大祸临头,赶紧掉头逃回自己的山洞。太晚了。当饿狼看到来到自己嘴边的食物会逃跑时,它不会停下来。他立刻以两倍于兔子的速度紧紧地跟着兔子。这只饿狼能抓到兔子吗?
图1
这是一个很有意思的问题。因为狼总是紧紧盯着兔子,所以会不断改变它的运动方向。它运行的路线不是直线,而是曲线。兔子安全进洞时,狼在离洞口两米左右的地方,看着兔子逃进洞里。如果饿狼不“盯着兔子”,而是把眼光放远,直奔洞口,然后在洞口“等兔子”,兔子也难逃厄运。
图2
五个分形和龙
自然界中有许多形状和现象复杂的物体,如崎岖的山势、纵横交错的河流、蜿蜒的海岸线、奇形怪状的云朵等。这些都是混沌现象。这些东西的形状叫做分形,分形是混沌前沿科学的一个重要分支。分形有两种类型,一种是几何分形,另一种是随机分形。我们知道,直线是一维的,正方形是二维的,圆柱体是三维的,分形维数是分数。下面这个叫做“龙”的图形是一个分形,它是由一个叫J. E. Hayway的物理学家首先发现的。
六条黑蛇进入洞穴。
在任何有趣的数学读物中,都不难发现古印度(公元9世纪)数学家马哈普罗的“黑蛇进洞”问题:
一条长80安古拉(古印度的长度单位)的大黑蛇,在第十四天以七个半安古拉的速度爬进洞里,而蛇的尾巴每四天长十一个四分之一安古拉。请问黑蛇完全爬进洞需要多少天?
解出这个一元方程并不难。大黑蛇完全入洞需要8天。
103010曾经提出过一个有趣的问题“双头蛇的数量”:
在正整数n的开头和结尾加1,得到一个新数。如果新数是原数的99倍,则称n为“双头蛇数”,并试着找出n。
你能找到这个号码吗?N=112 359 550 561 797 752 809是一个“双头蛇的数量”。
奇奇利马
韩愈说:“世间有伯乐,而后有千里马;千里马常见,伯乐不常见。”在《美国游戏数学杂志》的盈缺篇第19题中,我们可以找到一匹“千里马”:
今好马妻送长安齐,皆往长安三千里。一匹好马一天走190英里,增加13英里。徐的行程,初则九十七里,日则减半。好马先到,好马遇徐。求几何日见面和每条线的几何?
103010用余缺法解决这个问题,得到了近似值。诸如
果用方程解,要列一元二次方程取正根式解。图3
在棋盘上建立直角坐标系,设马的位置在点P(x0,y0)处,因为马走“日”字,如图3所示,马从O(0,0)出发,每跳一步之后,只能到达A、B、C、D、E、F、G、H这8个点,在每一个点两个坐标的和要么增加了 3或-3,例如A( 3)、E(-3),要么增加了+1或-1,如C( 1)、G(-1),总之是增加或减少了一个奇数。连跳13步,仍然是增加或减少了一个奇数。P点两个坐标之和为2 1=3,Q点两个坐标之和是4 8=12,两个坐标之和增加了9,9是奇数,只要能想办法把它分成13个绝对值小于等于3的奇数之和,就找到了一种跳法。例如9=3-3 3-3 3-3 3-3 3 3 3-3,就对应一种跳法。请你试一试,一共能找到几种跳法。
至于连跳14步,两坐标之和将增加一个偶数,是无法从P跳到Q的。
八百羊问题
明代数学家程大位(1533-1606)的《算法统宗》第十二卷载有“百羊问题”,在国际上流传颇广,这道题是用诗歌的形式写成的:
甲赶群羊逐草茂,乙拽肥羊一只随其后。戏问甲及一百否?甲云所说无差谬。
若得这般一群羊,再添半群小半群,得你一只来方凑,玄机奥妙谁猜透?
大意是:甲全部的羊,加上一半(半群),再加上四分之一(小半群),再加上乙的一只羊,恰好凑成一百只羊。你知道甲有多少只羊吗?
九五猴分桃
用猴子为对象的趣味数学问题很多,特别有名的是下面的“五猴分桃”问题:
有5只猴子在一个小岛上发现了一堆桃子,它们想平均分配,但无论如何也分不开。天色已晚,于是大家相约去睡觉,明天再分。夜里,第一只猴子趁大家熟睡之际,偷偷爬到桃子边,先取一个吃了,剩下的恰好可以平均分作5份,这个猴子将其中一份藏了起来,然后重新去睡觉。过了一会,第二只猴子又爬起来,在剩下的桃子中取一个吃了,剩下的也恰好可以平均分成5份,它也将其中的一份藏起来然后去睡觉。接着第三只、第四只猴子都先后偷偷起来,照此办理:先吃掉一个,然后把剩下的五份中的一份藏起来。最后第五个猴子起来,拿一个桃子吃了,剩下的桃子仍然可以平均分成5份。请问这堆桃子最少有多少只?
与猴子有关的还有另一个“猴子分花生”问题:
将1600颗花生分给100个猴子,证明:不管怎样分,至少有4只猴子分得的花生一样多(有的猴子分不到花生也算是一种分法)。并设计一种分法,使得没有5只猴子分得的花生颗数一样多。
这是五十年代北京市的一道数学竞赛试题,以后流传很广。
十百钱买百鸡
对于鸡,有一个几乎是一个家喻户晓的趣味数学问题。我国古代数学著作《张邱建算经》中有一道著名的“百鸡问题”:
今有鸡翁一,值钱五;鸡母一,值钱三;鸡雏三,值钱一。凡百钱买鸡百只,问鸡翁、母、雏各几何?
这是一道关于不定方程的问题,在国内外流传极广。例如德国人约翰涅斯·列曼写的一本《趣味数学》书中,就有一个古代越南的数学问题:
用100捆草喂100头牛。站着的壮牛吃5捆,躺着的牛吃3捆,老牛三条合吃一捆。问站着几条壮牛,躺着几条牛,几条老牛?
这个问题显然是将“百鸡问题”移植过来的。
十一来回奔跑的狗
甲、乙两人从相距100公里的两地相对而行。甲、乙的速度分别为6公里和4公里。甲带了一条狗,与甲同时出发,碰到乙时即回头向甲这边跑;碰到甲时又回头往乙这边跑。这样不停地往返,直到甲、乙二人相遇为止。狗的速度为每小时10公里,问狗一共跑了多少公里?
这是在数学界广泛流传的一段数学家的趣闻逸事。据说我国著名数学家苏步青有一次在德国的电车上碰到德国一位有名的数学家,那位数学家请苏步青做这道题。由于苏步青教授的名气,题以人传,这道题便广泛流传开了。这道题其实并不难。因为“路程=速度×时间”,狗的速度每小时10公里是已知的,狗奔跑的时间就是甲、乙两人相遇的时间,很容易算出来(两人相对而行的行程问题),速度和时间知道了,路程也就知道了。
十二买猪问题
《九章算术》中有一个“买猪问题”:
今有共买豕,人出一百,盈一百;人出九十,适足。问人数、豕价各几何。
这个问题太简单,我想把它改造一下:
某人去买猪,若买一批每头价450元的小猪,还剩100元;若买一批每头价530元的小猪,还差110元。问此人最少带了多少钱去买猪?
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作家萧红在文章《忆鲁迅》中提到这样一件事:
“鲁迅老师的手稿在杜拉路的一家油条店里用油条包着。我有一个。是翻译《死魂灵》的手稿。我写信告诉鲁迅老师,鲁迅老师不觉得这有什么不寻常。”
这是鲁迅先生用油条包手稿的故事。
丁记载萧红、萧军居住过三个地方,分别是411年农夫县283号、22号、351号。1935年3月初,这对夫妇搬到了杜拉路351号。一天,小红去杜拉路324号的煎饼店买早餐,发现店里煎饼卷着的纸是鲁迅手稿。她非常惊讶,并就此事给鲁迅写了一封信。鲁迅回信说:
“我稿子的情况好像有点难过,我很满意。我还能包油条,说明油条还是有一些用处的。我自己擦桌子,因为我用的是中国纸,北洋纸可以吸水。”
鲁迅的手稿没有奈迪的细致。唐智总是和编辑说得很好,并指出手稿必须在排版后送回。鲁迅没当回事。正如他所说,他经常用它来擦桌子。但是说到擦桌子,其实就是说说而已。这是研究中最常见的用来擦烟灰和打翻东西的茶。家里的破布不可能完全替代使用,但也可以看出鲁迅对自己手稿的不重视。但据其他记载,鲁迅很爱惜文章,他把别人的信封留着,以便翻过来再用。还有各种带子绑起来留着以后用。稿件发表或作废后,送去其他用途是理所当然的。许广平结婚后,很多手稿被复制或珍藏,这也是可能的。所以鲁迅在信中说:许知道了,似乎有点难过,这也是事实。
对于稿子,似乎可以详细讨论一下。作者,包括草稿、清晰草稿、最终草稿等。。原来写的,自然是草稿或者是未完成的草稿。写完或修改后是确定的草稿,但也可能不尽如人意,或重写或修改,形成最终的草稿。这个终稿是可以发出去的,所以终稿并不存在于手中,它会回到自己的手中,除非被拒绝或者编辑像唐智那样发回。
萧红在《上海萧红事迹考》的遭遇是最终版本的稿子,应该在编辑手里。换句话说,它是从某个出版物或报纸的编辑部丢失的。
鲁迅的手稿是怎么丢失的呢?谁丢的?
这和编辑《鲁迅书信集》的黄源有关。
当时黄源在杜拉路306弄敦和巷编的。该译本于1934年9月16日首次出版。这本书最初是鲁迅编的,后来交给了黄源。
据黄源回忆,“我把这个稿子弄丢了。我当时不知道鲁迅手稿的价值。经核实,部分手稿丢失。一份手稿留在了杜拉路的一家油条店,这家店是用来包装油条的。我和小红在杜拉路买油条,发现油条是鲁迅手稿。”
黄源的说法有问题,就是油条店不可能只有一块。在我看来,黄源实际上是把编辑部积攒的稿子都当废纸卖了,而油条店是从废品收购站买了一包油条,于是鲁迅的稿子就出现在了油条店。
作为编辑,我总是不把稿件当回事,主要是每天都要和稿件打交道,根本不珍惜任何人的稿件。即使是名家,也认为未来会有大量的手稿,根本不在乎眼前是什么。所以前几年XX出版社编辑部经常卖废纸,让那些收废品的卖旧书的收了财。假设我工作的杂志社。前几年房子大修的时候,我也处理了很多废品,包括很多手稿。虽然我知道一点价值,但是我自己把它们拿下来也不好,因为它们是社区里的东西。他们太多了。他们被绑在一起,不想解,看了很费劲,最后被送到收废品的。
萧红说鲁迅手稿是0755到79000页,其实不是。后来大家看到这是班泰莱耶夫《翻译》的翻译。