神雕侠侣男主角叫什么
杨过，字改之，取有则改之，无则加勉之意。名字是郭靖所取(广州版金庸修改为：杨过的名字由黄蓉所取)。金庸小说《神雕侠侣》内人物，是杨康与穆念慈之子。姓名：杨过表字：改之，要其长大后有过必改，力行仁义(金庸先生取此名取意“杨过，字改之，南宋词人”度测其名之意）性别：男国籍：南宋民族：汉族语言：汉语身份：神雕侠侣之一祖籍：浙江省临安牛家村（今中国浙江省杭州市境内）（注：其祖父也是逃亡至此）出生地：江西省上饶某间无人破屋（今中国江西省上饶市上饶县）出生日期：南宋宁宗嘉定十七年（公元1224年），农历五月间（约相当于阳历5月至6月间）居住地：终南山活死人墓（今中国陕西省户县祖庵镇境内）生肖：鸡称呼：过儿（小龙女、郭靖、黄蓉等专用）杨大哥（公孙绿萼、郭芙、武氏兄弟等专用）傻蛋（陆无双〔与杨过结拜前〕专用）大哥（陆无双、程英）结拜后大哥哥（郭襄专用）孩儿、儿子（欧阳锋专用）杨兄弟（武三通、一灯大师、周伯通、耶律齐、黄药师）杨居士（金轮法王、天竺僧、觉远）杨贤侄（一灯）恩公（各处受神雕大侠杨过之恩的人）江湖人称：神雕大侠长相：剑眉入鬓、凤眼生威、双目精光四射、英气逼人、相貌神采飞扬、十分清雅俊秀、乃天下间罕见的漂亮男子，右臂已断。个性：深情至性、孤傲狂放、勇猛刚烈、风流倜傥、聪慧机智、坦率直爽、侠义正直先祖：杨再兴祖父母：杨铁心、包惜弱父母：杨康、穆念慈妻子：小龙女后代：黄衫女子（详见《倚天屠龙记》）生平最爱的人：小龙女生平最敬重的人：郭靖义父：欧阳锋伯父（义）：郭靖伯母（义）：黄蓉义妹：陆无双、程英至交好友：黄药师、无色禅师、以及相交满天下之人，但知心极少。红粉知己：陆无双、程英、公孙绿萼、郭襄所属门派：古墓派师父：小龙女祖师：林朝英师伯：李莫愁同门弟子：陆无双、洪凌波曾有收藏品：君子剑、玄铁重剑曾养宠物：蟋蟀、蛇蟋、牯牛、瘦黄马、神雕（亦师亦友）初恋情人：小龙女初恋地点：终南山初恋年龄：16岁恋爱时间：3年恋爱地点：从终南山活死人墓，到大胜关陆家庄，到绝情谷，到襄阳城，到重阳宫在王重阳画像前成亲。恋爱特点：感天动地、波折重重，其真挚、惨烈，古今罕见。爱慕他之人：陆无双、程英、公孙绿萼、郭襄、郭芙初遇小龙女的日期：南宋理宗嘉熙二年（公元1239年），农历十二月十六（相当于阳历1月22日）与小龙女成亲的日期：南宋理宗淳祐三年（公元1243年），农历十月间（约相当于阳历11至12月间）与小龙女十六年离别日期：南宋理宗淳祐三年（公元1243年），农历十二月初七与小龙女十六年重逢日期：南宋理宗开庆元年（公元1259年），农历十二月初八退隐日期：南宋理宗景定元年（公元1260年），农历二月间（约相当于阳历3月至4月间）所会武功（按学得的时间先后排序）一、洪七公一派武功——仅为洪七公所会最粗浅的武学内功，由母亲穆念慈传授。古天乐版杨过二、逆行经脉之法——欧阳锋自创武学，运用即可使全身经脉逆转，令周身诸穴道暂时尽数移位，而如在倒立时运用，即可长时间穴道移位。两法皆能使敌点穴手法失效。为杨过拜欧阳锋做义父后，由其传授。三、蛤蟆功——西毒欧阳锋绝学。纯系以静制动，全身涵劲蓄势，蕴力不吐，只要敌人一施攻击，立时便有猛烈无比的劲道反击出来，讲究积劲蓄力之道，内功的修习艰难无比。是天下武学中的一门绝顶功夫。四、托梁换柱——全金发自创擒拿手法中的一招，可在敌以腿踢来时，身形微蹲，以手在来腿的小腿上一托，将敌摔出。此招虽非精深武功，却也实用。为杨过在郭靖教武氏兄弟武功时无意中学到。五、天罗地网势——古墓派入门武学，为绵密无比的掌法。为杨过拜小龙女为师后，由其传授。武学中的至高绝诣。六、古墓派轻功——为天下无双的绝顶轻功，飘逸轻灵，变化万方。为杨过在拜小龙女为师后，由其传授。七、美女拳法——古墓派拳法，施展时身形飘逸潇洒，招式精妙凌厉，每一招皆有模仿一个美女，也可以金铃索来使用。为杨过拜小龙女为师后，由其传授。招式：貂蝉拜月——手伸到敌方身后，以掌边斩落攻敌.。西施捧心——用拳攻敌心口昭君出塞——以弹琵琶的姿势，用手指弹敌。麻姑献寿——双手合拳抬击敌方下巴天孙织绵——右手挥左，左手送右，以掷梭织布之样攻敌。贵妃醉酒——举手作斟酒之样，用手尖攻敌头部。则天垂廉——双掌以垂廉式削落攻敌红玉击鼓——双臂以交互方式快击红拂夜奔——以直入式敲击攻敌绿珠坠楼——扑地劈削，攻敌下盘。文姬归汉——以双掌连绵不断的拍出萍姬针神——伸手指，以缝衣之样戳出蛮腰纤纤——腰肢轻摆以避敌攻击曹令割鼻——以手掌在自己脸前削过，格敌击面门的拳掌。古墓幽居——右手支颐，左手轻轻挥出，口中长叹一声，脸现寂寥之意，为杨过自创的一招。文君当炉弄玉吹萧洛神凌波钩弋握拳红线盗盒木兰弯弓班姬赋诗嫦娥窃药丽华梳妆东施效颦┅┅┅┅八、玉女剑法——古墓派剑法，剑招精妙凌厉，剑式轻柔灵动，使用时身形清雅潇洒，姿态飘飘若仙，带著三分飘逸风姿，以韵姿佳妙取胜。为杨过在拜小龙女为师后，由其传授。☆招式：木兰回射——向前走动中突然挺剑向背后刺出攻敌。分花拂柳——剑略前挺，剑尖颤动，似左实右刺敌。浪迹天涯——挥剑直劈彩笔画眉——横剑斜削举案齐眉——双手持住剑柄，举剑上挑。小园艺菊——剑锋向敌下盘连刺数点皓腕玉镯——剑尖刺敌手腕部冷月窥人——长剑抖动，将敌上半身尽数罩住，趁敌守护之机，刺敌小腹。锦笔生花┅┅九、金铃索索法——古墓派武学，以金铃索施展，招式精妙，变幻莫测，以攻敌穴道为主，索式夭矫似灵蛇，圆转如意。为杨过拜小龙女为师后，由其传授。十、全真剑法——全真派剑法，剑招变化精微，剑式厚重古朴，法度谨严。为杨过和小龙女一同参研领悟所学。☆招式：探海屠龙——刺敌下盘罡风扫叶——削敌双腿分花拂柳——剑身幌动，刺敌腰胁。定阳针——向上斜刺雁行斜击——身子贴地斜飞，在未落地时刺出。白虹经天——平剑向敌兵器打去。浪迹天涯——挺剑斜向刺出横行漠北——横剑斜削马蹴落花——平肩出剑,剑锋上指刺敌.大绅倒悬——自下而上倒刺攻敌白鹤亮翅┅┅十一、玉女心经——古墓派武功绝学，内功柔和浑厚，绵绵密密。外功以轻灵见长，有克制全真派武学的作用。外功为师父小龙女所传授，内功为杨过和其二人彼此相助练成十二、九阴真经——黄裳自创绝学，是极精深的道家武学，共分上下两卷，配合相练，上卷载有最上乘的内功心法，精纯浑厚之至，亦包含有天下武学的要旨，和诸般最根基的法门诀窍。下卷载有各种奇妙精深的武功招法，以及破解天下各门派武功的之法。但杨过所学仅是真经的要旨和破玉女心经的部分武学内功。为杨过和小龙女在古墓一间最隐秘中发现，并一同参研领悟所学。☆所载武学：解穴秘诀——为自通穴道之法，可在被人点中穴道或闭塞时，即可用此法自行打通。闭气秘诀——运用此法即可长时间不呼吸。易筋锻骨篇——为内功心法，可将内功基础扎稳固，使内力更为浑厚，也能令功力大进移魂大法——此法纯系以精神力量控制对方心灵，施展时需心神归一，心中无半点杂念，专注凝视对方，即能克敌制胜。但需己内力胜过对方，不然则往往无效，甚至反受其制。大伏魔拳法——稳实刚猛之气的掌法，招数神妙无方，拳力笼罩之下威不可挡。十三、一剑化三清——全真派上乘剑术，通过手腕抖动，能使每一剑招均可化为三招，杨过因武学不精，却是一剑化二清。为杨过和小龙女一同参研领悟所学。十四、玉女素心剑法——古墓派绝顶武学，乃威慑天下的剑法，本为二人用玉女剑法与全真剑法合璧而成。招式精妙绝伦，已到极至，每一招都可同时攻击数处，令敌顾此失彼，难以并救。同时又可相互呼应配合，使一人的破绽可为另一人所补，达到二人皆不守破绽的目的，但使这剑法的二人须为情侣，达到心意相通方能发挥出无比威力。为杨过和小龙女共同迎敌时所领悟。☆招式：花前月下——一人自上而下刺击，一人单剑颤动，来回挥削。清饮小酌——一人剑柄提起，剑尖下指，一人剑尖上翻指向口边。廉下梳装——一人横剑斜削数尺，一人横剑颤动斜削数寸。抚琴按萧扫雪烹茶松下对弈李铭顺版杨过池边调鹤小园艺菊西窗夜话柳荫联句竹廉临池┅┅十五、破打狗棒法之仗法——欧阳锋自创武学，招式威猛凌厉，攻守兼备，共有三十六路，可对应破解打狗棒法的三十六路招式。为杨过在洪七公与欧阳锋口头比武，要其演示时学得。十六、打狗棒法——丐帮镇帮之宝，棒法共有三十六路，八诀招式，变化精微奇妙之极，出神入化，变幻莫测，奥妙无穷，亦是凌厉无伦，令敌难以抵挡，实是古往今来第一等的功夫，而棒法之精妙，已是武学中的绝诣。为杨过在洪七公与欧阳锋口头比武，要其演示学得招式，后来和黄蓉在危急时刻，由其传授心法口诀。☆招式：绊字诀——棒身著地扫去，袭向下盘，绊敌腿足，一绊不中，二绊至，绵绵不绝，不容敌有丝毫喘息之机，令敌犹如缠在无数树枝之中，难以脱身，最终可将敌绊倒。缠字诀——棒身在周身舞转成圆圈，在敌兵器伸进后，搭在上面，随敌兵器方向移动在敌劲力的横侧方向借力稍加令兵器不由自主的变向，使敌难以摆脱。挑字诀——在敌用兵器迅猛出招时，以棒身搭住兵器前端把力前传，并向上甩出，使兵器脱手飞出。封字诀——此诀纯为防守，不攻击敌身，将棒身快速横向舞动，犹如一片影壁，挡在面门，若敌施攻击，立受反打，可使敌难以攻入。转字诀——棒身以连绵不绝的方式，连点敌数个穴道，敌退则已一直跟进，令敌难以摆脱。也可配合缠字诀在敌兵器周围急画小圈，可带敌急速旋转，难以摆脱。劈字诀戳字诀引字诀棒打双犬——以迅猛之势，横扫敌双足。棒打狗头——以迅猛之势向敌头顶击去反截狗臀——棒身横扫敌臀部。獒口夺杖——在竹棒被敌夺去后，伸右手食中二指取敌双目，同时左足翻起，压住棒身，立时夺回，此招变幻莫测，夺棒时百发百中，纵是武功高已数倍之敌，亦难保全。压肩狗背——棒身倏地伸出，棒头搭在敌兵器上，轻轻向下按落，以四两拨千斤之理出招。拨狗朝天——棒身伸出，将敌兵器前端挑甩上来。恶狗拦路——举棒横在身前，待敌兵器击到，侧抖旁缠，顺势借力，向外斜甩，将敌兵器掠在一旁。棒挑癞犬——在敌抓住棒身时，前伸斜掠，将棒身挑出。天下无狗——此招为棒法中最精妙的招式，使出后四面八方是棒劲力所至甚广，令敌难以抵挡。斜打狗背——棒身幌动，以绵绵不绝的方式，击敌面颊。按狗低头——以棒身向敌后颈按落┅┅十七、弹指神通——黄药师自创绝学，须积蓄长期功力，练得指力通神，方能克敌制胜，非短期内所能使用。与一阳指齐名，各胜擅场，有异曲同工之妙。劲力之强可以斗平黯然销魂掌，撞动十龙十象的金轮。☆招式：右手中指曲起，扣在拇指之下弹出，也可将暗器扣在拇指之下弹出。十八、玉箫剑法——黄药师自创剑法，剑招精微奥妙，以攻敌穴道为主，剑式潇洒俊雅，是一路自玉箫中化出的剑法。为杨过和黄药师结为好友后，由其传授。☆招式：箫史乘龙——剑身蓦地伸出，刺敌右胸。山外清音金声玉振凤曲长鸣响隔楼台棹歌中流┅┅十九、大剪刀刀法——杨过自创武学，招式是对软鞭云帚等兵器之用。为杨过为对付李莫愁的拂尘武功自创。二十、四字言诗剑法——杨过自创武学，诗句为四字一句，剑招也是四招一组，剑式与诗意相结合。为杨过以一首诗为依据所创。☆招式：良马既闻，丽服有晖。左揽繁弱，右接忘归——剑招潇洒有致风驰电逝，蹑景追飞——出招奇快凌厉中原，顾盼生姿——剑招迅猛之余，继以飘逸。息徒兰圃，秣马华山。流平皋，垂纶长川——剑招大开大阖，峻洁雄秀。目送归鸿，手挥五弦——剑招飘忽，似东却西。俯仰自得——上刺一剑紧接下刺一剑廿一、重剑剑法</B>——重剑无锋，大巧不工。独孤求败的神功绝技，武学中的至高绝艺。其中境界远胜世间诸般最巧妙的剑招。剑法可刚可柔，运上内力无坚不摧。劲力越使越强，越来越重。杨过手持重剑纵横江湖，几可无敌于天下。廿二、独孤求败一派内功——杨过与神雕在怒涛海潮中练来，内力之刚猛强韧非任何高手能及，过于霸道的内力。内力之充沛，一灯大师也远为不如。功力之醇可以匹敌大成的九阳神功。廿三、黯然销魂掌——杨过自创掌法，共有十七路，不以招数变化取胜，手法与寻常武功大异，武学通理相反，古怪之极，令敌琢磨不定，难以躲避出招，而厉害之处，全在内力，力道雄劲之极，当世唯有降龙十八掌可以比拟，但使路掌法身与心合，需要有黯然销魂般的心情，奥妙之方能使出。为杨过对已所会诸般武功绝学，融会贯通，卓然成家后而创。☆招式：心惊肉跳——胸前门户洞开，在敌来招要触及身上时，胸口肌肉向内一吸，倏地弹出，以此攻敌。杞人忧天——抬头向天，出掌向自己头顶空拍，手掌斜下，掌力似穹庐，化成弧形，四散落下，令敌无法躲闪。无中生有——全身不动，待得敌招攻到身前，手足齐动，头锤胸背腰腹皆有招式发出，均可伤敌。拖泥带水——右手衣袖飘动，宛若流水，左掌重滞之极，如带著几千斤泥沙，以此攻敌。面无人色——脸上喜怒哀乐，怪状百出，令敌看到而心神难以自制，最后至听命于已。倒行逆施——头下脚上，倒过身子，拍出一掌攻敌。徘徊空谷力不从心行尸走肉庸人自扰废寝忘食孤形只影饮恨吞声六神不安穷途末路想入非非呆若木鸡神不守舍若有所失望穿秋水廿三、流云铁袖功
谁告诉我全套九阳真经心法
九阳真经...
搏击篇
一举手,前后左右要有定向.起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶.勿自伸缩.彼有力,我亦有力,我力在先.彼无力,我亦无力,我意仍在先.要刻刻留心.挨何处,心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息.切记一静无有不静,静须静如山岳.所谓他强由他强,清风拂山冈.一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江.从此做去,一年半载,便能施於身.此全是用意不是用劲.久之,则人为我制,我不为人制矣.
举手不可有呆像,彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨裏.两手支撑,一气贯串,左重则左虚,而右已去.右重则右虚,而左已去.气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病於腰腿求之.先以心使身,从人不从己,后身能从心,由己仍是从人.由己则滞,从人则活.能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分厘不错.权彼来之长短,毫发无差.前进后退,处处恰合,工弥久而技弥精.彼不动,己不动.彼微动,己先动.往复须有摺叠,进退须有转换.极柔软,然后极坚刚.静是合,合中寓开.动是开,开中寓合.触之则旋转自如,无不得力.先求开展,后求紧凑,乃可臻於缜密矣.
务使气敛入脊骨,呼吸通灵,周身罔间.欲要神气收敛入骨,先要两股前节有力,两肩松开,气向下沈.牵动往来气贴背,而敛入脊骨.行气如九曲珠,无往不利.能呼吸,然后能灵活.吸为合为蓄,呼为开为发.盖吸则自然提得起,亦拏得人起.呼则自然沈得下,亦放得人出.此是以意运气,非以力使气.全身意在精神,不在气,在气则滞.有气则无力,无气则纯刚.
一身之劲,练成一家,分清虚实.发劲要有根源.劲起於脚,变换在腿,主宰於腰,发於脊背,接於两肘,行於手指,总须完整一气.发劲须沈著松净,专主一方.曲中求直,蓄而后发.蓄劲如张弓,发劲如放箭,运劲如抽丝.劲似松非松,将展未展.劲断意不断.又要提起全副精神,於彼劲将出未发之际,我劲已接入彼劲,恰好不后不先.如皮燃火,如泉涌出.前进后退,丝毫不乱.方能得机得势,随手奏效.此谓借力打人,四两拨千斤也.
动静之机,在於阴阳,总归神聚.神聚则一气鼓汤,炼气归神.气势腾挪,精神贯注.开合有致,虚实清楚.左虚则右实,右虚则左实.虚非全然无力,气势要有腾挪.实非全然占煞,精神宜贵专注.紧要全在胸中腰腿间运化,不在外面.力从人借,气由脊发.胡能气由脊发?气向下沈,由两肩收入脊骨,注於腰间.此气之由上而下也,谓之合.由腰展於脊骨,布於两膊,施於手指.此气之由下而上也,谓之开.合便是收,开即是放.懂得开合,便知阴阳.到此地位,呼翕九阳,抱一合元,可名九阳神功.从此功用一日,技精一日,渐至从心所欲,豫顺以动,罔不如意矣.
要言之,气以直养而无害,劲以曲蓄而有馀.神舒体静,刻刻在心.内固精神,外示安逸.变换虚实,舍己从人.须知阴阳相济,方为懂劲.平日走架,是知己工夫.一动势,先问自己合不合规矩.少有不合,即速改换.走架所以要慢不要快.打手是知人的功夫,动静固是知人,仍是问己.自己安排得好,人一挨我,我不动彼丝毫,趁势而入,接定彼劲,彼自跌出.如自己有不得力处,便是双重未化,要於阴阳开合中求之.所谓知己知彼,百战百胜也九阳真功
内功篇
《九阳真功》乃武当祖师张三丰根据《九阳真经》所传的一种旷世绝学。练就此功，可出氤氲紫气，可随意扩散到体内、体外，可刀枪不入，水火不侵，毒气不生，物化不之，金刚不坏之躯也随之而来。
第一式：太极聚气法
面向东方，自然站立，先意守丹田三～五分钟后，即采用顺呼吸法。意念天上的阳气自百会吸入下行，地下的阴气由两脚涌泉吸入上行，两股真气在丹田汇聚成太极形。并缓慢旋转，意念或离或存，勿忘勿助，每次练习不少于一个时辰（二小时），三十天后即可练习下一步。
第二式：氤氲紫气
使一股暖暖的真气，从丹田向镇锁任督冲三脉的“阴跷库”流注，折而走向“尾闾关”。然后分两支上行，经腰脊第十四椎两旁的“辘轳关”上行经肩、背、颈而至“玉枕关”，此谓“逆运真气通三关”，然后真气向上越过头顶百会，分五路下行，与全身气脉会于中丹田，再分主次两支，还合于丹田，入窍归元，如此循环一周，身子便如灌甘露，丹田里的真气有似香烟缭绕，悠游自在，那就是“氤氲紫气”，此功练一年后即可练习下一步。（此步以盘坐式为佳）
第三步：盘龙真诀
当太阳刚刚升起的时候，面对太阳而坐，取五心朝天式，意守丹田三～五分钟，然后意想太阳光化作五条火龙分别从百会、两脚涌泉、两手劳宫吸入，在丹田汇聚成一个火球。然后意念火球渐渐扩大，至上与宇宙重回。过后，再渐渐变小收回丹田，如此一扩一收，反复练习。收功：意念火球又变成五条火龙由以上五处飞出。化成太阳，悬于本人脑后上方。
在月亮刚刚升起的时候，接上法进行，不过火龙变成水龙，火球变为水球，最后收功。五条火龙化作太阳变为五条水龙化作月亮。总得以阳变阴为准。
第四步：金刚之躯
练法与第三步基本相同，但不需真的面对太阳和月亮，练火龙功需一极寒之地，练水龙功需一极热之地。主旨：“阴中练阳，阳中练阴，阴阴阳阳，至阴至阳”。此功须七七四十九日苦修。
第五步：外功附助
准备一个沙袋子（要小一点），每天手、肘、肩、头、背、肋、膝、脚等全身各处，都要在沙袋上击打，要由轻到重，细心体会反弹之力，同时配合呼吸。
修炼《九阳真功》需有悟性、耐性、忍性之极。习成此功需九年大成。
另外免费赠送九阴真经横空挪移鬼狱阴风吼螺旋九影跟九阴白骨爪的内功心法..
《九阴真经》原文天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。
第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。
引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。
第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。同为修罡气，静流极之法。以阴练真阴，九阴第四重。不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。
第五重采气大法诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神气乾鼎聚。此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。
《横空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不为，以气行之，可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定，今公之二法以参考。
诀曰：左转一，左转半。右转一，右转半。左右转一为不一，横空旋较为太一。
诀曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。虽为身法，实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行，以防走火。习此功主要为子、午两时，其它时间亦可。必须选一处绝对安静，空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，顺其自然。练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。
《鬼狱阴风吼》此功属音波功，以音伤人，以音索魂，亦可以音布罡气，其威力无比，其音如地狱鬼吼，阴风阵阵，使人不攻自退，不寒而栗。
第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手于下丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、任脉行到中丹田，并在此汇聚成乒乓球大小的真气球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真气化为波圈，若水纹之状。碰肤弹回，须反复重阳之数。
第二重：意大波圈，自内向外旋为散，自外向内旋为聚，散聚合适为阴阳平衡，阴阳平衡，万物之本。渐如虚空，与宇共振，法同上。
第三重：自然站立，双脚与肩同宽，双手自然放于两腿外侧，百会上顶，舌放平，双目平视，调整呼吸，意守丹田一柱香的时间，然后点头，吸气、收腹，
口发鬼怪连音，同时意引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭，意收回真气归中丹田，如此反复。一点一抬，一上一下，上下起到，喉轮自开，开通喉
轮魔音自现。
第四重：无相音罡无相音罡，即音罡无形。其秒音无穷，可防敌护体，亦可以音控他人或给他
人治病。其练法很简单，只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼狱阴风吼”
之音合二为一就可，具体练习方法可参照以上两法自悟，此不详述。
下卷九阴白骨爪爪力无比，鬼气回荡，不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。
第一重金丝手诀曰：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，于极阴之地，谷地为佳。面北背南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田。开气海、命门，旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴，于右肩井穴入掌心，气满鼓支，掌起平胸。五指下垂，气贯入指，十指内扣、回拉，手丝为一。回气丹田，温养柱香。
第二重摄魂大法诀曰：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直，口念咒“探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方，合掌，尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。
第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，幻化为二骨。阴精悬九穴，左右手中擒。合和为阴珠，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。
第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重同练。
第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧毒，以此手伤人无救。
《螺旋九影》《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，亦可平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。
第一重：室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之阴精螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复。
第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间距离约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地极处。突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。
第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人
身托起，飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空
掉回地面。
第三重：在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。
第四重：此为加深功夫，即在水中练习以上各功，要领同上。
