梅花易数之观梅拆字数玄谈(二)相字秘文《指迷赋》原来如此
当我们阅读“指迷赋”通篇，就会不难发现，其中大量运用了对偶修辞手法，也就是“赋”的文体形式。故此文不仅从内容上在给你指迷，也通过这种文体形式让你领悟“拆字”也需要渊博的文采与学识。
何为“赋”？
这是“赋”的文体。赋也叫骈文，其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。
全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。所以学起来也并不难。本文站长就挑选一些经典的句子，为大家做些解析。
一、“相人不如相字，相字即相其人。变化如神，精微入圣。”
说的是要对一个人吉凶祸福进行判断，不用看手相，也更不用看什么面相。只需要让来人在纸上写一个字便知人上下五百年。而且分析的变幻莫测，让人叹为观止，细节判断也能精准而又细微，达到高超玄妙的圣人先知之境。
为什么通过写一个字知人之上下五百年呢？有什么样的原理呢？
即“言，心声也；字，心书也。”，也就是我们常说的“相由心声”。你为什么要写这个字呢，就是因为这是不自然而然的表达，是一种心声。当然这样的表达再科学也不能让你明白，因为预测术或者玄学，它有些唯主义，有些意识决定物质的味道。用易学思维就是先天决定后天之意。这也是书名为“先天后天梅花观梅拆字数全集”的原因。
二、“先问人之五行，次看人之笔画。相生相旺则吉，相克相泄则凶。”
此处“人之五行”即纳音五行，也就是年命天干五行与地支五行相配而生成的新五行，又叫假借五行。因为它假借古代五音和十二音组成的五行。这个学八字的朋友都不陌生，问来人哪年生人，即可排掌决测其纳音五行。
“人之笔画”，即来人手写字的笔画五行。（下文站长将会详细解读如何判断不同笔画的五行）。
以对纳音五行有利与否来判断吉凶。如来人纳音五行为“火”，而笔画五行为“水”，水克火则为凶。配合梅花的五行吉凶规则为：比助为大吉，如木（笔画）——木（纳音）；生入为大吉，如金（笔画）——水（纳音）；生出为小凶，如土（笔画）——火（纳音）；克入为大凶，如水（笔画）——火（纳音）；克出为小吉，如火（笔画）——水（纳音）。
三、“金命相逢火笔，克陷妻儿。木命亦怕逢金，破财常有。水命不宜土笔，不见男儿。火命若见水笔，定生口舌。土命若见木笔，祖产自消。”
金命就是纳音五行为金命之人，以此类推。
火克金命人，即克入为大凶，为什么克陷妻儿呢？因为金为兑金为妻，乾金为阳，为儿。
金克木命人，也是克入，为大凶。我克者为财，人家是要你的钱，故为破财。土克水命人，也为大凶，水为坎，坎为胎儿，男儿。水克火，火受损而燥，生火气而争执。木克土，土为田地，房屋。
纳音为金命受克不利妻儿；木命受克不利财运，水命受克不利子嗣，火命生克不利人际，土命受克不利资产。
四、“为官则笔满金鱼，致富则笔如宝库。”
这个是从人形态上的判断，也就是象。当官运旺盛时，写的字则自然笔法饱满，好像金鱼一样游来游去；当财运亨通时，写的字则自然笔法肥厚，好像装满金子的宝库。
五、“一生孤独，见于字画之欹斜；半世贫穷，乃是笔端之愚浊；”
一生孤独的人写的字，笔画歪歪扭扭。半生半世贫穷的人写出来的字，笔画显得愚昧混浊，不清晰。
六、“三山削出，皆非显达之人；四大其亡，尽是寂寥之辈。”
“三山”有人认为是海上的三个神山，也就是三壶，分别是方壶方丈山，蓬壶蓬莱山；瀛壶瀛洲山。也有人认为三山就是一卦管三山，如东方甲卯木。好像很有道理，但与测字没有什么联系，并非此意。
古人有诗“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红”，这里面的“三山尖帽”，也就是三山冠，二郎帽。古时算是流行度不低的一种冠冕。以鹿皮、彩锦等材料制成，唐代李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。
推而言之，在测字术中“三山”就是指书写笔画的顶端（或上部）。古人写笔用的是毛笔，而写字的开端有“露锋”与“藏锋”之说，就像我刚学书法时，我的老师教我要写一个“一”字，写了一个月，规则只是“逆入平出，回锋收笔”。而逆入的稳定，笔法的娴熟不仅与熟练和水平有关，也和心理的平静与洒脱有关，此为个人的切身体会。再加上过去，普通百姓要成为达官显贵，科举考试成为唯一的途径。
“四大”的解读也更为奇葩，有大师解读为测字时写出“四”，“大”，“其”，“亡”，就代表是寂寥之辈，这也太夸张啦，误人子弟。
何为“四大”？
其实四大就是佛教用语，分别为地，火，水，风。佛教虽为外来宗教，但早在魏晋南北朝时期，就融合在了东方的儒家、道家思想中，易学研究也不例外。如梅花易数中的“心易”就具有佛家的文化思想。
“地，火，水，风”即易学上讲的“坤宫”，“离宫”，“坎宫”，“巽宫”。“其亡”，即“丧”，也就是空虚之意。坤为母为家庭，离为文为福禄，坎为子为靠山，巽为名为驿马，都空了，何来不寂寥呢！
七、“父母俱存兮乾坤笔肥；母早亡兮坤笔乃破；父先逝兮乾笔乃亏”
这里就是进一步强调了两个方位，一个是乾位，西北角；一个是坤位，西南角，不仅要有笔画，而且还要肥美，为何？其实很简单，因为天地定位。天代表父亲，地代表母亲，家中有父母才能是一个完整的家。
八、“坎是田园幷祖宅，稳重加官；艮为男女及兄弟，不宜损折；兑上主妻宫之巧拙；离宫主官禄之枯荣。震为长男，巽为驿马。”
这里把八卦的另外六个方位对应的含义做了阐述。如
坎位，北方：代表田园，祖宅，稳重，升官；
艮位，东北：代表男女，兄弟，子嗣；
兑位，西方：代表妻的巧拙与勤勉；
离位，南方：代表官禄的枯荣；
震位，东方：代表一家之长男；
巽为，东南：代表奔波与劳碌的程度；
九、“乾离囚走，壬主竞争。震若勾尖，常招事非，妻定须离，若是圆净，禄官亦要清明。离位昏蒙，乃是剥官之杀。兑宫破碎，宜婚硬命之妻。”
这里有一个错字，或者抄写错误，就是“壬主竞争”应为“离主竞争”，即离为火，为太阳，在太阳的照耀下，万物竞相生长。
站长直接用白话解读：
乾为圆，为满。若有离散之象，则代表有牢狱之灾或离离外出之象。
震为木，而勾尖为六神的“勾陈”，主是非，惊扰，不利婚姻，而圆净则好的多，但在钱财和仕途上也要清正廉明。
离为明堂，代表官禄与仕途，若为昏蒙，则不利官运，有被贬官的风险。
兑代表妻儿，若显破碎，不利婚姻，当然找一个婚姻硬的人做妻子会好的多。
完
未完待续---
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梅花易数 求卦意
按所起的卦来看：(一)用卦为坤土在上卦，体卦为离火在下卦，乃体卦离火生助用卦，表示目前楼主很喜欢你的男朋友。
(二)但是所占的月份在亥水月，亥水克伤体卦离火，表示这个月感情所处环境有所变动，进而影响到热情如火的楼主，让你对未来产生了疑惑。
(三)互卦见坎水，指的是阴历10月11月，表示在今年年底之前楼主心中的不安会加剧。
(四)变卦见坎水，克伤体卦离火，表示春节前恐因适应不了而分手。
(五)若这段感情熬过春节，或有起色。他与你吵闹不断，卦中克伤太多，恐有不吉。
梅花易数,求老师解卦!!!问什么时候有男朋友,资质如何谢谢!!
鼎者；食也。火风鼎（渔人得利）中吉
象曰：莺莺蛤蜊落沙滩，蚧蜊莺莺两翅扇。渔翁进前双得利，走失行人即日还。
诗曰：渔翁得利喜自然，望名求财两周全。婚姻合伙双得利，卦若逢之喜气添。
占此卦者一举两得之兆，昔日刘玄德兵败当阳时奔夏口，孔明占此卦。果然说合江东联合火烧战船，得了荆州应此卦象。
断曰：出门有益，交易可成。官事不妨，生意兴隆。
夬者；缺也。泽天夬（游蜂脱网）中吉
象曰：蜘蛛结网赛天牢，粘住游蜂羽翅毛。幸有大风吹网破，脱离灾难双消遥。
占此卦者，吉庆如意之兆。
昔日梦尝君为人质，子秦上此卦，后两国交战，尝君于半夜私奔逃到函关，鸡叫而占应游蜂脱网之卦象。
诗曰：游蜂脱网喜无边，添财进宝福禄连。水则通达由则顺，富贵荣华胜以前。
断曰：司讼了结，疾病根除。求财到手。作事遂心。
未济者；未成也。火水未济（太岁月建）下平
象曰：离地看人几丈深，提防偷营夺寨人。后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。
诗曰：太岁入运事多愁，婚姻财帛莫强求。交易出行未是吉，走失行人不露头。
占此卦者，主有小人坑害，诽谤之兆，未济者不成也水火不相容。
断曰：官讼不吉昌，口舌灾祸殃。目下且忍耐，迂事保无妨。
胡有太岁月建之相，昔赵匡印欲下河东。先占此卦，果然欧阳就卖国，被困多时，应此卦
屯者；聚也。水雷屯（乱丝无头）下下
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，静心寻找倒还好，急促反为不自由。
诗曰：乱丝无头实难择，拉拉扯扯一大堆。交易出行无好处，谋望求财心不逐。
断曰：疾病未好，婚姻不巧口舌琐碎，做事颠倒。
昔日周化龙投亲路上，占此卦果不信外乡人被逐，应此卦相。
革者；变也。泽火革（旱苗得雨）上平
象曰：旱苗得雨茂堂堂，交易求财也相当，婚姻合伙皆如意，官司疾病皆无妨。
诗曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事称心怀。
昔日岳飞被困牛头山，内无粮草，外无救兵，曾占此卦，后有岳云前来大破金兵，父子相会，如旱苗得雨一般，应此卦相。
断曰：出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。
参考意见，不做断卦依据。谢谢！
