乌字脊打一个生肖

十二生肖对应的上古神兽是什么具体说说

白虎【白虎】（baihu）白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财

白虎

致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。编辑本段玄武【玄武】（xuanwu）玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音

玄武

是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。编辑本段朱雀【朱雀】（zhuque）凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄

朱雀

鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有浴火重生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。编辑本段青龙【青龙】（qinglong）龙的地位就远高于印度。因龙是神物、

青龙

是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫的说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。编辑本段勾陈【勾陈】(gouchen)史书上所记“句陈，勾陈，钩陈”，均为现在所作的“勾陈”。《史记·天官书》，《汉书·天文志》均作：句四星。正史中《晋书·天文志》开始作“钩陈六星”，但是一些保留下来的纬书中已经有作“钩陈六星”之说，了就是说在后汉时出现六星之说了。勾陈为田土类：田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、房屋、办公室、山地等。勾陈为兴土木工程、起造、建造、动土、拆迁、修建坟墓等。勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。勾陈为敦厚稳重：保守、不显示自已、性顽、规矩、死板、生硬、不动则无转变、为人多节制、约束力强、但不够圆滑。性格喜欢安定、安宁、不喜欢变动、或是“拖拉机”，为人多有固定的职业或专业。勾陈为黑丑而诚实：其貌为扬，黑丑而诚实。老实。勾陈为隐伏、隐伏不动、或不敢动。不轻易表态。勾陈为迟缓、行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、时间拖的很久。勾陈为勾、勾子、勾连、牵连、牵扯、牵挂、人事多缠身、象勾子勾着勾住、主难脱、或因难脱身、牵连、连累而陷入困境。勾陈为中、中间、中央等。勾陈为跌倒。勾陈为肿胀。突出。占病凶则为癌症等。勾陈为官方牵扯拘留、讼狱之事，如对执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗为吉不用忙、喻指为警察、公安、官方、衙门、拘捕令、关压、牢狱、劳改场等等。勾陈为战斗、打斗等。勾陈为陈、姓名为陈、秀等。编辑本段螣蛇

螣蛇

【螣蛇】(tengshe)古书上说的能飞的蛇腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。螣蛇为多用心机，螣蛇为内心猜忌、担心、多疑、或非常多疑螣蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦躁很不爽快，或心乱如麻。螣蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露真象、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露真象。螣蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类。其性柔、缠绵难解。螣蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。螣蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住不放或八面玲珑、手腕高明。螣蛇为丑、丑陋、不好看。外貌不美观。螣蛇为光滑、润泽。螣蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等，多发生中毒事件。螣蛇为毒、狠毒、恶毒。螣蛇为毒蛇、象征恶毒之口。螣蛇为变、多变、多变幻；诡异多端、性情难测难解；怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。螣蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂；令人坐立不安、心神不宁、精神不安；心乱如麻。螣蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。螣蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒；主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。螣蛇为黄色、黑白色。螣蛇为路编辑本段凤凰【凤凰】（fenghuang）

凤凰(Chinesephoenix/phoenix)，是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许”。“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。”《山海经·图赞》说有五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。编辑本段麒麟【麒麟】（qilin）

麒麟

[1]古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽﹑瑞兽，拿它象征祥瑞。2、比喻才能杰出的人。麒麟，在传说中被赋予了十分优秀的品质，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为"仁兽"。长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。编辑本段梼杌【梼杌】

梼杌

原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。编辑本段獬豸【獬豸】（xiezhi）

獬豸

古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸编辑本段白泽【白泽】（baize）

白泽

黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。编辑本段鬼车

鬼车

【鬼车】（guiche）别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例）《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。编辑本段凿齿

凿齿

【凿齿】（zaochi）人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。编辑本段横公鱼【横公鱼】（henggongyu）生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。《神异经（北方荒经）》有

横公鱼

载。编辑本段吼【吼】（hou）

神兽——吼

形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。编辑本段重明鸟【重明鸟】（chongmingniao）

重明鸟

在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。编辑本段毕方【毕方】（bifang）在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》：「毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。编辑本段饕餮【饕餮】（taotie）《神异经•西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记•五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”《左传•文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。《吕氏春秋•先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史•蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记•五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史•蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经•北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。附：狍鴞：《山海经•北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。”郭璞注：“为物贪惏，食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”编辑本段远飞鸡【远飞鸡】（yuanfeiji）又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。《洞冥记》有载。编辑本段腓腓【腓腓】有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。《山海经（中山经）》有载。编辑本段诸犍【诸犍】人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经（北山经）》有载。编辑本段混沌【混沌】长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）《神异经（西荒经）》里的混沌，就是被人类丑化了的混沌。它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽，有眼睛却看不见，有耳朵却听不见，有腿却不能走，空有一个肚皮却没有五胀六肺，且德行极坏，遇着有德行的人，就一股蛮劲去抵。编辑本段应声虫【应声虫】居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。编辑本段庆忌【庆忌】又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，驾黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。编辑本段赑屃【赑屃】也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。编辑本段狴犴【狴犴】又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。编辑本段貔貅【貔貅】貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。编辑本段螭吻【螭吻】也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.编辑本段椒图【椒图】形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。编辑本段囚牛【囚牛】（qiuniu）形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。编辑本段蒲牢【蒲牢】形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。编辑本段睚眦【睚眦】（yazi）相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。编辑本段狻猊【狻猊】（suanni）传说形如狮，喜烟好坐，佛主见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。编辑本段夔【夔】（kui）《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。夔与天地同生世上只有三只以上是第一只第二只乃秦始皇所杀但秦始皇没有黄帝的功业所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。编辑本段禺疆【禺疆】“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。编辑本段猰貐【猰貐】（yayu）又称为“窫窳”（yayu）。传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神杀死，后来被复活，但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽（如图）。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。编辑本段祸斗【祸斗】“祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族，但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。编辑本段虚耗【虚耗】虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。编辑本段五通神【五通神】中国传说中的五个淫魔，据说在南方作祟，曾经有“北狐南五通”的说法，五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，称一名姓万的书生斩杀了其中三通，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX，最后X尽人亡。编辑本段三足乌【三足乌】中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。编辑本段化蛇【化蛇】水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。《山海经（中次二经）》有载。编辑本段英招【英招】人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。编辑本段玄蜂【玄蜂】其实就是巨蜂，腹大如壶，蜇人，有毒，能杀人。《楚辞（招魂）》有载。编辑本段青牛【青牛】出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高记》、《录异传》有载。编辑本段呲铁【呲铁】形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。《神异经（中荒经）》有载。编辑本段山臊【山臊】山神，人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。编辑本段火鼠【火鼠】又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。编辑本段商羊【商羊】一足鸟，招大雨。《说苑（辨物）》有载。编辑本段讹兽【讹兽】别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。《神异经（西南荒经）》有载。编辑本段民鸟【民鸟】（此为一字）嘴为赤色，身为翠色。可御火。《山海经（西山经）》有载。编辑本段钦原【钦原】鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蜇兽兽死，蜇树树枯。《山海经（西次三经）》有载。《山海经》：“有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蛰鸟兽则死，蛰木则枯。”编辑本段钩蛇【钩蛇】蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注（若水）》有载。编辑本段

鸟字写成乌还差一点打一生肖

你好，答案是马

要想充分了解属马的人，别人必须清楚这一点，属马人或属马人一致坚信“追求个人自由及幸福生活”的人生目标。假如别人恰恰也赞成这一信条，那么属马人也不会站到别人一边来，因为属马人只信仰自己的幸福。然而属马人又不是那种贪财、自私、有嫉妒心的人，当属马人做事四处碰壁时，只会发怒而不会搞阴谋诡计。

属马的人性格中前后矛盾的现象产生于多变情绪。属马人情感内向细微的变化常不被人注意，也就是说，属马人靠着自己对事物的直觉去行事。若要属马人解释自己的直感及对事物进行的推理分析是不可能的。但每当一项活动处于发展阶段，属马人那令人赞叹的潜在能力便会推进这项活动深入开展。属马人经常一人同时从事多种活动，而且善于较好地控制局面。属马人的决定一经做出，便毫不犹豫地投身于属马人的事业中。人们看到这种人要么是东奔西跑地忙于事务，要么疲惫不堪地躺倒。

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关于12生肖的歇后语

老鼠：

老鼠过街——人人喊打

古董店里逮老鼠——不好下手

老鼠同猫睡-练胆子

老鼠响满了三斗六-恶贯满盈

老鼠娶媳妇-小打小闹

老鼠爬香炉-碰了一鼻灰

老鼠睡猫窝-送来一口肉(比喻没费力气，得来意外的收获)

老鼠钻风箱-两头受气(比喻受两方面的抱怨或责难。或两头不讨好)

老鼠钻进了牛角-越往后越紧(比喻越来越不宽裕)

老鼠留不得隔夜粮-好吃(比喻嘴馋手懒)

一百只老鼠咬猫-没有一个敢下口

猫儿抓老鼠-祖传手艺猫儿

捉老鼠狗看门-各守本分(比喻份内事，各人有各人的职责)

开水泼老鼠-不死也要脱层皮(比喻后果十分惨重)

阴沟里的老鼠-明的不敢来暗地里来

满身沾油的老鼠往火里钻-哪还有它好过的(比喻日子很不好过。或十分不好受)

苏州老鼠走到杭州偷吃-走也走瘦了

锅堂里的老鼠-灰溜溜

滚汤泼老鼠-一窝都是死

听见猫叫身子抖-胆小如鼠

属老鼠的-能吃不能拿

粮店里的老鼠-有损无益

臼鼠走亲戚-土来土去

臼鼠拖南瓜-咋办

臼间老鼠-嘴尖牙利

牛：

牛皮鼓-声大肚子空(比喻声势大，但没有实际内容)

牛屁股缝里的牛蛇虫-叉会钻空子，又会吸血(比喻极坏，既会投机钻营，又到处吮别人血)

牛犊拉车-乱套

牛角上挂稻草-轻巧(比喻说得十分简单，容易)

牛龛里的虫-硬钻(比喻硬往里挤)

牛身上拔根毛-无伤大体(比喻不损害到整体)

牛打架-死顶

牛背上放马鞍-乱套了

牛郎织女相会-年一次

牛皮鼓湿水-不响

牛向上爬蚂蚁-不显眼

牛皮鼓，青铜锣-不打不响

牛身上拔根毛-不在乎

牛蹄子两瓣-合不拢

牛王爷不管驴的事-各管各的

牛死日也落-祸不单行

牛鼻子上的跳蚤-自高自大

牛屁股后面念祭文-说空话

牛栏里关猪-靠不住

牛拉汽车-怪事一桩

牛郎约织女-后会有期

牛吃赶车人-无法无天

牛角尖对牛角尖-对好(尖)

牛粪堆上的蘑菇-好看不好吃

牛屁股后的苍蝇-一哄而散；盯(叮)上不放

牛皮袄子反穿-逗虱子走穹路

牛奶里掺墨汁-黑白混淆

牛给羊抵头-仗着脸上

牛栏里伸进张马嘴-没你开曰的份儿

牛眼看人-高瞧了你

虎：

老虎戴道土帽——假装出家人

老虎的儿子——别看他(它)小

老虎兜圈子——一回就够

老虎赶牛群——志在必得

老虎逛公园——谁敢拦

老虎和猪生的——又恶又蠢

老虎胡子——谁敢模

老虎进城——家家关门

老虎进棺树——吓死人

老虎进村——没人敢理

老虎栽跟头——腰板挺硬

老虎戴辔头——没人敢去骑

老虎嘴边的胡须——谁敢去摸

老虎下山——来势凶猛

老虎上山——谁敢阻拦

老虎拧尾巴——发威

老虎打屁——闻都不敢闻

老虎死了发疹——不倒威

老虎跳舞——张牙舞爪

老虎上街——人人害怕

老虎长了翅膀——神了

老虎打哈欠——口气真大

老虎藏在洞里——威风不显

老虎走路——不要伴，独来独往

老虎进山洞——瞻前不顾后

老虎吃兔子——一口吞

老虎吃头羊羔——不吐骨头

老虎打架——不敢劝，没得劝

老虎窝里孩子哭——怪娘养的

老虎的儿子——别看他（它）小

老虎戴喇嘛帽——想着法子吃人

老虎当和尚——人面兽心

老虎背十字架——假装耶酥

老虎披着皮——装样（羊）

老虎吃草——装驴

老虎屁股上拔毛——断后

老虎尾巴挂炮竹——轰出去了

被窝里喂虎——害人又害己

壁虎捕虫——不动声色

壁虎捕虫——不动声色

壁虎捕食——出其不意

壁虎捕食——出其不意

壁虎子掀门帘——露一小手

扯着老虎尾巴——抖威风

扯着老虎尾巴喊救命——找死

窗户上画老虎——吓不了谁

打个喷嚏吓死虎——赶巧

大腿上画老虎——吓不了哪一个

带素珠的老虎——假念弥陀(比喻假装心善)

带崽的母老虎——分外凶

地头蛇，母老虎——不是好惹的

东山跑过驴，西山打过虎——见过点阵势

躲过了老虎，又撞上了野牛——个比一个凶(比喻灾祸一个比一个严重)

兔：

怀揣二十五只兔子--百爪挠心

兔子吃菜--悠闲地嚼

兔子咬起狼来--这还了得

秋后的兔子--又撒起欢儿来

兔子掉进海里--不是时髦(湿毛)的事

兔子急了眼--还会咬人哩

开春的兔子--成群结队

两手掐兔子--稳拿

八月十五捉兔子：有你过节，无你也过节(比喻有没有无关大局)

不倒翁骑兔子：没个老实劲几

穿兔子鞋的：跑得快

打兔子碰见了黄羊：捞了个大外快

大年初一逮兔子：有它过年，无它也过年(比喻微不足多，增减都不影响大局)

丢了黄牛撵兔子：不知哪大哪小

红毛兔子：老山货

猴子笑兔子尾巴短：彼此彼此

活剥兔子：扯皮

见了兔子才放扈：有利才出征(比喻对自己没利的事不干)

狡兔撞鹰：以功为守

开着拖拉机撵兔子：有劲使不上(比喻有本事、才能，但因条件所限施展不开)

老虎皮，兔子胆：色厉内荏

老母猪追兔子：上气不按下气

老牛追兔子：有劲使不上

年三十晚上打兔子：有它过年，没它：也过年

敲锣撵兔子：起哄

青娃望玉兔：有无地之别

拾柴打兔子：一举两得

坛子里荞兔子：越荞越小

套马杆子逮兔子：瞎胡闹

兔儿爷打架：散摊子

兔几的眼睛：红人(仁)

兔死狐悲：物伤其类

兔子抱西瓜：无能为力

兔子蹦到车辕上：充大把式

兔子逼急了：还会咬人哩

兔子剥皮：倒扒

兔子成精：比老虎还厉害

兔子成精：比老虎还厉害(比喻十分凶猛)

兔子吃提糕：闷日

兔子戴夹板：充大耳朵驴

兔子豆老鹰：没事找事

兔子构厥子：没后劲

兔子驾辕：不合套

兔子驾辕牛打套：乱套了

兔子见了鹰：毛了

兔子叫门：送肉来了

兔子进虎穴：白送死

兔子进磨道：充什么大耳朵驴

兔子靠腿狼靠牙：各有各的谋生法

兔子拉犁耙：心有佘而力不足

兔子跑到磨道里：冒充大耳朵驴

兔子生耗了：一窝不如一窝

兔子尾巴：长大了

兔子尾巴：撅着；长不了

兔子下儿：与众不同

兔子坐上虎皮椅：六神无主

瞎狗逮兔子：碰到嘴上

下雪天打兔子：自跑

小脚女人追兔子：越撵越没影儿(比喻怎么撵也跟不上)

小脚女人追兔子：超追越没影儿

小兔蹦到车辕上：充什么大把式

羊群里跑个兔：数它小，数它精(比喻年龄虽小，办事却精灵)

野地里撵兔子：谁逮住就属谁

鹰饱不抓兔，兔饱不出窝：懒对懒

属兔子的：一蹦三尺高

龙：

1：叶公好龙——自欺欺人

2：海龙王打哈欠——好大的口气

3：老龙王搬家——离海（厉害）

4：老龙王投江——死得其所

5：龙王爷亮相——张牙舞爪

6：龙王爷作法——呼风唤雨

7：龙王爷凑热闹——涨水

8：龙王爷出海——兴风作浪

9：雷婆找龙王谈心——天涯海角觅知音

10：自来水坏了龙头——放任自流

11:大水冲了龙王庙——一家人不认一家人

蛇：

看到草绳就喊蛇——大惊小怪

毒蛇见硫磺——浑身酥软

心口上挂秤蛇——称

蛇吞扁担——直脖啦

洞里的蛇——不知长短

阴沟石缝里的蛇蝎——暗伤人；暗里伤人

打蛇不死——后患无穷

山里的五步蛇——毒极了；最毒

吞了烟袋油的蛇——离死不远

惊蛰后的青竹蛇——越来越凶

蛇钻竹筒——没有回头的余地

短棍儿打蛇——难近身；近不得身

毒蛇吐芯子——出口伤人

茅草窝里的毒蛇——暗中伤人

画蛇添足——多此一举

一个洞里的蛇——早有勾结

马：

马鞍套在驴背上——对不上号。

马背上打电话——奇闻。

马背上钉掌——离题太远。

马槽里伸出个驴头——多一张嘴。

马儿护虎儿——没那回事。

马儿伸腿——出题。

马过竹桥——难拐弯。

马缰绳栓羊头——路子不对。

马嚼子戴一牛嘴上——胡来。

马驹子拉车——上了套。

马笼头给牛戴——生搬硬套。

马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。

马散宠头——自由自在。

马上耍杂技——艺高。

马尾巴拴豆腐——提不起来。

马尾巴绷琵琶——不值不谈。

马戏团的猴子——随人耍。

马戏团的小丑——走过场。

马长犄角骡下驹——怪事一桩。

羊：

1.长颈鹿进羊群——非常突出

2.长颈鹿进羊群——高出一大截

3.打兔子碰见了黄羊——捞了个大外快

4.恶狼对羊笑——不怀好意

5.饿狼窜进羊厩——无事不来

6.羊肠小道——绕来绕去

7.挂羊头卖狗肉——以假乱真

8.羊见了老虎皮——望而生畏

9.风中的羊毛——忽上忽下

10.羊屎落地——颗颗相同

11.羊抵角——又顶又撞

12.羊闯狼窝——白送死

13.羊额的肉——没油水

14.羊拴竹园——瞎胡缠

15.又想要公羊，又盼有奶喝——贪得无厌;难两全

16.有骆驼不讲牛羊——光拣大的说

17.一枪打两只黄羊——一举两得

18.羊头插到篱笆内——伸手(首)容易缩手(首)难

19.羊头安在猪身上——颠倒黑白

20.羊身上取驼毛——梦想;办不到;天下奇闻;无奇不有;白日做梦;没法办

21.羊群遇恶狼——各散四方;四处逃散

22.羊群里钻进一只狼——一团混乱;遭殃

猴：

猴子爬树梢———到顶了

猴子的屁股———坐不住

猴屁股———自来红

猴屁股扎蒺藜———坐立不安

猴子拿棒槌———胡抡

猴王闹天宫———大打出手

猴子戴手套———毛手毛脚

猴子捡姜———吃也不是，丢也不是

猴子唱大戏———胡闹台

猴子偷黄连———自找苦吃

猴子不上树———多打几遍锣

猴子捞月亮———空欢喜一场

猴子吃核桃———全砸了

猴子拉弓———不是样子

猴子耍拳———小架式

猴子抱西瓜———顾此失彼

猴子爬上樱桃树———粗人吃细粮

猴子戴眼睛———假斯文

猴子骑老虎———下来完

猴子穿衣服———冒充善人

猴子衔金冠———装相

猴子爬上旗杆顶———高高在上

猴子倒立———尾巴翘起来了

猴子拉梨———顶牛

猴子吃辣椒———抓耳挠腮

猴子偷南瓜———连滚带爬

猴子坐火箭———远走高飞

猴子看果园———欢天喜地

猴子爬竹竿———上蹿下跳

猴子耍大刀———胡砍

猴子照镜子———得意忘形

鸡：

罢鸡钻草垛－－顾头不顾尾

板凳上放鸡蛋－－危险

半衣捅鸡窝－－暗中捣蛋

报晓的公鸡－－叫得早

抱鸡婆带娃娃－－只管自家一窝

抱窝鸡带息－－可忙啦

被打败的公鸡－－垂头丧气

曹操吃鸡肋－－食之无味，弃之可惜

称秸秆几扎的鸡－－括翅也难飞

吃了鸡下巴－－按别人的话

出锅的烧鸡－－窝着脖子别着腿

床底下关鸡－－提(啼)醒你

寸花公鸡上舞台－－谁跟你比漂亮

打败的鹌鹑斗败的鸡－－上不了阵势(比喻因失败而丧失斗志的人)

打狗不赢咬鸡－－怯大欺小

大公鸡吃米－－不计其数

大公鸡打架－－全仗着嘴

大虾炒鸡爪儿－－蜷腿带拱腰(比喻插躬屈膝、低三下四的样子)

大虾米炒鸡爪几－－抽筋带弯腰几

德州扒鸡－－窝着脖子别着腿

斗败的公鸡－－垂头丧气

斗败的公鸡－－垂头丧气

豆芽炒鸡毛－－乱七八糟

堵往笼子捉鸡－－一个也跑不了

断了翅膀的野鸡－－飞不了

钝刀子杀鸡－－靠手劲

踱脚青蛙碰着瞎臼鸡－－难兄碰到难弟

二十一天孵不出鸡－－坏蛋

房梁上挂鸡子儿－－悬蛋

房檐上逮鸡－－不好捉弄

狗：

狗吃豆腐脑——闲不住

断了脊梁骨的癞皮狗——没有骨气

馋狗等骨头——急不可待

鸡随鸡，狗随狗——臭味相投

偷嘴的狗儿——见人就逃

狗吐舌头——热得很

不叫喊的狗——暗里伤人

狗皮帽子——没反正

黄狗头上出角——尽出洋相

屑疯狗的——见人就咬；乱咬人

恶狗看见棍棒——又恨又怕

人把狗咬死了——怪事一桩；怪事

哈巴狗摇尾巴——献殷勤

肉骨头打狗——有去无回

黄狗偷食打黑狗——冤枉

猪：

热心网友

猪鼻上插葱——装象。

不放酱油浇猪爪——白提(蹄)。

城隍庙里的猪头——有主的。

吃了猪下巴——爱搭嘴。

吃猪肉念佛经——假善人。

钉猪的刀——要快。

恶狼专咬瘸腿猪——以强欺弱。

饿汉枪猪头——争嘴。

饿猪占木槽——死不放。

放了血的猪——趴下了。

肥猪跑进屠户家——送上门的肉。

肥猪跑进屠户家——找死。

豁牙子啃猪蹄——横扯筋。

降不住猪肉降豆腐——欺软怕硬。

就着猪肉吃油条——腻透了。

狼惜猪娃——还不了(比喻不去无回)。

老肥猪上屠场——挨刀的货(比喻某人是受惩罚的对象)。

老鸽落在猪背上——个赛过一个黑(比喻一个更比一个坏)。

乌鸦嫌猪黑——自己不觉得。(比喻只看见别人的缺点，看不到自己的毛病)

老虎和猪生的——又恶又蠢。

老母猪吃铁饼——好硬的嘴。

老母猪吃碗碴——满嘴是词(瓷)。

老母猪下儿——一代不如一代。

老母猪打架——动口不动手。

老母猪打架——光使嘴。

老母猪跟牛打架——豁出老脸来了。

老母猪逛花园——找着挨揍。

老母猪和牛打架——豁出命来摔。

老母猪爬楼梯——高攀。

老母猪追兔子——上气不接下气。

老子偷猪儿偷牛——一个更比一个凶。

两块钱买去个猪头——便宜了他。

林冲到了野猪林——绝处逢生。

鲁智深大闹野猪林——粗中有细。

麻袋里装猪——不知黑白。

没眼儿猪叫——瞎哼哼。

眉毛上挂猪胆——苦在眼前。

庙里的猪头——各有主(比喻都已为人所有，没有多余)。

母猪的耳朵——软的(比喻容易被感动或动摇)。

母猪毁墙根——乱拱(比喻乱说，拨弄是非)。

母猪嫌米糠——反常。

母猪钻进玉米地——找着吃棒子。

牛栏里关猪——靠不住。

千年的野猪——老虎的食(比喻早晚是人家的货)。

三百斤的野猪——得个大嘴(比喻能吃)。

三个钱买猪头：就是一张嘴(比喻嘴好，会说话)

杀猪不吹——蔫退(火退)。

杀猪不褪毛——先吹起来看。

杀猪的遇到拦路——都有家伙。

杀猪分下水——人人挂心肠。

杀猪割耳朵——不是要害。

杀猪开膛——搜肠刮肚。

杀猪捅屁股——各有各的刀路。

杀猪用铅笔刀——全凭诀窍。

山中的野猪——嘴巴厉害。

树上的乌鸦，圈里的猪——一色货。

死猪不怕开火烫——豁出来了。

坛子里喂猪——一个一个地来。

剔了肉的猪蹄儿——贱骨头。

剃头刀杀猪——割出来刮。

田埂上修猪圈——肥水不落外人臼。

屠宰场的猪——任人宰割。

吞了猪胆嚼黄连——接连吃苦头。

屋檐下挂猪但——苦水滴滴。

小媳妇买猪内脏——提心吊胆。

阉猪割耳朵——两头受罪。

养在圈里的猪——少不了挨一刀。

野猪头做贡物——虚情假意。

一个槽里养两头猪——抢食吃。

种庄稼的杀猪——靠吹大气吃饭。

猪八戒背媳妇——舍得花力气。

猪八戒不成仙——坏在嘴上。

猪八戒吃黄连——苦了大嘴的。

猪八戒吃猪蹄——自残骨肉。

猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢。

猪八戒戴耳环——自以为美。

猪八戒戴花——越多越丑。

猪八戒的武艺——倒打一耙。

猪八戒的嘴巴——自我欣赏。

猪八戒掉进万花筒——丑态百出。

猪八戒发脾气——又丑又恶。

猪八戒拱帘子——嘴先进。

猪八戒过火焰山——倒把一耙。

猪八戒进了女儿国——看花了眼。

猪八戒进屠场——自己贡献自己。

猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果。

猪八戒买猪肝——难得心肠。

猪八戒卖炒肝——这是哪道肺？

猪八戒卖凉粉——样数不多，滋味不少。

猪八戒三十六变——没有一副好嘴脸

猪八戒摔镜子——怕露丑

猪八戒西天取经——三心二意

猪八戒相亲——怕露嘴脸

猪八戒想娶媳妇——一厢情愿

猪八戒背媳妇——心甘情愿

猪八戒招亲——黑灯黑人

猪大肠——扶不起来

猪脑壳——死不开窃

猪尿泡打人——情节重

猪婆吃胞衣——自吃自

猪圈里养骆驼——突出

猪肉汤洗澡——腻死人

猪蹄子不放盐——旦(淡)角(脚)

猪向前拱，鸡住后刨——各有各的门道

猪鬃刷子——又粗又硬

猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来

属猪的——吃肉的货

属猪的——能吃能睡

属猪的——会吃不会干

煮熟的猪头——死不开口

嘴里吃了烂猪毛——乱糟糟

猪八戒照镜子里外不是人.

望采纳。