《水浒》第八回讲的是什么生肖
《水浒》第八回讲的是猪。第八回好像是林教头刺配沧州道,鲁智深大闹野猪林，讲的是两名解差想杀林冲，鲁智深赶到野猪林救了林冲的事。
《中国古典名著·水浒传》是2008年吉林教育出版社出版的图书，作者是施耐庵，本书是中国四大名著之一，全书主要描写了北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生，发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
改编，明代李开先创作的传奇剧《宝剑记》。明代沈璟创作的戏曲《义侠记》。1972年张彻等执导的电影《水浒传》。1998年张绍林执导的电视剧《水浒传》。2011年鞠觉亮执导的电视剧《水浒传》。2011年国产动画片《水浒传》。
水浒第八回猜什么生肖
生肖是【虎】。
沐猴衣冠比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
杀鸡骇猴传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀鸡哧猴比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。
山上无老虎，猴子称大王俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
土龙沐猴比喻徒有虚名，而无其实。
轩鹤冠猴乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
水浒第八回讲的是什么生肖
《水浒传》第八回讲的是猪。
第八回好像是林教头刺配沧州道,鲁智深大闹野猪林，讲的是两名解差想杀林冲，鲁智深赶到野猪林救了林冲的事。
第八回的大致介绍
高俅陷害林冲，说他带刀闯白虎堂，要把他斩了，把他拉到开封府叫滕府尹审查，滕府尹公正严明，找来目击者孙定，查明了事实，林冲被打完二十大板后，因为有人替林冲求情所以林冲被刺配沧州道。
在路上，董超和薛霸听了高太尉的命令并且给他们一些报酬时不得不去杀死林冲。途中董超和薛霸对林冲百般折磨，一天正走在野猪林的时候，他们看了看这里没有人，然后把林冲绑到树下，拿起了水火棒准备杀林冲。这时花和尚鲁智深赶来用禅杖打到了水火棒的上面，水火棒飞到了很远。
鲁智深赶紧让董超和薛霸把林冲放了，放了林冲以后，鲁智深正想杀死董超和薛霸，但是林冲不肯说：“这两个人是无辜的，是高太尉让他们俩杀我的。”鲁智深见林冲不让杀他们俩，只好放了董超和薛霸。
《水浒传》影响：
《水浒传》对招安的描写曾经对某些义军的领袖产生过消极的影响，如张献忠在谷城受抚，就表示“戮力王室，效宋江水浒故事耳”（《纪事略》）。
但比较起来，《水浒传》对农民的积极影响还是主要的。一批批义军将《水浒传》作为的教科书，从中汲取力量，高举起武装斗争的大旗。
据现有的资料记载，从万历十四年（1586）起，就可以看到梁山英雄对于造反者的影响。特别是在明末农民大中，水浒英雄的口号已被广泛地写在农民军的义旗之上，许多义军首领袭用了《水浒传》的人名或诨号，成为中国农民史上的一种奇观。
后来清代义军打着《水浒传》旗号的也屡见不鲜，太平天国、天地会、小刀会、义和团等无不受到《水浒传》的影响。这在中国小说史乃至整个中国文学史上是没有一部作品可以和它相比的。
