怎样才能追到邓紫棋
首先有钱是必须的，她很喜欢Nike的卫衣，鞋还有其他的包包，其次你要浪漫，她最想要的是一段完美的爱情，她会对你撒娇，喝醉时会对你开玩笑，你要好好呵护她，再者是你要有非常充足的时间，她害怕孤单，有时间多陪陪她，演唱会有你在场下或是后台，她都会非常安心。她每个月都会有情绪化，那几天会哭的很厉害，你要多多安抚她。
书非借不能读也
“书非借不能读也”出自《黄生借书说》，意思是“书不是借来的就不会认真去读”。代表了作者讽刺那些只会藏书、吝书而不知爱书、读书的守书奴。
一、原文：
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。……
二、译文：
“书不是借来的就不会好好读。你没听过藏书的人吗？七略四库，是天子的书，然而读书的天子有几个呢？富贵人家的书搬书起来使牛马流汗，放置在家塞满屋子，然而读书的富贵人有几个？其他祖辈、父辈积藏（书籍），丢弃（书籍）的子辈、孙辈不必谈论了……
三、作者介绍：
袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
拓展资料：
袁枚的古体诗长期以来更是受到重视。古体诗创作集中体现了袁枚诗歌的天才特色，激情澎湃，纵横恣肆，充满生命力和创造性，呈现出不同于近体诗创作的美学特征，是我们全面认识袁枚诗作不可或缺的重要部分。
袁枚的文学思想有发展的观点，对封建正统文学观点及形式主义思潮有冲击作用。他强调骈文作为美文学的存在价值，有一定的积极意义。但他的诗多叙写身边琐事，多风花雪月的吟哦，缺少社会内容，有些诗趋向艳俗，不免浅薄甚至浮滑。
司马相如如何追到卓文君
司马相如，原名司马长卿，因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。男，汉族，公元前179年生，属相狗，星座约为双子座，四川蓬安人，西汉时期的辞赋家。其代表作品为《子虚赋》，作品词藻富丽，结构宏大，是中国历史上著名的才子。
他与卓文君《凤求凰》的经典爱情故事也广为流传。鲁迅《汉文学史纲要》中评价说：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。
容貌
司马相如的容貌，在司马迁的《史记·司马相如列传》中只有一句话的形容：“雍容闲雅，甚都。”意思就是说，雍容大度，清闲雅致，非常华美出众。但是笔者找了许多有关中国古代美男子的资料，诸如潘安、宋玉之类，而司马相如却是榜上无名。
笔者只得又重回《史记》中找寻。其中有“少时好读书，学击剑”，说明他勤奋好学，身体健壮;“事孝景帝，为武骑常侍”，说明他能够成为皇帝的警卫，肯定是仪表堂堂。而后面写的“及饮卓氏弄琴，文君窃从户窥，心说而好之”，说是司马相如弹琴时，卓文君从门缝里偷看，心里非常高兴从而喜欢上了他。这又从一个侧面证明了司马相如确实是一个具有十足魅力的美男子。
《史记》中也记载“相如口吃……常有消渴病”。所以司马相如不太爱说话，这倒应验了“贵人语话迟”的古语。“消渴病”就是“糖尿病”，在医学发达的现代社会，也是一种难治的疾病。“金无足赤，人无完人”，上帝造人总是留有缺陷的，司马相如当然也不例外。
社会关系
司马相如出生在一个富裕的家庭。他的父亲及亲属均无史料可考。司马相如跟卓文君结婚多年，也没有子嗣。司马相如一度曾想纳妾生子。但卓文君得知此情后，伤心欲绝，便写下了“愿得一心人，白首不相离”的《白头吟》。司马相如看到后顿生悔意，想当初自己穷困潦倒之时卓文君不离不弃，而如今自己却打算辜负她，这太不仁义厚道了。
于是，司马相如打消了纳妾的念头，与卓文君隐居林泉，白头偕老。从此，司马相如和卓文君演绎的中国古代经典的爱情故事，有了一个非常完美的结局。
演绎经典爱情故事
公元前158年， 21岁的司马相如担任了汉景帝“武骑常侍”的警卫。汉景帝不爱好辞赋，踌躇满志的司马相如，英雄无用武之地，感到十分苦闷。三年后，他终于决定称病辞职，来到四川临邛。四川临邛的县长叫王吉，是司马相如的同窗好友。王县长在宴请相如时，邀请了当地首富卓王孙座陪。
卓王孙是做钢铁生意的，当时战争频繁,钢铁需求旺盛,卓王孙的冶炼企业效益暴增。过了几天，卓王孙回请王吉县长，特邀司马相如做陪。酒酣耳热之际，王吉说道：“我友司马相如弹琴天下第一，大家欢迎他演奏一曲。”相如推辞拿出他的爱琴名为“绿绮”，是传说中最优秀的琴之一，转轴拔弦，凝神聚情。卓王孙的女儿卓文君也站在门外偷看。
卓文君当时仅十七岁，史书记载文君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，同时她琴弹得也非常好，诗、书、画也是无一不精。本来她已许配给某位皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。但其芳名早己传遍蜀地，更兼其为大富豪的掌上明珠，追求者不计其数。
司马相如也是久慕其名，今日能成为其家座上宾，不免更是浮想连翩。于是这位大才子灵感突至，才思泉涌，现场作词作曲，亲自弹奏了那曲万古流芳的《凤求凰》。“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰……”
这美伦美奂的爱情信号，深深打动了门外卓文君的心扉。“双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。”司马相如和卓文君，一曲为媒，互生爱慕。两人秘密约定一个夜晚，卓文君逃出家门，与司马相如私奔来到成都。
于是，两个人又重新回到临邛，把车骑卖了做本钱，两人开了一家酒铺，卓文君亲自当酒保卖酒，相如穿着短裤做服务员。这个消息很快就传到了卓王孙的耳中，他深感羞耻，不敢出门。这时就有人劝他：“您的女儿卓文君和司马相如，生米已经煮成熟饭，况且司马相如虽然贫穷，却是当代杰出的才子，毕竟都是一家人，又何苦相互羞辱呢?”
卓王孙实在没有办法，只好给了卓文君夫妻仆人100名，钱财数百万，以及出嫁时衣被财物一应俱全。文君“逼宫”之计大获成功，他和司马相如兴高采烈地回到成都，两人买田地，置豪宅，过上了富人的生活。
开创中国“文赋”先河
正当司马相如陶醉在美好的爱情生活，与卓文君双栖双飞时，他的仕途之路也发生了转机。司马相如有一个四川老乡杨得意，给汉武帝刘彻当贴身太监。有一天，汉武帝读到《子虚赋》，非常欣赏。并且遗憾地说：“我偏偏不能与这个作者生在同一时代。”
此话恰巧被站在一旁的杨得意听到了，他赶紧接话说：“这个作者是我的同乡司马相如，是他写了这篇赋。”武帝听到后喜出望外，马上召见司马相如。司马相如为了显示自己的才学，对汉武帝说：“这篇赋是我写的。这赋只写诸侯之事，不值得看。请让我再写一篇天子游猎赋，赋写成后就进献皇上您。”
武帝立马准奏，并命令秘书给他笔和木简。相如不愧是大才子，倚马可待的功夫就做好了歌颂汉武帝文治武功的《上林赋》。此赋内容不仅与《子虚赋》可以相衔接，文字辞藻也更加华美壮丽。
此赋同样用“子虚”这虚构的言辞，陈述楚国之美;其中“乌有先生”就是哪有此事，以此为齐国驳难楚国;“无是公”就是没有此人，以阐明做天子的道理。所以假借这三个人写成文章，用以推演天子和诸侯的苑林美盛情景。赋的最后一章主旨归结到节俭上去，借以规劝皇帝。好大喜功的武帝读毕非常高兴，立刻加封司马相如为副省级的侍从郎。
公元前135年，汉武帝派司马相如出使巴蜀，对当地的少数民族进行安抚。司马相如又发挥他的文学特长，在那儿发布了一篇文采出众的《谕巴蜀檄》的公告，并采取恩威并施的手段，收到了良好的效果。
第二年，司马相如再次奉命出使巴蜀，这一次，他在成都受到当地士绅的热烈欢迎，他的一篇《难蜀父老》以解答问题的形式，阐明了汉族和少数民族和谐相处的道理，其文苍劲优美，说理透彻，成功地说服了众人，使少数民族与西汉朝廷合作，为开发西南边疆作出了贡献。可惜好景不常，没过几年，有人告发司马相如收受贿赂，遂遭免官。
司马相如晚年出任“孝文园令”，这是管理皇帝墓园的闲差事，但是他对朝廷大事仍然关心，他见到武帝喜好神仙之术，就写了《大人赋》欲以讽谏，想不到却适得其反，而在《长门赋》中则可窥见他对自己际遇不幸的感叹，公元前118年，司马相如又写成了历史名篇《封禅文》一卷，这就成了他的绝笔之作。
司马相如在汉武帝下圣旨来召后，便与爱妻文君依依惜别。岁月如流，不觉过了五年。文君朝思暮想，盼望丈夫的家书。万没料到，盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信，明白丈夫的意思。数字中无“亿”，表明已对她无“意”。
文君苦苦等待，等到的却是一纸数字知其心变悲愤之就用这数字写了一封回信：“一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般想，千般念，万般无奈把郎怨……”
司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用骏马豪车，亲自回乡，把文君接往首都陕西西安。他们在一起相敬如宾，琴瑟和谐，又过了十年夫妻恩爱的幸福生活。
结尾
公元前118年，司马相如因患糖尿病与世长辞，终年61岁。卓文君悲痛欲绝，亲自写祭文悼念。在司马相如去世的第二年，卓文君也郁郁而终。
