解答(并日而食的肖)打一动物是什么
答案是：“蛇（巳蛇）”；在十二生肖中，只有蛇符合“并日而食（几天吃一次）”这个条件（特性）。蛇是爬行动物，是靠生吞活咽其它动物果腹。因此生吞下的食物要在蛇的腹内经要过较长时间才能消化，所以蛇一般摄食后往往要经过许多天后才再次捕食，有人作过试验，既便是蟒蛇，在吞咽几只鸡后，也要十天左右才会再次进食。蛇的这一特性，恰恰符合谜面“并日而食”的要求。除了蛇以外，十二生肖中的其它动物（其它生肖）均不符合“并日而食”的特性。所以谜底是：蛇（巳蛇）。
丰衣足食打一生肖是什么
我觉得这个生肖应该是“猴子”，而不是大家所讲的“猪”，因为十二生肖中，被人类驯化后豢养的很多，比如“鸡”、“羊”、“马”、“牛”、“狗”、“兔”、“猪”等，其余的有野生动物“虎”、“鼠”、“蛇”、“猴”，还有一个是人们空想出来的“龙”，这些生肖中有很多跟“猪”有共性的，如果说唯一不同的那么是“龙”，但是它跟“丰衣足食”扯不上关系，所以只能从其它的生肖中找。
我们应该都知道有一句话“自己动手，丰衣足食”，那么我们就该从这句话入手找答案，野生动物基本都是自己动手找食物的，但是要说到会用手，也就是通过动手来用工具的，估计就只有跟人类最接近的“猴”了。
被喂养的是不可能“丰衣足食”的，我们知道人类为了让动物快速生长，有时候会采用很多技术手段，养殖动物根本就没有主动权，听说过“育肥”、“填鸭”式喂养等，这些饲养手段经常被人类使用，这些动物何来丰衣足食呢？是他们的主人控制着它们的一切。
我们都知道，猴子已经会使用工具，他们会拿石头等攻击动物，也会用木棍打树上的果实，表现出来与其它生肖完全不同的状态，如果从十二生肖中找一种动物，能够算作懂得“自己动手”的，那么非“猴子”莫属。
“鸡”、“羊”、“马”、“牛”、“狗”、“兔”、“猪”有着被豢养的共性，“龙”又是一个虚幻的动物，所以只能从“虎”、“鼠”、“蛇”、“猴”中找答案，我们知道“虎”、“鼠”、“蛇”没有“猴子”的智商高，在对手的使用和对工具的掌握能力远远达不到猴子的水平，无法达到“自己动手，丰衣足食”的水平。
不管这么说“丰衣足食”的绝不是被豢养的动物，应该是野生动物中的一员，而猴子的可能性最大，你们觉得呢？欢迎留言。
一生衣食无从着打一生肖
兔
十二生肖（兽历）的构成及顺序，各个民族或国家不尽相同。现今汉、
回、
藏、哈尼、畲、拉祜、纳西、阿尔泰语系诸民族以及朝鲜、韩国、日本的十二生肖（兽历），在构成及顺序上完全一致，为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、
猴、鸡、犬、猪。有些民族的十二生肖（兽历）因地区不同而有别，如黎族大多数地区的十二生肖（兽历）与前相同，而毛道黎族则以“虫”代“虎”，以“猫”代
“兔”，以“鱼”代“蛇”，以“肉”代“马”，以“人”代“羊”；大部分地区彝族的十二生肖（兽历）与前相同，而云南哀牢山彝族的十二生肖（兽历）名称及
顺序为：虎、兔、穿山甲（龙）、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。除有一处不同（现也有以“龙”代“穿山甲”的说法）外，排序亦与前有异。哀牢山彝族
之所以以“虎”为先，据说是因为其自认为是虎的子孙，尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典，要选在虎月（首月）的第一个虎日，在当地的母虎神庙举
行。家家门上且都要绘以虎形，以示对虎的尊崇。正才有了这样的排序。如若将其按序前推或后移，仍与前同。而桂西彝族的十二生肖（兽历）则为：龙、
凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇；德宏地区傣族的十二生肖（兽历）与前相同，而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”，改“龙”为“蛟”或
“大蛇”，改“羊”为“蚁”。
有些国家十二生肖（兽历）的名称亦与前颇有不同，如越南以“猫”替换了“兔”；印度的为：鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅
生肖
鸟、
狗、猪；古巴比伦的为：牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰；埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”
[1]。其“狮”、“蛇”的排序与印度的相同，且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]。其他民族或国家的十二生肖（兽历）位于其“狮”这一序位的为
“虎”，位于其“红鹤”序位的为“鸡”。也即是说，位于前一序位的均为猛兽，而位于后一序位的均为禽类。由此推测，全世界的十二生肖（兽历）当有着同一起
源。
十二生肖当起源于十二兽历，由来甚为古远。从地域上看，埃及、巴比伦、印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内。其流传
的区域虽广达亚、欧、非大陆，但主要集中于亚洲。由此，我们有理由推断，这一文化当起源于亚洲的某一民族，其后始逐步扩散，而先后为这一广大地区的诸多民
族所接受。最初究竟为哪个民族所创，至今却仍是个不解之迷。
