王昌龄属什么生肖
王昌龄属什么生肖
王昌龄（698— 757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
公元六九八年农历戊戌年
属狗
王昌龄是什么生肖
这里有他的简介：
baike.baidu/view/7521/htm.
首先关于王昌龄的生年，是存在争议的.
学术界大多沿袭闻一多《唐诗大系》中的说法（武周圣历元年，公元698年），但有人提出了不同的看法。
如傅璇琮在其《王昌龄事迹考略》中认为闻一多之说恐未有据，根据王昌龄所作《送王大昌龄赴江宁》、《宿灞上寄侍御屿第》二诗推断王昌龄当生于公元690年左右。
胡问涛《王昌龄年谱系诗》也认为闻一多之说没有根据，所以另立新说，谓王昌龄当生于武则天长寿元年（公元692年）。
公元698年是戊戌年,如果王昌龄生于这一年就是属狗的.
如果是690年就是属虎的,692年就是属龙的...
知道了吗？
王昌龄属什么生肖
王昌龄（698— 757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。
王之涣是属什么生肖的
王之涣(688—742)，是盛唐时期的诗人，字季凌，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。
公元688年戊子年。"戊子"是中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第25年称“戊子年”。以下各个公元年份，年份数除以60余28，或年份数减3，除以10的余数是5，除以12的余数是1，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“戊子年”。
所以王之涣的属相应该是鼠！
十二生肖中是什么动物将帅沙场建功业
觉得应该是“马”，王昌龄的诗句写到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，这都是战士与马共经沙场杀敌立功的讴歌。
十二生肖的诗句有哪些
鼠
（1）官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。（唐·曹邺《官仓鼠》）（2）蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。（唐·李商隐《正月崇让宅》）
牛
（1）半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（唐·白居易《卖炭翁》）（2）牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。（宋·雷震《村晚》）（3）巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时。（唐·于鹄《巴女谣》）（4）吴牛喘月时，拖船一何苦。（唐·李白《丁都护歌》）
虎
（1）为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。（宋·苏轼《江城子·密州出猎》）（2）想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭
怀古》）
（3）虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。（唐·李白《梦游天姥吟留别》）（4）烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。（唐·胡曾《赤壁》）
兔
（1）白兔捣药成，问言与谁餐。（唐·李白《古朗月行》）（2）耸身思狡兔，侧目似愁胡。（唐·杜甫《画鹰》）（3）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（《乐府诗集·木兰诗》）（4）兔丝附逢麻，引蔓故不长。（唐·杜甫《新婚别》）
龙
（1）桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。（唐·李约《观祈雨》）（2）攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。（唐·杜甫《洗兵马》）（3）薄暮空潭曲，安禅制毒龙。（唐·王维《过香积寺》）（4）熊咆龙吟殷巖泉，栗深林兮惊层颠。（唐·李白《梦游天姥吟留别》）
蛇
（1）蝮蛇一蛰手，壮士即解腕。（唐·陆龟蒙《别离》）（2）荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。（唐·杜甫《禹庙》）（3）朝避猛虎，夕避长蛇。（唐·李白《蜀道难》）
（4）旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。
（唐·杜甫《和贾舍人早朝》）
马
（1）马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐·岑参《逢入京使》）（2）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（唐·王翰《凉州词》）（3）骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。（唐·李白《军行》）（4）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（唐·孟郊《登科后》）
羊
（1）牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。（唐·杜牧《河湟》）（2）烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。（唐·李白《将进酒》）（3）斜光照墟落，穷巷牛羊归。（唐·王维《渭川田家》）（4）云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。（唐·温庭筠《苏武庙》）
猴
（1）麋鹿游我前，猿猴戏我侧。（晋·刘琨《扶风歌》）（2）两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白《早发白帝城》）（3）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（唐·杜甫《登高》）（4）行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。（唐·王昌龄《卢溪别人》）（注：猿：“猴”类中的一种，也泛指猴）
鸡
（1）鸡声茅店月，人迹板桥霜。（唐·李商隐《商山早行》）
（2）半壁见海日，空中闻天鸡。（唐·李白《梦游天姥吟留别》）（3）故人具鸡黍，邀我至田家。（唐·孟浩然《过故人庄》）（4）
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。（唐·王建《雨过山村》）
狗
（1）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（晋·陶渊明《归园田居（其一）》）（2）衣如飞鹌马如狗，临歧击剑生铜吼。（唐·李贺《开愁歌》）（3）孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗。（唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》）（4）生女有所归，鸡狗亦得将。（唐·杜甫《新婚别》）
猪
（1）小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《乐府诗集·木兰诗》）（2）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（宋·陆游《游山西村》）（3）鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。......
十二生肖,一片冰心,是什么生肖啊?
鼠蛇是冷血动物解为心冷（冰心），而心字里面有一点代表1（即鼠），同时也扣合蛇鼠一窝之说。
李白的属相和星座
李白属什么生肖：属牛
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。
李白和杜甫并称“大李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神
701年（武则天长安元年）李白出生。
705年（中宗神龙元年）李白五岁。发蒙读书始于是年。
711年（睿宗景云元年）李白十岁。攻读《诗》、《书》及诸子百家。
715年（开元三年）李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。
718年（开元六年）李白十八岁。隐居戴天山（又名大匡山，在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地。
720年（开元八年）李白二十岁。出游成都、峨嵋山。谒颋于成都。颋甚赞其才，复励之以学。
721年（开元九年）李白二十一岁。春归家昌明。此后三年均在匡山读书。
724年（开元十二年）李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。
725年〔开元十三年）李白二十五岁。春三月自三峡东下。经荆门山至江陵（今湖北省江陵县）。在江陵与当时著名的道士司马承祯相遇。夏游洞庭（在今湖南省境内）、庐山（在今江西省境内）。秋游金陵（即今江苏省南京市）。
726年（开元十四年）李白二十六岁。春往会稽。秋，病卧扬州。冬，北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。
727年（开元十五年）李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，遂家于安陆。
728年（开元十六年）李白二十八岁。早春，出游江夏（今湖北省武汉市），与孟浩然相会于斯。
730年（开元十八年）李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，终为所拒。初夏，往长安，渴宰相说，并结识其子张相。寓居终南山玉真公主（玄宗御妹）别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。暮秋游邢州（在长安之西）。冬游坊州（在长安之北）。
731年（开元十九年）李白三十一岁。穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井无赖之徒交往，初夏，离长安，经开封（今河南省开封市），到宋城（今河南省商丘市）。秋到篙山，恋故友元丹丘的山居所在，遂有隐居之意。暮秋，滞留洛阳。
732年（开元二十年）李白三十二岁。自春历夏在洛阳，与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆。途经南阳（今河南省南阳市），结识崔宗之。冬，元演自洛阳到安陆相访，二人同游随州（今湖北省随县）。岁未，归家安陆。
733年（开元二十一年）李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花巖。开山田，日以耕种、读书为生活。
734年（开元二十二年）李白首至兖州，初识杜甫，两人一面，即亲如弟兄，“醉眠秋共被，携手日同行”，在兖州结下了深厚友谊，双曜相会，成文坛千古佳话。开元24年，李白携妇将自安陆移家东鲁兖州。
李白移家兖州后，将家庭安置兖州治所瑕丘（今兖州）城的东门之外，即李白所谓的“鲁门东”和“沙丘城......
什么生肖光明磊落
你好，答案是羊
在中国的历书中，羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者。属羊人们往往为人正直、亲切，易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。当属羊人们的各方面都处于***时，往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人，而当属羊人们处于事业及其属羊人方面的低潮时，则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑，因为属羊人们有颗纯法、善良的心。属羊人一生中总拥有三大件：食品、住所、衣物。
据说生于羊年冬季的人一生会遇到多种坎坷，因为冬季对羊来说是一个无食季节，在这个季节中羊是要挨饿的。但无论属羊人陷入何种逆境，属羊人始终不必太为生活必需的条件发愁，人们会在属羊人受难时，加倍关心属羊人。羊的属相排在第八位，对中国人来说，“八”是安定繁荣的象征。
希望我的回答可以帮到你
生肖的历史与渊源
生肖文化的天文学渊源
地球人都知道，2004年是中国十二生肖纪年的猴年，为此除了中国要发行猴年纪念邮票、猴年纪念币之外，世界许多国家也会发行猴年纪念邮票，美国还发行了猴年纪念纸币。
与此在我国猴年的挂历、台历上，通常都少不了这样的画面：桂花树上，一只大猴背著一只小猴，旁边还有一只小蜜蜂，题字“花开富贵，辈辈封侯”。显然，这是在用“桂”谐音“贵”，“猴”谐音“侯”，“背”谐音“辈”，“蜂”谐音“封”。武则天属猴，如果联想到属猴的女人不一般，凡此种种，均属于生肖文化。
一、猴年谈猴文化
猴子（包括猿类、猩猩等灵长类动物）在人的眼里是一种顽皮可爱又聪明的动物，人们对猴的关注也就形成了猴文化现象。成语朝三幕四的故事，表面看起来是在讽刺猴子不够精明，实际上是在夸猴子聪明。这是能够计数到三以上的动物，已经是非常聪明的动物了，非洲一些原始部落的人只会数到三，再多的数量统统都称之为“许多”。俗语猴子捞月亮一场空，看起来也是在嘲笑猴子，其实能够关心月亮命运的动物只有人和猴子，人类正是因为关注月亮才发明了月历（属于天文学），猴子与文明也就仅仅差这么一小步。
达尔文进化论认为人类是由猴子进化出来的。或许，正是由于剩下的猿猴没有进化变成人，因此猿猴也有忧愁悲伤的时候，特别是当人也在忧伤时，就更能够理解猿猴的惆怅。唐代诗人王昌龄《送魏二》诗云：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”杜甫《秋兴八首》亦称“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎”。马戴《楚江怀古》亦云“猿啼洞庭树，人在木兰舟”。唐代忧国忧民的诗人几乎个个都是“猿啼三声泪沾裳”。
由于猿猴不仅与人的形体相近，而且也像人一样有着强烈的好奇心和相当准确到位的模仿能力，因此古人关于猿猴的传闻非常多。
晋代王嘉《拾遗记》讲述了一个三国时期的学者周群遇到白猿的故事：“（周群）游岷山采药，见一白猿，从绝峰而下，对群（周群，下同）而立。群抽所佩书刀投猿，猿化为一老翁，握中有玉版长八寸，以授群。群问曰：‘公是何年生？’答曰：‘已衰迈也，忘其年月，犹忆轩辕之时，始学历数，风后、容成，皆黄帝之史，就余授历数。至颛顼时，考定日月星辰之运，尤多差异。及春秋时，有子韦、子野、裨灶之徒，权略虽验，未得其门。迩来世代兴亡，不复可记，因以相袭。至大汉时，有落下闳，颇得其旨。’”周群听了白猿一番高论，极为佩服，从此更加勤奋好学，被人称为“后圣”。
古人还盛传人与猿猴通婚的故事。《搜神后记》：“晋太元中（公元376年至396年之间），丁零王翟昭后宫养一猕猴，在***房前。前后***，同时怀妊，各产子三头，出便跳跃。昭方知是猴所为，乃杀猴及子，***同时号哭。昭问之，云：初见一少年，著黄练单衣，白纱给，甚可爱，笑语如人。”在民间故事里，也说因为猴精要抢民女为妻，被人们把它的***烧红。
今天的人们都知道，猿猴类的杰出代表是孙悟空，记录他的伟大事迹和快乐生活的就是四大名著之一的《西游记》。猴王或神猴孙悟空的来历（文学原型）却是相当的古老（参阅《神妙的生肖文化与游戏》，山东友谊出版社），而且涉及到人类对猿猴的崇拜情结。
一种说法认为孙悟空的原型，来自印度神话中的猴王哈努曼，《罗摩衍那·美妙篇》赞美猴王哈努曼：“猴王啊，谁要是像你具有这四种优秀的品质：坚毅、目光锐利、聪明和机灵，他就不会有做不成的事。”并描述有猴王把身躯缩小钻进女妖的嘴里、飞得像思想一样快的故事情节。
另一种说法力主孙悟空的原型，脱胎于帝禹治水神话传说中的无支祁。无支祁是淮水涡水一带的水神。《太平广记》引......
五行对应的生肖
12生肖分别对应的五行分别是？ 1.金属性十二生肖中，兔、鸡生辰属金
2.木属性十二生肖中，虎最为特殊，仅此一个属相属木
3.水属性十二生肖中，鼠、猪生辰属水
4.火属性十二生肖中，蛇、马、猴生辰属火
5土属性十二生肖中，牛、龙、羊、狗生辰属土
关于五行相生相克如下：
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
呵呵这回你得满意了吧
十二生肖与五行的关系？ 5分国人认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的。这五种元素有着相生相克的关系。
金：猴、鸡
木：虎、兔
水：鼠、猪
火：蛇、马
土：牛、龙、羊、狗
五行具有下列特征：
木：具有生发、条达的特征；
火：具有炎热、向上的特征；
土：具有长养、化育的特征；
金：具有清静、收杀的特征；
水：具有寒冷、向下的特征。
五行相生
五行相生好比母生子，有相亲相爱之情，意味着畅顺、吉祥。如：
木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土：土要依靠太阳来普照
土生金：金要依靠山岩来储存
金生水：水要依靠铁器来开导疏通
水生木：木要依靠雨露来灌溉
五行相克
五行相克，好比战争，彼此敌对。据《白虎通义》载：五行所以相害相克者，天地之性。众胜寡，故水胜火也；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水也。
木克土：树木可以入土
火克金：烈火可以溶金
土克水：土可以覆水
金克木：金可以伐木
水克火：水可以灭火
十二生肖分别属什么。(金木水火土)生肖属金的肖：龙马；五行属金的肖：猴鸡；
生肖属木的肖：猴；五行属木的肖：虎兔；
生肖属水的肖：蛇羊；五行属水的肖：鼠猪；
生肖属火的肖：兔鸡；五行属火的肖：蛇马；
生肖属土的肖：猪；五行属土的肖：牛龙羊狗
十二生肖五行各属什么子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥贰猪），分别对应的五行分别是：东方寅卯属木（虎、兔），西方申酉属金（猴、鸡），南方巳午属火（蛇、马），北方亥子属水（猪、鼠），中央丑辰未戌皆为土（牛、龙、羊、狗）。
十二生肖五行属性号码对照表看
十二生肖和五行的关系？五行是根据阳历出生年份和性别来决定的，测算出来的是一辈子都适用的五行，不过注意这里的是风水五行，跟算命八字那些的命理五行是不一样的哦。生肖就是根据阳历出生年份决定属相，但是每个生肖每年的运势都会变化的。
生肖与五行有什么区别？「第一M是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤^。智慧和勤^一定要ooY合在一起。如果光有智慧不勤^，那就成小明；而光是勤^，不幽X筋，那就成愚蠢。所以@烧咭欢ㄒY合，@是我祖先χ人的第一M期望和要求，也是最重要的一M。」「第二M是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表慎。勇猛和慎一定要ooY合在一起，才能做到所^的大心。如果勇猛x_了慎，就成了莽，而你]有勇猛，一味的慎，慎就成怯。@一M也非常重要，所以放在第二。」我看著@些F族，a上一句：「所以我表F出慎的r候，千f不要以槲中人]有勇猛的一面。H上，我祖先追求的是一N和C的智慧和A融，聿为o一要求和任铡！看著大家陷入沉思，我^m往下f。「第三M是和蛇。代表猛，蛇代表柔g。所^者易折，太了容易折啵但是如果只有柔的一面，就易失去主，所以柔K是我v代的祖。」「接下硎邱R和羊。R代表一往o前，直奔目耍羊代表和。如果一人只自己直奔目耍不周，必然和周不嗫呐觯最後不得能_到目恕5是一人如果光著和周和，之後他B方向都]有了，目艘彩去了。所以一往o前的秉性一定要c和ooY合在一起，@是我祖先χ人的第四M期望。」「再接下硎呛镒雍碗u。猴子代表`活，至於u呢，以前的年代]有r，都是uQQ定一天的_始，所以u定r打Q，代表a定。 `活和a定一定要ooY合起怼H绻你光`活，]有a定，再好的政策最後也得不到收。但如果f你光是a定，一潭死水、一KF板，那就不有我今天的改革_放了。只有它之g非常A融的Y合，一方面具有定性，保持整w的和C和秩序，另一方面又能不嘧通地前M，@才是最根本的要旨。」「最後是狗和i。狗是代表忠\，i是代表S和。一人如果太忠\，不懂得S和，就排斥他人。而反^恚一人太S和，]有忠\，@人就失去原t。以o是σ民族家的忠\、F的忠\，是自己理想的忠\，一定要cS和ooY合在一起，@硬湃菀渍嬲保持刃纳钐的忠\。@就是我中人一直猿值耐A确剑君子和而不同。」「中人每人都有凫蹲约旱纳肖，有的人儇i，有的人俟罚@意x何在？ H上，我的祖先期望我要A融，不能偏H，要求我懂得到面切入。比如儇i的人能蛟谒的S和本性中，也去追求忠\；而俟返娜t在忠\的本性中，去做到S和。」
属相与五行如何对应的？谢谢了，大神帮忙啊上网搜的:十二生肖所对应的五行：甲子年：（1924年，1984年）五行属海中金，屋上之鼠。乙丑年：（1925年，1985年）五行属海中金，海内之牛。丙寅年：（1926年，1986年）五行属炉中火，山林之虎。丁卯年：（1927年，1987年）五行属炉中火，望月之兔。戊辰年：（1928年，1988年）五行属大林木，清温之龙。已巳年：（1929年，1989年）五行属大林木，福气之蛇。庚午年：（1930年，1990年）五行属路旁土，堂里之马。辛未年：（1931年，1991年）五行属路旁土，得禄之羊。壬申年：（1932年，1992年）五行属剑锋金，清秀之猴。癸酉年：（1933年，1993年）五行属剑锋金，楼宿之鸡。甲戌年：（1934年，1994年）五行属山头火，守身之狗。乙亥年：（1935年，1995年）五行属山头火，过往之猪。丙子年：（1936年，1996年）五行属涧下水，田内之鼠。丁丑年：（1937年，1997年）五行属涧下水，湖内之牛。戊寅年：（1938年，1998年）五行属城头土，过山之虎。巳卯年：（1939年，1999年）五行属城头土，山林之兔。庚辰年：（1940年，2000年）五行属白腊金，怒性之龙。辛巳年：（1941年，2001年）五行属白腊金，冬藏之蛇。壬午年：（1942年，2002年）五行属杨柳木，军中之马。癸未年：（1943年，2003年）五行属杨柳木，群内之羊。甲申年：（1944年，2004年）五行属井泉水，过树之猴。乙酉年：（1945年，2005年）五行属井泉水，唱午之鸡。丙戌年：（1946年，2006年）五行属屋上圭，自眠之狗。丁亥年：（1947年，2007年）五行属屋上圭，过山之猪。戌子年：（1948年，2008年）五行属霹雷火，仓内之鼠。巳丑年：（1949年，2009年）五行属霹雷火，栏内之牛。庚寅年：（1950年，2010年）五行属松柏木，出山之虎。辛卯年：（1951年，2011年）五行属松柏木，蟾窟之兔。壬辰年：（1952年，2012年）五行属长流水，行雨之龙。癸巳年：（1953年，2003年）五行属长流水，草中之蛇。甲午年：（1954年，2004年）五行属沙中金，云中之马。乙未年：（1955年，2015年）五行属沙中金，敬重之羊。丙申年：（1956年，2016年）五行属山下火，山上之猴。丁酉年：（1957年，2017年）五行属山下火，独立之鸡。戊戌年：（1958年，2018年）五行属平地木，进山之狗。已亥年：（1959年，2019年）五行属平地木，道院之猪。庚子年：（1960年，2020年）五行属壁上土，梁上之鼠。辛丑年：（1961年）五行属壁上土，路途之牛。壬寅年：（1962年）五行属金泊金，过林之虎。癸卯年：（1963年）五行属金泊金，山林之兔。甲辰年：（1964年）五行属覆灯火，伏潭之龙。乙巳年：（1965年）五行属覆灯火，出穴只蛇。丙午年：（1966年）五行属天河水，行路之马。丁未年：（1967年）五行属天河水，失群之羊。戊申年：（1968年）五行属大泽土，独立之猴。已酉年：（1969年）五行属大泽土，报晓之鸡。庚戌年：（1970年）五行属钗钏金，寺观之狗。辛亥年：（1971年）五行属钗钏金，圈养之猪。壬子年：（1972年）五行属桑柘木，山上之鼠。癸丑年：（1973年）五行属桑柘木，栏外之牛。甲寅年：（1974年）五行属大溪水，立定只虎。乙卯年：（1975年）......>>
风水学金木水火土与生肖的对应是怎么来的是根据地支来的。12生肖对应12地支。五行就根据地支五行来。
易友同城，更多的易学学习资料。
应左辅之宿,其号为财星是十二生肖的什么
生肖为“牛”和“虎”的人生肖守护神是虚空藏菩萨
虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA，他的密号：库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为一切众生无上福田，一切人天所应供养。当知一切佛子学佛无不由戒入门，而戒律之考为虚空藏菩萨所专司。大抵六尘不染，日间尚易，梦中难免。而梦中犯戒即为菩萨考试。时至梦中无犯，戒斯成矣。持诵虚空藏咒，能助大定，加强忆力，促进心诵。虚空藏菩萨具有赐予利乐的力量。“藏”表示无限福德智慧，“虚空”表广大，《大方等大集经》指出：虚空藏如同富翁，相应困苦众生，只要到她面前，即会施予救济。虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当您佩戴时能够使您避开破财、败财的灾难，使您财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。因此牛年、虎年生人，若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之生肖守护神法像，可财源广进，不虞匮乏。
