含有十二生肖的成语
是单个还是全部要？
成语(点击查看详解)解释
雕龙画凤刻绘龙凤
放龙入海比喻放走敌人，留下后患
凤表龙姿形容英俊的仪表
虎斗龙争比喻群雄互相争斗
活龙活现形容神情生动逼真，好像就在眼前一样
踞虎盘龙形容地势雄伟壮丽
亢龙有悔指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔
跨凤乘龙比喻结成夫妻或成仙
老迈龙钟形容年老体衰，行动不便
龙韬豹略指兵法
龙腾虎跃腾：飞腾；跃：跳跃。像龙在飞腾，像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态
龙头蛇尾比喻开头盛大，结尾衰减
龙行虎步形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡
马龙车水马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝
马如游龙形容人马熙熙攘攘的景象
盘龙卧虎盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比喻隐藏的人才
白龙鱼服白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
暴腮龙门象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。
笔走龙蛇形容书法生动而有气势。
藏龙卧虎指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
车水马龙车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
成龙配套搭配起来，成为完整的系统。
乘龙佳婿乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
乘龙快婿乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
打凤捞龙凤、龙：这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。
得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。
二龙戏珠两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
风从虎，云从龙比喻事物之间的相互感应。
风虎云龙虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
伏虎降龙伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
伏龙凤雏伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。
龟龙片甲比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。
龟龙鳞凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
虎卧龙跳形容字势雄浑超逸。
虎穴龙潭龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
虎踞龙盘形容地势雄伟险要。
画龙点睛原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
降龙伏虎原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
矫若惊龙矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
骥子龙文骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
蛟龙得水传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
龙骧虎视象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
龙跃凤鸣象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。
龙肝凤髓比喻极难得的珍贵食品。
龙鸣狮吼比喻沉郁雄壮的声音。
龙潭虎穴龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
来龙去脉本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
麟凤龟龙此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
龙盘虎踞盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
龙马精神龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
龙血玄黄比喻战争激烈，血流成河。
龙蛇混杂比喻好人和坏人混在一起。
龙骧虎步象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。
龙肝豹胎比喻极难得的珍贵食品。
老态龙钟形容年老体衰，行动不灵便。
龙蛇飞动仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
龙争虎斗形容斗争或竞赛很激烈。
龙驹凤雏比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。
龙潭虎窟窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
龙章凤姿章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。
龙吟虎啸象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。
龙凤呈祥指吉庆之事。
龙跳虎卧比喻文笔、书法纵逸雄劲。
龙飞凤舞原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
龙蟠凤逸如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。
龙肝凤脑比喻极难得的珍贵食品。
配套成龙搭配起来，成为完整的系统。
攀龙附凤指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
炮凤烹龙烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。
盘龙之癖指爱好赌博的恶习。
跑龙套原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。
烹龙炮凤烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。
乔龙画虎形容假心假意地献殷勤。
群龙无首一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。
人中之龙比喻人中豪杰。
蛇化为龙，不变其文比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
神龙见首不见尾原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
生龙活虎形容活泼矫健，富有生气。
土龙刍狗泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
屠龙之技屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。
望子成龙希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
痛饮黄龙黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮。
卧虎藏龙指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
匣里龙吟宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。
一龙一蛇比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
药店飞龙飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。
一世龙门一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
叶公好龙叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
鱼龙曼衍原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。
云龙风虎虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。
云龙井蛙云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。
元龙豪气元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。
元龙高卧元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
鱼龙混杂比喻坏人和好人混在一起。
云起龙骧骧：腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。
游云惊龙形容书法精妙。
直捣黄龙黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。
鳌愤龙愁如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。
扳龙附凤谓依附龙凤而升空。
禅世雕龙指文章世代相传。
乘龙配凤比喻得佳偶，结良缘。
打凤牢龙亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选。
打虎牢龙犹言打凤牢龙。
大水冲了龙王庙比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。
鼎成龙去《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。
鼎成龙升见“鼎成龙去”。
鼎湖龙去同“鼎成龙去”。
飞龙乘云指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。
飞龙在天比喻帝王在位。语本《易·干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”
凤附龙攀汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。
凤骨龙姿形容超凡的体格和仪态。
凤狂龙躁形容心情烦躁，精神失常。
凤楼龙阙形容华美的宫阙楼台。
凤毛龙甲凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物。
凤髓龙肝比喻珍奇美味。
凤舞龙飞形容书法笔势有力，灵活舒展。
凤舞龙蟠凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。
凤箫龙管指笙箫一类管乐的吹奏声。
凤臆龙鬐凤凰的胸脯，龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。
凤翥龙蟠像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿。
凤翥龙翔龙飞凤舞，形容风采姿态的高超。翥：鸟飞。
凤翥龙骧形容奋发有为。
凤子龙孙帝王或贵族的后代。
附凤攀龙指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
讬凤攀龙犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
贯斗双龙据《晋书·张华传》载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，
龟龙麟凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
骇龙走蛇龙蛇被掠走。形容声势浩大。
鹤骨龙筋瘦挺虬曲貌。
虎步龙行原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
虎窟龙潭窟：洞穴；潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
虎略龙韬略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。
虎掷龙拿掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。
画龙点晴比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力
黄龙痛饮宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人，欢庆胜利。
火龙黼黻《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
活龙鲜健形容健壮有活力。
蛟龙戏水比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
酒虎诗龙比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
酒龙诗虎见“酒虎诗龙”。
流水游龙语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。
龙驰虎骤谓群雄逐鹿。
龙雏凤种指帝王后裔。
龙德在田《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。
龙雕凤咀喻辞藻之美。
龙断可登谓可经营得利。龙，通“垄”。
龙断之登谓谋利求财。龙，通“垄”。
龙蹲虎踞犹言龙盘虎踞。
龙多乃旱喻人多互相依赖，反而办不成事。
龙幡虎纛将帅之旗。
龙飞凤翔①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。
龙飞凤翥形容笔势雄奇飞动。
龙飞虎跳喻笔势遒劲奔放。
龙鬼蛇神喻奇诡怪僻。
龙翰凤雏喻杰出的人才。
龙翰凤翼喻杰出的人才。
龙虎风云①《易·干》：“云从龙，风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。
龙胡之痛《汉书·郊祀志上》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十馀人，龙乃上去……百姓卬望黄帝既上天，乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。
龙化虎变《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
龙荒蛮甸指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。
龙荒朔漠北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。
龙江虎浪形容惯于兴风作浪。
龙精虎猛喻精力旺盛，斗志昂扬。
龙举云属同“龙兴云属”。
龙举云兴同“龙兴云属”。
龙楼凤城犹言龙楼凤池。
龙楼凤阁①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
龙楼凤阙帝王宫阙。
龙楼凤池指禁省，皇宫。
龙眉豹颈形容勇士的长相。
龙眉凤目形容贵人相貌不同寻常。
龙门点额北魏郦道元《水经注·河水四》：“《尔雅》曰：‘鳣，有也。’出巩穴三月，则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第。
龙拏虎攫犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。
龙拏虎跳犹言龙争虎斗。
龙拏虎掷犹言龙争虎斗。
龙攀凤附犹言攀龙附凤。
龙盘凤舞喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。
龙盘凤逸喻怀才不遇。
龙盘凤翥①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。
关门骂皇帝,家里横,不起作用,跟那个生肖相近
耳朵塞驴毛——说不通
耳朵里塞棉花——装样（羊）
饶舌的鸟鸦——老调子
染房里吹笛子——有声有色
染缸里落白布——再也洗不清
（比喻永远去不掉身上的污，点。）
染坊的老板——好色
染坊的常客——好色之徒
染缸里的衣服——变他本色
染匠的衣服——不可能不受沾染
热窝上的蚂蚁——急得团团转
热窝炒豆子——熟一个，蹦一个
热火盆里抽火炭——冷落
热炕头上的白面——发啦
热水瓶脾气——外面冷，里头热
软面包饺子——好捏
让结巴念绕回令——强人所难
热锅上的蚂蚁——团团转
（比喻陷入了难以摆脱的困境，急得走来走去，坐立不
安J
热锅里的螃蟹——爪子紧挠
（比喻十分难受。）
热锅炒辣椒——够呛
（比喻不怎么样。）
热水瓶——外头凉里面热
（比喻外表看着很冷淡，实质内心非常热情。）
热中送扇雪中送炭——急人之所急
人到矮檐下——不得不低
（比喻迫于某种形势或某种条件限制下，做不得已的事。
人过三十不学艺——老了
人家骑马我骑驴，后面还有推车的——比上不足，比下
亲
人才市场填个表——自我推销
日落西山——红不过一会儿了
（比喻好日子。好光景不长了。）
日里游街走四方，夜里熬油补裤裆
（比喻游手好闲，不走－iE－道。）
绒球打锣——没有回音
（比喻没有回答或没有音信。）
绒球打脸——吓唬人哩
绒毛鸭子刚下水——新学
肉包子打狗——一去不回头
肉烂在汤里——谁也不吃亏
肉秦秦上的买卖——斤斤计较
肉墩子——油透了
肉烂了在锅里——不分彼此
肉骨头下锅——肯（啃）定
肉骨头擂大鼓——有点五荤六素
肉包子打狗一白奶东西
（比喻徒然付出代价，没有效果。）
肉包子打狗——春去无回
肉骨头落了锅——啃（肯）定了
（比喻确定无疑。）
肉锅里煮元宵——浑蛋
旮旯（gala）里藏毒蛇——不露头
胳肢窝里夹耗子——冒充打猎人
嘎小子买烧鸡——闹了个大窝脖
盖房请来箍桶匠——找错了人
盖了九床被子做美梦——想不透
盖了三年的破被——老套子
干草点灯——十有九空
干打雷不下雨——虚张声势
干旱的庄稼——熟得早
干河沟的鱼——跑不了
干河滩里霜牡丹——好景不长
干萝卜缨熬汤——乏味；淡而无味
干泥巴做元宵——搓不圆
干手粘芝麻——不上手
干塘里的鲤鱼——没有几天蹦头；蹦达不了几天
干塘里的泥鳅——滑不到哪里去
干塘抓野鱼——人人有份
干鱼肚里寻胆——少见；少有
肝脏的兄弟——窝囊废（肺）
甘蔗拔节——一节也不通
甘蔗当烟囱——不通气
甘蔗林里种香瓜——从头甜到脚
甘蔗皮编席子——甜蜜（密）
甘蔗支危房——不顶用；不顶事
赶场带相（xiang）亲——一举两得
赶场走进死胡同——行不通；走不通
赶鸡下河——硬往死里逼
赶脚的不问道——路子对头
赶脚的骑驴——只图眼前快活
赶龙王下海——巴不得
赶马车的打响鞭——虚张声势
赶马车人的草料袋——草包
赶庙会失孩子——活丢人
赶牛进鸡舍——门路不对
赶中下崖——硬往死里逼
赶鸭子上坡——各顾各（咯咕咯）
赶鸭子上树——办不到；没法办
赶着绵羊上火焰山——硬往死里逼
赶着牛车拉大粪——送死（屎）
赶着王母娘娘叫大姑——想沾点仙气
橄榄屁股——坐不稳；坐不住
擀面杖吹火——一窍不通
擀面杖打飞机——高不可攀
擀面杖分长短——大小各有用场
擀面杖灌米汤——滴水不进
擀面杖升云天——诽谤（飞棒）
擀面杖钻石关——纹丝不动
干活打瞌睡——迷迷糊糊
刚备鞍的马驹——挨鞭子的日子到了
刚扯帆就遇顶头风——出师不利
刚出壳的小鸡——翅膀不硬
刚出炉的纯钢——宁折不弯
刚出炉的铁——心底纯正
刚出山的太阳——红光满面
刚出生的娃娃——没见过世面
刚出水的虾子——活蹦乱跳
刚出土的黄连——苦苗苗
刚逮住的鲤鱼——乱蹦乱跳
刚揭盖的蒸笼——热气腾腾
刚结婚的黄花女——羞羞答答
刚进庙的和尚念佛经——现学现唱
刚落地的雨水——浑浊不清
刚买来的马——难合群；不合群
刚上蒸笼的馒头——面生
刚摘的黄瓜——一时鲜
钢板上钉钉——硬过硬
钢刀落肚——割心肠
钢丝穿豆腐——没法提；提不得；别提了
钢丝绳穿针——难通过；通不过
钢针屁股上的眼——只认衣衫不认人
钢珠落玉盘——当当响；响当当
缸里点灯——照里不照外
缸中倒豆——不藏不掖
高个子走到屋檐下——不得不低头
高飞的鸟儿遇老鹰——凶多吉少
高级合金钢——过得硬；够硬
高举拳头轻轻放——手下留情
高粱地里打阳伞——难顶难撑
高粱地里种玉米——秋后见高低
高梁秆儿拴骡子——拉倒
高梁秆做梯子——上不去
高粱秆推磨子——玩不转
高粱秆挑水——担当不起
高梁秆做鞭杆——经不起摔打
高梁秆做磨棍——有劲使不上
高粱秆做眼镜——空架子
高粱撒在麦子地——杂种
高俅当太尉——一步登天
高山顶上搭台子——高高在上
高山顶上放风筝——起点高
高山砌屋——图风流
高山上的青松——根子硬；四季常青
高山上的雪莲——一尘不染
高山头种辣椒——红到顶了
高山有好水，平地有好花——各有所长
高射炮打坦克——水平太低
高射炮的眼睛——向上看
高速公路——通行无阻；畅通无阻
高兴得四脚爬地——得意忘形
稿子写到边——不够格
疙瘩饼子送闺女——实心实意
胳膊弯里打凉扇——两袖清风
胳膊窝里夹皮球——气胀人
胳膊肘——朝里弯；往里拐
胳膊肘里灌醋——酸溜溜的
搁浅的船——进退两难
哥俩并坐——亲密无间
歌俩上京城——同奔前程
哥俩坐班房——难兄难弟
戈壁滩上的黄沙——无穷无尽
戈壁滩上的石头——明摆着
戈壁滩上找泉水——难极了
鸽子光拣高门楼飞——忘本
割韭菜，剥黄麻——一码是一码
割韭菜不用镰刀——胡扯
割麦刮大风——一团糟
割下鼻子换面吃——不要脸
隔壁美妇人——爱不得
隔长江抛媚眼——无人理会
隔沟看见鸭吃谷——干瞪眼；白瞪眼
隔黄河送秋波——没人领情；不领情
隔门缝吹喇叭——名（鸣）声在外
隔年的春联——没用处；无用；没得用
隔年的臭虫——瘪了
隔年的黄豆——不进油盐；油盐不进
隔年的鸡子儿——坏蛋
隔墙点灯——谁也不沾谁的光
隔墙果子分外甜——人家的好
隔墙扔簸箕——反复不定
隔墙扔五脏——死心踏地
隔日的传票——盯（钉）上了
隔山打鸟——见者有份
隔山攻道——各有其法
隔山买牛——两不见面
隔外套搔痒——不过瘪
隔夜的馊饭——要不得
隔夜的鱼眼——红得发紫
隔着玻璃窗亲嘴——里应外合
隔着玻璃看戏——一眼看穿
隔着河摆手——承情不过
隔着井跳河——舍近求远
隔着山头吹喇叭——对不上号
隔着山头拉手——差得远；差远了
各米下各锅——哪个怕哪个
虼蚤的脾气——一碰就跳
给刺儿头理发——难题（剃）
给老虎医病——提心吊胆
线聋子吹笛——白费功夫；白费劲；枉费工
给神主剃头——羞（修）先人
给下山虎开路——头号帮凶
跟和尚借梳子——强人所难
跟着猴子会钻圈——学坏了
跟着老爷喝酒——沾光
跟着巫师做神汉——学坏了
跟着英雄学好样——跟着啥人学啥人
跟诸葛亮学本事——能掐会算
更夫打瞌睡——白吃干饭
工地上打夯（hang〕——靠猛劲
公共厕所里响地雷——激起公愤（粪）
公鸡戴帽子——官（冠）上加官（冠）
公鸡飞上屋脊——到顶了；唱高调
公鸡下蛋猫咬狗——不可思议
公鸡钻篱笆——进退两难
公鸡钻灶——官燎（冠燎）
公孙并坐——大小不分
公羊不羔——没指望
公要馄饨婆要面——众口难调
公子娶小姐——两相配
狗背上贴膏药——两不沾（粘）；毛病
狗吃芥未（调味品，味辣〕——干瞪眼；白瞪眼
狗吃麻花——干脆；干干脆脆
狗吃青草——装佯（羊）
狗打哈哈——一张臭嘴
狗戴箩筐——藏头露尾
狗逗鸭子——呱呱叫
狗喝凉水——耍舌头
狗黑子跑到戏台上——当面出丑
狗见了主人——摇头摆尾
狗啃麦根——装佯（羊）
狗啃石狮子——不可思议
狗啃象——不自量
狗脸上长毛——翻脸不认人
狗撵（nian追赶〕耗子——多管闲事
狗撵鸭子——呱呱叫
狗怕棍子牛怕鞭——一物降一物
狗皮帽子——没反正
狗皮袜头儿——没大没小
狗屁股塞黄豆——一窍不通
狗上锅台——不识抬举
狗撒皮袄——乱扯；胡扯
狗舔空沙罐——乏味；淡而无味
狗舔猫鼻子——不存好心；居心不良
狗舔磨台——空转一圈；瞎转悠
狗舔油——一扫光
狗偷热油粑——又爱又怕
狗头摆在餐桌上——不相称
狗头军师——出不了好主意；尽出鬼点子
狗头上插花——配不上；不配
狗头长角——出洋（羊）相
狗腿子进村——四邻不安
狗尾巴上的露水——一甩就脱
狗熊戴礼帽——装大人物
狗熊见了刺谓——奈何不得；无可奈何
狗熊拉磨子——不听招呼
狗熊爬树——上劲；天下奇闻；无奇不有
狗熊请客——没人上门
狗熊耍门棍——人熊家伙笨
狗熊吸烟——少见多怪
狗熊捉麻雀——瞎扑打
狗咬包子——露馅
狗咬秤砣——好硬的嘴；嘴硬
狗咬锻磨的——找着挨锤；找锤
狗咬赶猪的——挨鞭子的货
狗咬耗子——假积极；多管闲事
狗咬吉普车——少见多怪
狗咬老鹰——差得远；差远了
狗咬雷公——惹天祸
狗咬吕洞宾——不识好人心
狗咬门板——吃不开
狗咬屁股——肯定（啃腚）
狗咬旗杆——不知高低
狗咬日头——狂妄（汪）
狗咬瓦片——满嘴词（瓷）
狗咬尾巴——团团转
狗咬粽子——解不开；不解
狗长犄角——装佯（羊）
狗走千里吃屎，狼行千里吃肉——本性难移
狗嘴巴上贴对联——没门；无门
狗嘴里的骨头——没多大油水；油水不大
狗嘴里丢骨头——投其所好
姑娘爱花，小子爱炮——各有所好；各人所好
姑娘的线蛋子——有头绪
姑娘绣荷包——专心致志
孤独的羔羊——无娘的崽
孤儿院下棋——穷快活；穷作乐
孤军误入口袋阵——好进难出
孤老头子光棍儿子——相依为命
孤子遇亲人——喜出望外
箍桶匠的本领——成人方圆
箍桶匠修撮箕——分外事
骨头埂在喉咙里——吞不下，吐不出
骨头里熬油——难得；得之不易
古董店里的老板——眼里识货
古董贩子——眼里识货
古坟里起烟——鬼火直冒
古庙里的旗杆——独一无二；老光棍
古曲演奏——老调重弹
牯牛拼命——勾心斗角
牯牛身上拔根毛——微不足道；微乎其微；不觉得
牯牛陷在泥潭里——进退两难
鼓肚蛤馍钻喇叭——忍气吞声、
鼓上安电扇——吹牛皮
谷糠擦屁股一不利索
谷糠搓绳——搭不上手；难合股
谷糠蒸窝头——捏不拢；难捏合
谷子地里长高梁——冒尖；出人头地
谷子地里长玉英（玉米）——突出
故宫里插杨柳——树（竖）不起来
顾上烧火，顾不得翻锅——手忙脚乱
刮大风穿绸衫——抖起来了
刮风扫地——假积极；多余
刮风扫地，下雨泼街——假积极
瓜地里选瓜——越看眼越花
瓜熟蒂落——时机成熟
瓜藤绕到豆棚上——纠缠不清
瓜子敬客——一点心
瓜子去了皮——心上人（仁）
寡妇打孩子——舍不得
寡妇进当铺——要人没人，要钱没钱
寡妇卖孩子——最后一着
寡妇上坟——哭天抹泪
挂着腊肉吃斋——难熬
挂着蚊帐点蚊香——多余
拐杖吹火——一窍不通
拐子追马——望尘莫及
官仓里的大老鼠——肥吃肥喝
官老爷的衙门——难进
宫老爷上朝——按部就班
官老爷下轿——不（步）行
棺材板上画花——讨好鬼
棺材当马槽——用材不当
棺材老板咬牙——恨人不死
棺材里打粉——死风流
棺材里打锣——吵死人；闹鬼
棺材里的臭虫——咬死人
棺材里抹狗屎——死臭
棺材里撒灰——欺侮死人
棺材里讨帐——逼死人
棺材里抓痒——不知死活；死活不知
棺材铺里打牙祭——要死人
棺材铺偷工减料——坑死人
棺材上画美女——逗死人
棺材里伸手——死要钱；死不要脸
冠军和亚军——数一数二
关灯打婆娘——暗里使劲；使暗劲
关东大侠——气概非凡
关公脖子挂葫芦——脸红脖子粗
关公打喷嚏——自我吹嘘（须）
关公当木匠——大刀阔斧
关公斗李逵——大刀阔斧
关公开刀铺——货真价实
关公流鼻血——红上加红
关公卖豆腐——人强货不硬
关公舞大刀——拿手好戏
关公战秦琼——乱了朝代；挨不上
关公在曹营——心不在焉
关公走麦城——最后一着；死到临头；殆在眼前；
吃亏全在大意；未日来临
关进笼里的狗熊——团团转
关进笼子里的猴子——抓耳挠腮
关老爷看《春秋》——一目了然
关老爷赴宴——单刀直入
关了闸的喇叭——一声不响
关门踩高跷——自看自高
关门炒辣椒——够呛
关门唱山歌——自我欣赏
关门打狗——没跑；跑不了；走投无路
关门打叫花子——拿穷人开心
关门打锣——名（鸣）声在外
关门打拳——里手
关门打瞎子——没跑；跑不了
关门过日子——自家知底细
关门骂皇帝——家里横；不起作用
关门摸瞎子——没跑；跑不了
关门养虎——后患无穷
关羽降曹操——身在曹营心在汉
关云长放屁——不知脸红
关云长守嫂嫂——情义为重
观景上泰山——回头见高低
观世音菩萨——有求必应
观音的肚腹——慈善心肠
观音菩萨打喷嚏——好神气
观音菩萨下毒手——面善心不善
观音菩萨下崽——天晓得；天知道
观音菩萨坐莲台——高高在上
观音堂里填窟窿——不妙（补庙）
管水员开闸门——放任自流；任其自流
罐头食品——吃得开
罐子里掏虾米——抓瞎（虾）
罐子里栽花——活不久；活不长
罐子里煮牛头——不深入；深不下去
光膀子找机枪——赤膊上阵
光膀子玩刀山——早晚有他的好看
光棍儿搬家——省事
光棍儿过日子——孤单得很
光棍儿种地——自食其力
光脚丫穿拖鞋——没法提；提不得；提不起来；别提了
光脚丫进冰窖——凉到底了
光脚丫走进蒺藜窝——进退两难
光脑壳上落苍蝇——明摆着
光屁股赶贼——胆大不害臊
光屁股上吊——羞死人；死不要脸
光屁股上战场——胆大不害臊
光屁股推磨——转圈丢人
光起风不下雨——干吹
光身子骑老虎——胆大不害臊
光说不练——嘴巴子戏
光头上拍巴掌——正大（打）光明
光有鼓槌子——打不响
广东人说北京话——南腔北调
鬼门关止步——出生入死
鬼子兵弄刀枪——杀气腾腾
鬼子扫荡大拉网——十室九空
贵妃娘娘叹气——不顺心
刽子手的本领——杀人的勾当
刽子手红了脸——凶相毕露
刽子手咧嘴——笑里藏刀
桂林三花酒——好冲
跪着养猪——看在钱份上
滚石下山——一砸到底
滚水锅煮娃娃——熟人
液水锅煮寿星——老熟人
滚水开锅——热气腾腾
滚水泡米花——开心
滚水泼蚂蚁——一窝都是死
滚油锅里捡金子——难下手；下不了手；无法下手
滚油锅里撒盐巴——炸了；炸起来了
滚油锅里炸油条——翻来覆去
锅边上的小米——熬出来的
锅底上戳窟窿——捅漏子
锅盖做风箱——受了热气受冷气
锅里的螃蟹——横行不了几时
锅炉房里的灯笼——气昏了
锅台上种瓜——难发芽
锅嫌水壶黑——不知自丑
锅中煮粥——同归糜烂
国际商船——外行（航）
裹脚布放风筝——臭名远扬
裹脚头子放风筝——又臭又长；上下不分
裹着脑袋上吊——撕（死）不开脸面
过冬的咸菜缸——泡着吧
过冬的田螺遇春水——扬眉吐气
过端午的龙头——光耍嘴
过河抽板——没良心
过河的牛尾巴——拽不动
过河的卒子——横竖都行；只进不退；没退路
过河洗脚——一举两得
过河拽胡子——谦虚（牵须）
过街的老鼠——人人喊打
过了劲的发面——软瘫了；软作一堆
过了筛子的黄豆——没大没小
过路客喂马——做事不当事
过路人吊丧——死人肚里明白
过滤了的空气——新鲜
过年的猪——活不久；活不长
过年吃豆渣——穷极了
过年敲锅盖——穷得叮当响
过年娶媳妇——双喜临门
过期的车票——失效了
过五关斩六将——气概非凡
盖了三年的破被——老套子
干池塘里的青蛙——盼下雨
干地拾鱼——白拣
干辣椒——串起来了
干墨鱼摆阵仗——弥天大谎
甘露寺里的刘备——安然无恙
甘蔗地里长草——荒唐（糖）
赶车的过泥墉塘——轱辘进去了
赶狗入死巷——反咬一口
赶牛下崖——往死路上逼
赶场做买卖——随行就市
赶车不拿鞭子——拍马屁
缸里盛酒——不在乎（壶）
刚飞的鸟儿——不知高低
刚坐扭的黄瓜——苦极了
高个子跌跤——差（叉）得远
高粱地里栽葱一矮一截子
高粱秆上结茄子——不可思议
高粱秆做眼镜——空架子
高山上滚石头——永不回头
高音喇叭掉井里——哇啦不上来了
割韭菜用镰刀——胡扯
割了猫尾巴拌猫食——自己吃自己
割麦不用镰刀——连根拔
隔肚皮估仔女——难猜
隔年的馒头——早发了
隔墙扔盒子——非（飞）礼
隔墙扔孩子——丢人
隔墙看花——伸不得手
隔山放羊——一辈子不见畜牲面
隔宿猪头——冷脸
隔着窗户咬耳朵——偏听偏言
隔着门缝看吕洞宾——小看贤（仙）人
隔着筛子看人——把人看零散了
给白人戴黑帽人——诬赖好人
跟狗交朋友——离了吃喝不行
跟着秃子走路——沾光
耕地里甩鞭子——吹（催）牛
公共汽车过站头——一靠就走
公鸡头上插鹅毛——一语（羽）双关（冠）
公牛打架——有闯（撞）劲
公子重耳拾破烂——饱不充饥
狗吃王八——找不到头
狗扯羊肠——越扯越长
狗逮老鼠猫看家——反常
狗吠月亮——少见多怪
狗啃骨头——津津有味
狗撵耗子——多管闲事
狗挑门帘——露一鼻子
狗头上戴眼镜——装人样
狗吞辣椒——够呛
狗吐舌头——热得很
狗掀门帘——全仗一张嘴
狗熊弹琴——没音
狗熊爬树——上劲
狗眼看人——咬穷不咬官
狗咬耗子——多管闲事
狗咬回头食——反扑
古坟里的字画——该表（裱）了
古篆碑额——难理会
谷子里的石头——甩了
瓜地里挑瓜——挑得眼花
瓜子虽小——是人（仁）心
寡妇选郎——随心所欲
挂起犁杖当钟敲——穷得丁当响
挂着羊头卖狗肉——言行不一
关帝庙里找美髯公——保你不扑空
关公面前要大刀——不自量
关门打狗——死挨揍
关门挤鼻子——碰了个巧茬
关门挤了鼻子——碰了个巧茬
关羽失荆州——骄兵必败
关云长说《三国》——光说过五关斩六将，不说走麦城
关着门炒辣椒——够呛
关住门打财神——穷极了
官老爷出告示——百姓该死
棺材头放炮竹——吓死人
观音菩萨的五脏一—一肚子泥
观音菩萨年年十八——妙龄（庙灵）
管中窥豹——略见一斑
罐子里捣蒜——一锤子买卖
光刮风不下雨——干吹
光棍儿分田——单干
光棍对光棍——二杆子
光脚丫进冰窑——凉到底
光头跑进和尚庙——充数
光叫的猫——捉不住老鼠
贵妃娘娘叹气——不顺心
滚石下山———砸到底
滚水泡茶——又浓又香
锅耙做灯影子——焦人
锅盖穿洞——出了气
锅里的鸡——难飞
锅里的鱼——别想跳了
锅台上的油渣——练（炼）出来的
锅子里炒石头——不进油盐
锅中煮粥——同归糜（米）
过了河丢拐棍——忘本
过河拆桥——不留后路
妈妈的众姐姐--多疑（姨）
戏台上的垛口--不成（布城）
戏台上的鞭子--加码（假马）
观音堂里着火--妙哉（庙灾）
孙猴子坐金銮殿--不象仁（人）君
寿星打靶--老腔（枪）
寿星弹琵琶--老生常谈（弹）
麦柴秆吹火--小气（器）
弄堂里跑马--题（蹄）难出
扯胡子过河--谦虚（牵须）过度（渡）
扯铃扯到半空中--空想（响）
抓蜂吃蜜--恬（甜）不知耻（刺）
护国寺买骆驼--没那个事（市）
花椒掉进大米里--麻烦（饭）了
苍蝇飞进牛眼里--找累（泪）吃
豆渣贴门神--不沾（粘）
豆箕柴着火--着急（箕）
豆腐干煮肉--有份数（荤素）
豆腐乳做菜--哪还用言（盐）
两口子锄地--不顾（雇）人
两百钱的花生--有得驳（剥）
两手捧寿桃--有理（礼）
两把号吹成一个调--想（响）到一块来了
旱魅拜夜叉--尽（精）见鬼
园外竹笋--外甥（生）
男人不打老婆--好福气（夫妻）
秀才做诗--有两手（首）
秃子脱帽子--头名（明）
何家姑娘给郑家--正合适（郑何氏）
肚子里撑船--内行（航）
龟盖量米--什么声（升）
饭锅里冒烟--迷（米）糊了
床底下点蚊香--没下文（蚊）
冻豆腐--难办（拌）
冷锅炒热豆子--越吵（炒）越冷淡
灶神上贴门神--话（画）中有话（画）
沙石打青石--实（石）打实（石）
沙滩上行船--搁（起）浅了
没角的牛--假骂（马）
没有赶庙会--莫急（挤）
没有底的棺材--不成（盛）人
没钱买海螺--省些（吸）
怀儿婆过独木桥--铤（挺）而（儿）走险
怀里揣马勺--诚（盛）心
怀里揣棉花--软（暖）心
怀里揣蓖子--舒（梳）心
穷人买米--一声（升）头
穷木匠开张--只有一句（锯）
补锅匠栽筋斗--倒贴（铁）
张天师下海--莫（摸）怪
张天师跪在泥水里--求情（晴）
张果老的驴--不见奇（骑）
公鸡戴帽子--官（冠）上加官（冠）
鸡脑袋上磕烟灰--几（鸡）头受气
鸡啄蚂蚁--正合适（食）
纳鞋底不用锥子--真（针）好
纸做的栏杆--不能依（倚）靠
纸糊的凳子--不能做（坐）
纸糊的炉子--过（锅）来就不行
纸糊的琵琶--谈（弹）不得
驴皮贴墙上--不象话（画）
拐子进医院--自觉（治脚）
青蛙跳在大鼓上--懂懂（咚咚）
拄拐杖下煤窑--步步倒霉（煤）
拉胡子过大街--谦虚（牵须）
画上的马--不奇（骑）
枣核截板--没几句（锯）
卖布不带尺--存心不良（量）
卖虾米不拿秤--抓瞎（虾）
营火虫的屁股--没大量（亮）
和尚打伞--无法（发）无天
和尚分家--多事（寺）
和尚坐岩洞--没事（寺）
和尚拖木头--出了事（寺）
和尚的房子--妙（庙）
和尚的脑壳--没法（发）
斧子破毛竹--着急（斫节）
鱼池里下网--多余（鱼）
狐狸吵架--一派胡（狐）言
狐狸骑老虎--狐假（驾）虎威
狗长犄角--洋（羊）气
狗吃豆腐脑--闲（衔）不着
狗吃青草--装样（羊）
狗吃黄瓜--错了时（食）
盲人做油条--瞎咋乎（炸糊）
盲人戴眼镜--聪（充）明
放牛的吃螃蟹--不待言（带盐）
炒咸菜放盐--太闲（咸）了
炕上安锅--改造（灶）
河边洗黄莲--何（河）苦
河里长菜--不焦（浇）
油浇蜡烛--一条心（芯）
泥水匠整耗子--敷衍（眼）了事
泥水匠无灰--专（砖）等着
泥水匠招手--要你（泥）
泥水匠的瓦刀--光图（涂）表面
泥菩萨身上长草--慌（荒）了神
泥鳅打鼓--乱谈（弹）
怯木匠--就是一句（锯）
空中挂灯笼--玄（悬）了
空梭子补网--没法治（织）
空棺材出丧--目（木）中无人
空蒸笼上锅台--争（蒸）气
肩膀上放烘笼--恼（脑）火
线板上的针--憋（别）着
春天的果园--有道理（桃李）
春秋望田头--专门找差（岔）儿
玻璃菩萨--明白人（神）
赵匡胤卖包子--御驾亲征（蒸）
赵匡胤流鼻血--正（朕）在红
挖了眼的判官--瞎管（鬼）
三五断魂十二生肖是什么
三五断魂十二生肖是什么
龙
清明时节雨纷纷、三五八断魂什么生肖
牛
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂是什么意思？
“清明时节雨纷纷”，清明节不见阳光，只是细雨纷纷。
“路上行人欲断魂”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪
清明时节雨，纷纷路上行人，－－欲断魂。
借问酒家何处？有牧童遥指，－－杏花村。
清明，一向给人的印象总是一片溼雨。
或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，
在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，
总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人；
或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。
远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，
小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，
唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。
好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。
擡头偶望，墓地黯然见：
百坟拱起，千碑林立；烟雨朦朦，青草何离离。
一片荒凉，一片凄迷，一片死寂！
山孤烟雾薄，树小雨声稀！
风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，
莫道不销魂，何处暗香盈袖？
拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，
风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，
唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁！
死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，
谆谆教诲，犹言在耳，但客心逐流水，
随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
----（唐）杜牧
严冬过去，春风又绿江南。
清明时节，杨柳绽芽，桃花绽开，
小草青青。大气洁净，“洁齐清明”。
清明清明，正是形象地道出了冬去春来的气候和物象特征。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
为什么“断魂”呢？
因为“古墓花影白杨树，尽是生死离别处。”
冬后生命的篷勃生长，使人想起逝去的祖宗亲友。
这首唐代诗人杜牧的吟咏清明的小诗，
今天读来仍然那么哀怨，那么亲切。
可见古往今来，
人性中某些共同的、美好的感情，
四海相通，古今相通。?
人事有代谢，往来成古今。
生者总是会不断地成为逝者。
下一代不断成长，上一共不断地老朽，
不断地死亡，这是生物的规律，自然的规律。
人类社会就是这样一代一代地延续。?
在这里我们尽情道出对亲人绻绻的思念，
洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。
在这里我们再次体会人世间的爱心与温暖，
拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆。
在这里我们感慨世事无常人生苦短，
曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。
援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观，
只要心中有爱，人生永远是美丽的春天。
清明祭祖古今谈
清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日，
其主要形式是祭祖扫墓。
这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时代，
墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载，
严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。
随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，
远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中：
"士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。"
朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。
古人有描写清明扫墓的诗：
"南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。"
民间广为流......
梦幻西游手游三区五虎断魂哪去了 10分
属于经济实惠型门派，你想要超高的命中率，作为群体物理攻击，即便是垃圾号谁会不带你，定义为费钱
定义为最费钱
5：最费钱的门派有FC，有了超高命中率的方寸在对面，那么金钱的投入那是可想而知.普陀.龙宫.大唐、DT，你作为抗封的门派没有超高的抗封率能行吗，作用类似于龙宫，所以定义为最费钱
2，定义为一般
6，输出型门派可以是任务号也可以是PK号，你想点死一个人没有超高的伤害能行吗，作为一个点杀门派，DF
看个人追求的门派有LG.狮驼，定义为一般
3，作为六大门派中唯一一个会救人（加血）的门派.从方寸开始说，定义为最不费钱
4.地府1，不管做什么事都会抢着要
窗外寒梅数枝下一句是什么
山园小梅
林道和
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园.
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂.
幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽
梅
王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开.
遥知不是雪,为有暗香来.
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
王安石
华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆.
凤城南陌他年忆,香杳难随驿使来.
忆梅
李商隐
定定住天涯,依依向物华.
寒梅最堪恨,长作去年花.
十一月中旬至扶风界见梅花
李商隐
匝路亭亭艳,非时嫋嫋香.
素娥惟与月,青女不饶霜.
赠远虚盈手,伤离适断肠.
为谁成早秀?不待作年芳.
梅花绝句（之-）
陆游
闻道梅花圻晓风,雪堆遍满四山中.
何方可化身千亿,一树梅花一放翁.
梅花绝句（之二）
陆游
幽谷那堪更北枝,年年自分着花迟.
高标逸韵君知否,正是层冰积雪时.
梅花绝句（之三）
陆游
雪虐风号愈凛然,花中气节最高坚.
过时自会飘零去,耻向东君更乞怜.
早梅
南朝·谢燮
迎春故早发,独自不疑寒.
畏落众花后,无人别意看.
江梅
唐·杜甫
梅蕊腊前破,梅花年后多.
绝知春意好,最奈客愁何?
雪树元同色,江风亦自波.
故园不可见,巫岫郁嵯峨.
早梅
唐·齐己
万木冻欲折,孤根暖独回.
前村深雪里,昨夜一枝开.
风递幽香出,禽窥素艳来.
明年如应律,先发映春台.
杂诗
唐·王维
君自故乡来,应知故乡事.
来日倚窗前,寒梅着花未?
杂咏
唐·王维
已见寒梅发,复闻啼鸟声.
心心视春草,畏向玉阶生.
忆梅
唐·李商隐
定定住天涯,依依向物华.
寒梅最堪恨,长作去年花.
江上梅
唐·王适
忽见寒梅树,花开汉水滨.
不知春色早,疑是弄珠人.
庭梅咏寄人
唐·刘禹锡
早花常犯寒,繁实常苦酸.
何事上春日,坐令芳意阑?
夭桃定相笑,游妓肯回看!
君问调金鼎,方知正味难.
梅花
唐·崔道融
数萼初含雪,孤标画本难.
香中别有韵,清极不知寒.
横笛和愁听,斜技依病看.
逆风如解意,容易莫摧残.
梅花
唐·庾信
当年腊月半,已觉梅花阑.
不信今春晚,俱来雪里看.
树动悬冰落,枝高出手寒.
早知觅不见,真悔着衣单.
雪里觅梅花
唐·萧纲
绝讶梅花晚,争来雪里窥.
下枝低可见,高处远难知.
俱羞惜腕露,相让道腰羸.
定须还剪采,学作两三技.
梅花
唐·蒋维翰
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开.
几家门户重重闭,春色如何入得来?
梅花
宋·陈亮
疏技横玉瘦,小萼点珠光.
一朵忽先发,百花皆后春.
欲传春资讯,不怕雪埋藏.
玉笛休三弄,东君正主张.
冬日杂兴
宋·张耒
空山身欲老,徂岁腊还来.
愁怯年年柳,伤心处处梅.
绿蔬挑甲短,红蜡点花开.
冰雪如何有,东风日夜回.
再和杨公济梅花
宋·苏轼
莫向霜晨怨未开,白头朝夕自相摧.
斩新一朵含风露,恰似西厢待月来.
赠岭上梅
宋·苏轼
梅花开尽白花开,过尽行人君不来.
不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅.
墨梅
宋·朱熹
梦里清江醉墨香,蕊寒枝瘦凛冰霜.
如今白黑浑休问,且作人间时世妆.
题杨补之画
宋·楼钥
梅花屡见笔如神,松竹宁知更逼真.
百卉千花皆面友,岁寒只见此三人.
雪梅
宋·卢梅坡
有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人.
日暮诗成天又雪,与梅并作十分香.
雪梅
宋·卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章.
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.
从张仲谋乞腊梅
宋·黄庭坚
闻君寺后野梅发,香蜜染成宫样黄.
不拟折来遮老眼,欲知春色到池塘.
钓雪舟倦睡
宋·杨万里
小阁明窗半掩门,看书作睡正昏昏.
无端却被梅花恼,特地吹香破梦魂.
寒夜
宋·杜耒
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红.
寻......
《三少爷的剑》中纪纲的刀法是“五虎断门刀”还是“五虎断魂刀”来着？
五虎断魂刀法
希望采纳
清明节是为了纪念谁而来的？有什么意义
清明节
清明节（Tomb-sweeping Day/Pure Brightness）
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
直到清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
【清明节的由来】
清明节的由来与传说
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背著老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜寻，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵著个柳树树洞，洞里好象有什......
扫墓和上坟是一个概念还是两个概念？
在碑墓前举行纪念活动，以表示对亡人的崇敬与怀念之情。集体扫墓多祭奠对民族有功的英雄、领袖、烈士，家庭或个人扫墓多祭祀已故家人或亲友。祭奠时，培土、打扫、供奉水果佳肴，或植树、献花圈、致祷词等。有清明扫墓习俗。
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。
“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。
关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系钜额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。
旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到清明节祭拜祖先，悼念......
清明节是个什么样的节日?
现在是3月底，4月份马上就要来了，也就表示一年一度的清明节就快到了。这几天厦门天天都在下雨，此时此景让我想着了小时候学过的杜牧的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明时节雨纷纷，这一句诗表达了在清明及其前后数日的一段时间.这一时间内,正是南方暖溼气流与北方冷空气在我国北方及长江以北地带相遇,形成阴翳天气或小雨过程.所以诗人形象地描写出当时的气候情景,清明时节雨纷纷，跟这几天厦门的天气气候非常的应景。清明节是祭拜先人的日子，小时候，都是跟着爷爷奶奶、爸爸妈妈、叔伯婶姨的，一大群人去山上祭拜先人。有的挑着祭品（鸡、鸭、鱼、肉、元宝、蜡烛），有的手捧著鲜花，有的拿着鞭炮，有的拿着清扫工具（就是锄头之类，锄锄草，松松土什么的）。一家大小都会在清明这一天，去祭拜先人,以表示对先人的缅怀之情。但是大家对清明节都有了解吗？清明节是如何来的？为什么叫清明节？中国各地在清明节都有什么样的风俗？清明节祭拜先人都需要准备些什么？清明节祭祀都有什么要注意的？上山祭拜先人需要如何注意防火？相信这些问题大家都不会很清楚，清明节祭拜先人方式有很多，我因为工作的原因，不能去祭拜先人了，今天我就将上面的问题收罗整理，写了这一篇《清明节你拿什么来祭拜先人》的文章,用这种方式来缅怀我对先人的哀思！清明节是指农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。从古书上面记载，清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。在《历书》记录著：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明节来临时，春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。清明节除了踏青之外，各地的习俗都是丰富有趣的，扫墓、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。下面我就简单的介绍一下这些活动：荡秋千这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪著皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳鼎加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。植树清明节植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。放风筝放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。扫墓清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”......
