古代地点改名的有哪些
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文言文专有地名
1.高中语文怎样识别出文言文中的地名呢
1、介词之后。于,至,属等后面可能是地名。
2、并列的一排词语,如是地名则全是地名。
3、课本上明明可以简写而没简写的。
4、整句翻译有意义但是挺别扭的,不符常理。
5、语文课本其实下标都有注明,如果本身对文言文不感兴趣,就不必理会那么多了。(呵呵,像我对古文比较有兴趣,对这些地名,人名,多看些书后,都不成问题,建议你买本《古文观止》来看看,以前语文氦胆份感莓啡逢拾抚浆老师对我们说《古文观止》如果看下去自己都会写文言文了)。希望对你有帮助。
2.文言文的官职名和地名一,三公制度,三公是指丞相,御史大夫,太尉。
共同行使宰相的职权,协助皇帝处理全国的政务,参与中央***的行政决策,并负责具体的执行。 1,丞相丞相居百官之首,俸禄最高,掌佐天子,助理万机。
西汉初期,丞相具有选用官吏之权,有弹劾百官和执行诛罚的权力,有主管郡国上计和考课之权,有总领百官朝议和奏事之权,有封驳皇帝诏令和谏诤之权,凡有重要的政事,如立新君,立储,封赠,赏功,罚罪等事,以及财政,选举,民政,法律,礼制,边事等方面的重大的事,往往是由皇帝委托丞相主持,召集百官集议,集议的结果由丞相领衔上奏于天子,再由皇帝和丞相共同决策定议。丞相府的官员和掌职及俸禄如下:丞相,金印紫绶,秩俸万石。
丞相司直,辅佐丞相,检举不法,秩俸千石。丞相长史,辅佐丞相,督率诸吏,处理各种政务,秩俸比千石。
丞相征事,秩俸比六百石。丞相史,秩俸四百石。
丞相少史,秩俸三百石。东曹掾,领郡国事,主长史的任命,外出督州郡,秩俸比四百石。
西曹掾,领百官奏事,主府中吏之进退,秩俸比四百石。议曹,主谋议事。
辞曹,主评讼事。奏曹,主章奏事。
贼曹,主盗贼事。决曹,主罪法事。
集曹,主簿计事,秩俸比三百石。户曹,主民户祭祀农桑事。
法曹,主邮驿科程事。尉曹,主卒徒转运事。
仓曹,主仓谷事。兵曹,主兵事。
金曹,主钱币盐铁事。计相,主郡国上计事。
主簿,省录众事。侍曹,主通报事。
2,太尉太尉是朝中仅次于丞相的官职,专掌武事,地位和丞相相同,为最高的武官职位,秩俸万石,金印紫绶。官吏主要有长史和主簿。
3,御史大夫御史大夫主要行使副丞相的职权,是丞相的助理,对包括丞相在内的百官公卿的一切行政活动进行监察,三公中地位最低,秩俸是中二千石,银印青绶。二,九卿制度九卿是指太常,光禄勋,卫尉,太仆,廷尉,大鸿胪,宗正,大司农,少府九个机构。
同时执金吾,大长秋,将作大匠的地位和秩俸都与九卿相同,因此把他们和九卿统称为诸卿。京北尹,右扶风,左冯翊是三辅即京师地区的地方行政长官,有资格参加朝议,具有高与一般郡国长官的特殊地位,因此也得以列于诸卿。
1,太常太常原名为奉常,汉朝景帝时改名为太常。掌宗庙事,一般不参加具体的行政事务,是九卿之首。
属官主要有太史,太乐,太祝,太宰,太卜,太医六令丞,博士祭酒以及诸庙寝陵园,机构复杂,编制庞大。太常机构的官吏,俸禄,印件及其掌职如下:官名秩俸印件掌职太常卿,秩俸中二千石,银印青绶,掌宗庙礼仪。
太常丞,秩俸千石,铜印黑绶,掌凡祭祀及行礼之事,总署曹事,典诸陵邑。赞飨,秩俸六百石,铜印黑绶,掌赞天子。
礼官大夫,千石至六百石,散职无印,是太常礼仪顾问。太常掾,秩俸四百石,铜印黑绶,助太常丞。
掌故,秩俸六百石,铜印黑绶,主政事。均都长丞,主山陵上槁输入。
都水长丞,主宗庙陵园治水堤。曲台署长,主典台殿事。
太史属官:太史令,秩俸六百石,铜印黑绶,掌天时,星历。太史丞,秩俸四百石,铜印黑绶,辅佐太史令。
侍诏,秩俸二百石,分掌星历,龟卜,请雨事。治历,主历法。
太常掾,秩俸四百石,铜印黑绶,助太常丞。掌故,秩俸二百石,主故事,掌历史上国家祭祀,丧娶事。
大典星,掌星历。望气佐,主望气。
明堂丞,秩俸二百石,铜印黄绶,掌守明堂。灵台丞,秩俸二百石,铜印黄绶,掌守灵台。
灵台侍诏,分掌星,日,天象,钟律之事。太乐属官:太乐令,秩俸六百石,铜印黑绶,凡国祭祀,掌请奏乐及大飨用乐之事。
太乐丞,秩俸四百石,铜印黑绶,太乐令助手。员吏,秩俸百石,太乐丞手下的具体办事者。
乐人八佾舞,凡祭祀时为之乐舞。太祝属官:太祝令,秩俸六百石,铜印黑绶,凡国祭祀时掌读祝词及迎送诸神。
太祝丞,秩俸四百石,铜印黑绶,掌祝小神事。员吏,秩俸百石至斗食,协助令,丞。
祝人,祭祀时司告鬼神的人。宰人,主厨。
太宰属官:太宰令,秩俸六百石,铜印黑绶,凡国祭祀时掌陈馔具。太宰丞,秩俸四百石,铜印黑绶,掌宰工鼎俎馔具之物。
明堂丞,秩俸二百石,铜印黑绶,凡国祭祀掌明堂馔具。员吏,百石至斗食,太宰丞下具体办事者。
宰人,主厨。屠者,主屠牲。
卫士,主警卫。太卜属官:太卜令,秩俸六百石,铜印黑绶,国有大事时主卜问。
太卜丞,秩俸三百石,铜印黄绶,助佐太卜令。员吏,具体办事者。
太医属官:太医令,秩俸六百石,铜印黑绶,掌医药。太医丞,秩俸四百石,铜印黑绶,掌医药。
太医掌医药。诸宗庙寝属官:令,秩俸六百石,铜印黑绶,守宗庙,掌案行扫除。
食监,秩俸六百石,铜印黑绶,主食官令号。丞,秩俸四百石,铜印黑绶,助令守庙。
校长,秩俸四百石,铜印黑绶,主宗庙寝兵戎盗贼事。监丞,秩俸三百石,铜印黄绶,食监助手。
中黄门,食监助手。寝陵园食官属官:庙郎,主宗庙。
寝郎,主守寝。园郎,主守园。
员吏,卫士,主诸庙陵园警卫。博士属官:祭酒,秩俸六百石,铜印黑绶,主教育。
博士,秩俸比六百石,掌教。
3.做古文阅读的时候怎么辨认专有名词专有名词主要包括人名、官名、地名、朝代名。
这些名称有的是你熟悉的,有的是你不熟悉的。对不熟悉的可从以下两个方面去辨别:
1、看它在句中的位置。专有名词一般作主语、定语和宾语。例如:陈胜者,阳城人也。其中陈胜作主语,阳城作定语。
2、人名可以通过姓氏来辨别,地名的前面往往省略“于”,官名的前面往往有表升迁、贬谪的动词。例如:
A、魏有隐士曰侯嬴。(侯是姓氏)
B、将军战河北,臣战河南(河北、河南前都省略了于)
C、予左迁九江郡司马。(左迁的后面是官职)
4.高中语文文言文人物传记中的专有名词(1)宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐。
(2)御史大夫:其权力仅次丞相。
(3)六部:吏、户、礼、兵、刑、工。
(4)三司:太尉,司徒司空。
(5)中书省:中央行政机要机关。
(6)尚书:六部最高行政长官。
(7)太尉:军事首脑。
(8)郎中:尚书属下部员。
(9)宦官:宫廷内侍,又称太监。
(10)侍郎侍中:官庚侍卫。
(11)校尉:汉代军事长官。
(12)翰林学士:管文件,图书,侍读。
(13)太史:记史,管文收。
(14)国子监:中央教育机构。
(15)左右拾遗:唐代谏官。
(16)总督:清代地方最高行政长官。
(17)巡抚:总揽一省行政军事长官。
(18)知州:州一级行政长官。知,管理。
(19)太守:郡一级行政长官
(20)主簿:秘书。
5.文言文中的固有名词指哪些如何排除文言文中专用名词的干扰?
这里说的专用名词是指人名、地名、官职和典章制度等。
一、官名
只要记住了与官名相关的动词,就能辨认出一大批官职。
1、表示授予官职的有:拜、授、除、征、辟、补等
2、表示调动的有:徙、转、调、改等
3、表示升迁的有:迁、擢、拔等
4、表示贬官的有:贬、谪、黜(绌)、左迁、出、夺等
5、表示***、代理的有:兼、领、权、署等
官名的辨识还可借官名或爵位名的后缀来辨认,比如:令、王、尉、使、公、侯等。
粗略了解一下古代官员的分类更利于我们作出判断。古代官员分为三类:
1、武官一般为将军、尉、将、司马、节度使、掌书记、参谋、参军等。
2、中央文官一般称为大夫、侍从、郎中、员外郎、主事等。
3、地方文职如太守、刺史、长史、别驾、知州、知府、令、丞、吏等。
二、地名的辨识
有效的方法是分析它前后的相关词语,尤其是介词和动词。“自”“于”“乎”作介词用,一般是介绍动作行为的处所(“于”有时也介绍对象,要注意区分)。“至”“诣”是“到……去”的意思,“幸”是皇帝到哪儿去之意,“破”“陷”是攻破之意,这些动词的后面一般都是地名。
除此,还可抓住下面一些特点:
1、在“人名+者,……人也。”“人名+……人”这种句式中,省略处肯定是一个地名,并且一般是州郡名或县名,或者是州郡名加县名。
2、我国古代许多地名常带一些表地理特征和方位的字,如“山”(山东、山西),“陵”(江陵、兰陵)、“阴”(山阴、华阴)、“阳”(寻阳、辰阳)、“江”(江宁、平江)、“河”(河东、河间)、“东”(朔东)、“西”(关西)、“南”(南阳)、“北”(北海)、“中”(汉中、吴中)、“上”(霸上)、“下”(白下)、“畿”(京畿、畿辅)。直接带“州”字的就更多,永州、江州等。
三、人名的辨识
1、可以借助古文中称人名的一些套路、格式和习惯。传记文对传主往往在开头用“……者,……也”来介绍他的名、字、籍贯等。
注意一开始就把文中有关人物称呼的字词(无论是名,还是字,还是号)全部框起来或是加上一个什么特殊的符号,以提醒自己。
有些动词一般情况下只能接人名宾语,记住它们,也能帮助我们辨识人名。
一些表心理活动的动词,它的主语也只能是人。
古文还有一种称名习惯,就是“祖”“父”“子”再加人名。
出现频率也是一个判断的依据;某个词语在一篇或一段文字中反复出现,就极有可能是人名,因为要介绍一个人总要多方面地介绍他,要讲到他不同时间、不同地点的所作所为和言论,就必然要多次提到他。
四、时间、器物、典章制度等其他专用名词的辨识
时间名中相对难辨认的是年号名,我们可借助它后面的“元年”“年间”“中”“初”“**年”来认定。
科举名称则可借助它前后的“举”“中”“不中”“及第”等词来辨认。
器物、礼仪风俗、法律制度等其他专用名词的辨识主要还是靠上下文。
无论是哪种专用名词,我们只要做到以下三点,就不会有困难。
掌握一定的古代文化常识是基础。诸如天文地理、岁时节日、礼仪制度、职官沿革、教育科举、典籍宗教、姓名称谓、衣食住行等方面的一些最基本的常识还是应该掌握。
其次、句法分析是基本手段。这个词是名词,是动词,还是别的什么词?在句中是作主语、谓语、宾语还是什么修饰语,都要思考,要伴随阅读的全过程。
联系全文内容是重要保障。有时对一个专用名词的认定,仅仅分析小语境还不够,还要联系全篇的内容来思考。这篇文章讲了几个人,共有几件事,发生在什么时间,这件事涉及几个人……,这类问题都要心中有数。
6.在文言文翻译中哪些词是可以直接抄写,不译的文言文翻译的标准——信、达、雅
文言文翻译的原则——直译为主,意译为辅
文言文翻译的方法——留、换、补、略、调、贯
文言文中词语不需要翻译词语为文言文翻译的方法中的“留、略”
留——就是保留文言文中一些基本词汇及专有名词.其中专有名词包括人名、地名、民族名、谥号、庙号、特殊称谓、特殊的学术或专业术语、现在已经消失的事物、官职名、年号名、器物名等.
略——就是略支文言文中某些词语.有些文言虚词在句中只起其语法作用如“夫”“盖”,衬音助词,如“之”,陈述语气助词,如“也”,提顿语气词,如“者”,某些承接连词,如“而”“以”等,在翻译时不必也不能落实,就可以不译.
在中国,有哪些古地名好听改名后不好听的城市为何要改名
1.古代地名凝结着深厚的历史文化底蕴,每一次更名都可能改变人们的第一印象。
2.地名的变更可能源于王朝更替、避讳、行政调整和疆域扩张等多种原因。
3.避讳是导致地名变更的常见原因之一,如宋太宗赵光义即位后,许多含“义”字的地名被更改。
4.疆域扩张时,新设的地名如武威郡、张掖等,反映了当时的军事和政治成就。
5.新中国成立后,地名更改主要出于民族团结、文字简化以及追求经济效益的考虑。
6.出于民族团结的考虑,一些原有地名被更改,以避免带有文化优越感的地名。
7.文字生僻的地名也被更改,以促进沟通和理解,尽管有时会切断与历史的联系。
8.追求经济效益导致一些地名更改,希望通过旅游业提升城市知名度,但并非所有更改都取得了成功。
9.地名不仅仅是标识地点的名称,它们承载着丰富的历史和文化信息,是中华文明的重要组成部分。
10.地名更改可能造成文化断裂和历史断层,对那些失去原有名字的城市来说,意味着失去了独特的气质和认同。
11.一些城市,如邯郸,得以保留其古老的名字,让人们对历史产生深厚的敬意和共鸣。
12.地名更改应谨慎考虑,尊重历史文化,避免无谓的断层和损失。每个地名都有其独特的故事和意义,值得保留和传承。
古代都有哪些城市因避讳皇室而改名
《隋书·天文志》记载,为避隋炀帝杨广之“广”字,一下子就改掉几十个城市之名,其中广饶县改东海,广安县改延安,广都县改双流,广化县改河池,广州改为番州,广陵改为江都等。或许是杨广的名声不太好,有些城市在以后又恢复了原称。假如说杨广只避一个“广”字,唐德宗李适避讳就宽多了,他不但避讳“适”,连长得像“适”的“括”字也不放过。
《闻见后录》卷二六云:“处州,旧为括州,唐德宗立,当避其名,适处士星见分野,故改为处州,音楮。今俗误为‘处所’之‘处’矣。”那时,不但避皇上的讳,名人的讳,还避恶人的讳,也就是我们说的“憎讳”。唐肃宗最看不起小人安禄山,以其为国仇恶闻其姓,把当时有“安”字的城市名一概改掉,于是改了几十个城名。
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