莫名其妙鼠跑来猜一生肖
莫名其妙熟跑了,一般指的是兔子的意思。酉,鸡矣。戌,犬矣。亥,豕矣。[2]
该记录生肖与地支的对应关系与现代相比,除“辰虫巳鸡”外,其余完全相同。[1]
《诗经·小雅》载“吉日庚午,即差我马”,反映午马相对。但学者指出,秦简的午对应鹿而非马,午马不过是巧合。
最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》:[1]
十二生肖【李尤俊】
”寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。木胜土,故犬与牛羊为虎所服也。亥水也,其禽豕也;巳火也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽马也……午马也,子鼠也,酉鸡也,卯兔也。水胜火,鼠何不逐马?金胜木,鸡何不啄兔?亥豕也,未羊也,丑牛也。土胜水,牛羊何不杀豕?巳蛇也,申猴也。火胜金,蛇何不食猕猴?“
同书卷二三《言毒篇》则云:
”辰为龙,巳为蛇,辰巳之位在东南。龙有毒,蛇有蜇,故蝮有利牙,龙有逆鳞。木生火,火为毒,故苍龙之兽含火星。“
可见,最迟在东汉十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[1]
《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。[1]
起源
古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。[3]
星宿说
十二生肖压胜钱【宋】
古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。[4]明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。[4]清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[4]但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。
岁星说
十二生肖象牙雕
木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。[3]植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。[5]
图腾说
还没反应过来莫名其妙就成他人笑柄的生肖
很多人对于自己所做过的事情反应非常快,不会轻易成为他人的笑柄,而有一些人则不是因为反应太过于迟钝,会因为自己的性格特点从而成为他人眼里的笑柄。十二生肖里面,哪一些生肖在还没有反应过来的时候就成为了他人的笑柄呢?
属牛:反应迟钝成为笑柄属牛的人在生活里面属于脚踏实地那一派,他们不善言辞已经是公认的事实了,做任何事情的时候,他们都不会想着去解释,故而很容易莫名其妙成为他人的笑柄。他们自己也并不在乎这样的情况,对他们来说,做好自己的事情才是最重要的。
属羊:不懂反应成为笑柄属羊的人为什么会因为反应的问题而成为笑柄呢?这是因为属羊的人天性善良,即便知道应该怎么反击才能够获得好处,他们也会因为内心的慈悲选择放弃反应,这说明了他们的信念,也说明了他们做人的准则。正是因为这样的善良,让属羊的人容易成为笑柄。
属狗:不屑反应成为笑柄属狗的人并非真的反应迟钝,而是因为做很多事情的时候,他都不想要浪费口舌进行解释。在他看来,懂你的人一定知道你为何这样做,而不懂你的人说再多也是浪费时间。与其不如不管,属狗的人常常会因为还没有反应过来,就成为了笑柄。
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莫名其妙打一动物
莫名其妙,猴子,猴子是喜欢抓头脑的动物,齐天大圣也不例外吧?遇到伤脑筋的时候,总是莫名其妙抓头的,在思考、想办法的。不然怎么会有大师兄美猴王呢?
除此以外,还有几个莫名其妙怕受惊的动物,往往受惊的动物,都会先逃跑,再去想事情的。
比如受惊的老鼠、受惊的牛、受惊的老猫、受惊的兔子,龙不要了(我们没见过龙到底是什么)。
打草惊蛇,蛇是有思想的,会莫名其妙的思考。受惊的千里马,会脱鞭而逃去远处莫名其妙地思考。
羊没反应什么叫受惊的,继续吃青草,管它们莫名其妙的。
受惊的一群鸡,格格的大叫!公鸡打鸣,母鸡的鸡蛋都少产了!
狗没有莫名其妙的,只会直接汪汪叫,猪是懒,吃饱了就睡,哪去管什么莫名其妙的,猪狗不要了。