龙不岀水天下忙,虎下山坡不怕人,猜什么生肖
这个谜语很具有挑战性，它没有明确指出是哪个生肖。通过对句子的分析和猜测，我们可以得出一些有趣的结论。
“龙不出水天下忙”，可以理解为龙如果不在水中，那么天下就会很忙碌。这可以暗示着龙在传统中国文化中是代表了吉祥、权威和力量的象征，如果失去了这些特性，世界就会变得无序和混乱。从这个角度看，这个谜语的答案是“龙”。
另一方面，“虎下山坡不怕人”，这句话表达的是老虎下山并不害怕人类。在中国文化中，老虎被视为勇猛、力量和坚韧的象征，它的出现通常会让人感到敬畏。这句话却明确地表示了老虎对人类没有畏惧，这可以象征着一种无畏、自信和强大的力量。这个谜语的答案也可能是“虎”。
这个谜语可能并不是那么简单直接，它可能涉及到更深层次的文化内涵或者更复杂的谜语元素。“龙”和“虎”在中国的十二生肖中，对应的是“辰龙”和“寅虎”，而“辰”和“寅”恰好是十二地支中的两个，按照顺序排列，可能暗示着下一个是“卯兔”。“兔”也可能是这个谜语的答案。
这个谜语的答案可能是“龙”、“虎”或者“兔”，具体取决于你从哪个角度去解读和分析它。如果你能提供更多的背景信息或者上下文，我可能能够提供更准确的答案。
水落石出龙兔来是什么生肖
水落石出龙兔来是羊。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
取数：
生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。
十二也经常用于其他方面。《左传·哀公七年》中载，“周之王也，制札上物，不过十二。以为天之大数也。”《国语·晋语四》记，“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”。《后汉书·苟爽传》云：“故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差。”
...走马行龙在五前,猿形人相非神仙。猜一个生肖
应该是龙！
龙是祭神文化的特定产物，古籍中说：“水以龙。”可见龙是作为主水神灵被创造出来的（传说中的龙王），关于龙与古代氏族社会的图腾崇拜有关的说法，没有充分的依据。有文字记载以来，远古华夏民族的各氏族都是以汉字姓氏作标志的，没有用动物图形作标志的记载。远古人类的抽象思维能力很低，还不能用逻辑的方法思考问题，只能用类比、表象的方法认识事物，要创造一种综合各种动物特征的虚拟动物形象，是古代先民难以做到的，龙不是虚拟的动物。《尔雅·翼》中谈到龙有“九似”（角似鹿、颈似蛇、爪似鹰……）是指龙的局部形态与一些动物相似而已，并没有具体指龙是综合九种动物特点创造的。即使是古代外国民族的崇拜标志也都是实有动物（鹰、虎等）或人兽结合（狮身人面）的形象。
至于龙与其它实有动物一起出现在十二生肖中也很自然，因为在夏商以前，古人所指的龙就是现实中的扬子鳄，而鳄是全球范围人们普遍关注崇拜的动物之一
