什么书谁也没见过生肖
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说出有关十二生肖的歇后语
断臂的猴子--高攀不起
和孙猴子比翻跟斗--差着十万八千里
猴儿的脸,猫几的眼--说变就变
猴儿拿棒槌--胡抡
猴儿爬石崖--显出你的能耐了
猴学样--装相
猴子不上树--多打几遍锣
猴子唱大戏--胡闹台
猴子吃大蒜--翻白眼
猴子吃核桃--全砸了
猴子吃辣椒--抓耳挠腮(比喻焦急、忙乱,而又没办法)
猴子戴手套--毛手毛脚
猴子倒立--尾巴翘起来了猴子的屁股--坐不住
猴子捡姜--吃也不是,丢也不是
猴子见水果--欢天喜地
猴子看果园--求之不得
猴子看果园--监守自盗
猴子扛大梁--受不了
猴子拉弓--不是样子
猴子捞月亮--白欢喜一场
猴子爬板凳--各想一头
猴子爬竿--直线上升
猴子爬上樱桃树--粗人吃细粮
猴子爬树--拿手戏
猴子爬树--拿手戏(比喻擅长、有把握)
猴子爬树梢--到顶了(比喻达到了顶点,或事情达到了顶峰)
猴子爬竹竿--上蹿下跳
猴子骑老虎--下来完
猴子骑马--一跃而上
猴子骑羊--不成人马
猴子扇扇子--学人样
猴子上凉亭--丑鬼耍风流
猴子耍把戏--老一套
猴子耍拳--小架式
猴子衔烟斗--假装
猴子笑兔子尾巴短--彼此彼此
花果山的猴子--与世无争
老猴爬旗杆--不行了
老猴爬旗杆--不行罗(比喻多有本领的人,上了年纪也力不从心了)
请个猴子去摘桃--吃不了你肚里
山猴于爬树--拿手的戏
耍把戏的猴子--认人牵着走
耍猴的碰上敲锣的--对一点了
孙猴子的毫毛--会变
孙猴子的金箍棒--可大可小
孙猴子的脸--说变就变
孙猴子封了弼马温--自个不知道是多大的一个官儿
孙猴子赴蟠桃宴--不请自来
孙猴子上天宫--大闹一场
孙猴子坐金銮殿--屁股不稳
孙猴子坐天下--有点不象
烫了屁股的猴子--急红了眼
属剥、猴子的--从石头缝里蹦出来的
属猴的--没个老实气几
属猴儿的--见圈就钻踩着麻绳当蛇:大惊小怪(比喻小题大作,把情况看严重了。或形容过份慌张)
窜蛇盯小鸟:列奏(逮往)
打蛇不死:后患无穷(比喻消灭敌人必须干净彻底,否则后果不堪设)
打蛇打七寸:攻其要害
地头蛇,母老虎:不是好惹的
地头蛇请客:福祸莫测
冬天的蟒蛇:有气无力
洞里的蛇:不知长短
毒蛇的舌头:独(霉)分乙(芯)裁
毒蛇的牙齿马蜂针:全是窜
毒蛇吐芯:出日伤人
花皮蛇遇见蛤蟆:分外眼红
花眼蛇打喷嚏:满嘴是奏(比喻说话伤人,或说些反动的话)
花子死了蛇:没甚么弄的
画蛇添足:多此一举(比喻做多余的事,反而不恰当)
看到草绳就喊蛇:大惊小怪
霉蛇的牙齿马蜂针:最毒
牛屁股缝里的牛蛇虫:叉会钻空子,又会吸血(比喻极坏,既会投机钻营,又到处吮别人血)
青蛙钻蛇洞:自寻死路
青竹蛇),黄蜂尾上针:最毒
蛇吃大象:看他(它)怎么吞下去
蛇吃黄鳝:比长短蛇吃鳗鱼:比长短
蛇过了才打棍:马后炮(比喻做事失去时机)
蛇和蝎子交朋友:毒上加奏(比喻一个比一个毒辣)
蛇进竹筒:走上绝路了
蛇入曲洞:退路难
蛇入筒中:曲性在
蛇吞大象:好大的胃曰
蛇吞老鼠鹰叼蛇:一物降一物
蛇遭蝎子螫:一个更比一个毒
蛇钻竹筒:一条路
十二月的蛇:打一下,动一下八虎闯幽州:死的死,丢的丢(比喻损失太大)
抱着老虎喊救命:自找死
被窝里喂虎:害人又害己
壁虎捕虫:不动声色
壁虎捕虫:不动声色
壁虎捕食:出其不意
壁虎捕食:出其不意
壁虎子掀门帘:露一小手
壁虎子掀门帘:露一小手
扯着老虎尾巴:抖威风
扯着老虎尾巴喊救命:找死
窗户上画老虎:吓不了谁
打个喷嚏吓死虎:赶巧
大腿上画老虎:吓不了哪一个
带素珠的老虎:假念弥陀(比喻假装心善)
带崽的母老虎:分外凶
地头蛇,母老虎:不是好惹的
东山跑过驴,西山打过虎:见过点阵势
东山跑过驴,西山打过虎:见过点阵势
躲过了老虎,又撞上了野牛:个比一个凶(比喻灾祸一个比一个严重)
饿虎进宅:不怀好意
放虎归山:后患无穷
放虎归山:留下祸根(比喻留下了后患)
猴子骑老虎:下来完
虎头上捉虱子:找死(比喻自找倒霉)
虎嘴上拔毛:好大的胆子(比喻胆量大)
画上的老虎:谁怕你凶
画上的老虎:吃不了人
绝壁上的爬山虎:敢于攀高峰
拉着虎尾喊救命:自己找死(比喻自寻死路)
老虎不吃人:恶名在外(比喻有了坏名声就难以挽回)
老虎不嫌黄羊瘦:沾荤就行
老虎吃肉:亲自下山(比喻亲临占气场)
老虎出山遇见豹:一个比一个恶
老虎串门:稀客
老虎打哈欠:口气真大
老虎打架:没人劝
老虎打架:劝不得
老虎打瞌睡:难得的机会
老虎戴道土帽:假装出家人
老虎的儿子:别看他(它)小
老虎的尾巴:摸不得(比喻不能触犯)
老虎兜圈子:一回就够
老虎赶牛群:志在必得
老虎逛公园:谁敢拦
老虎和猪生的:又恶又蠢
老虎胡子:谁敢模
老虎进城:家家关门
老虎进棺树:吓死人
老虎看小孩:有主的肉老虎拉车:下听那一套(比喻不管别人怎么说,怎么做,都置之不理)
老虎咧嘴笑:用心歹毒
老虎披蓑衣:终归不是人
老虎披蓑衣:终归不是人
老虎皮,兔子胆:色厉内荏
老虎欠债:讨不回来
老虎身上的虱子:谁敢惹(比喻爪牙、狗腿仗势欺人,没人敢问)
老虎头上的苍蝇:拍不得
老虎头上的苍蝇:拍不得
老虎演戏:好看也别看
老虎咬铳:两败具伤
老虎嘴塞蚂蚱:填不满
林冲误人白虎堂:有口难辩
林冲误人白虎堂:上当受骗
林冲误人白虎堂:上当了
林冲误人白虎堂:祸从天降
麻杆打老虎:不痛不痒
猫被老虎撵上树:多亏留一手
猫肚子放虎胆:凶不起来
猫儿教老虎:留一手
猫披老虎:抖威风
猫咬老虎:冷不防
母老虎骂街:没人敢惹
拿着虎皮当衣裳:吓唬人
泥捏的老虎:样子凶
泥捏的老虎:样子凶
爬山虎的本领:会己结
拍大腿吓老虎:一点没用
前面是狼后面是虎:个比一个凶
青面虎下山:小打扮
山羊见了老虎皮:望而生畏
山中无老虎:猴子称大王
深山里的饿虎:穷凶极恶
守着老虎睡觉:不知死活
唐伯虎进宁王府:装疯卖傻
唐伯虎追秋香:千方百计
套上大车让老虎架辕:没有敢(赶)
徒手打老虎:有勇无谋
兔子进虎穴:白送死
兔子坐上虎皮椅:六神无主
脱裤子打老虎:既不要脸,又不要命
脱了裤子打老虎:叉不要脸又不要命(比喻人猖狂无耻)
下了山的老虎:不如狗(比喻失去了当年的威势)
向老虎告狼的状:没有好结果
秀才遇到虎:再吟诗也跑不脱
野狸子舔虎鼻梁:溜须不要命
与虎共眠:好大的胆子
云南老虎蒙古骆驼:素不相识
灶前老虎:屋里凶
照猫画虎:差不离
纸老虎:一戳就穿
与十二生肖的歇后语介绍
与十二生肖有关的歇后语介绍
歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。与十二生肖有关的歇后语介绍,我们来看看。
1、鼠生肖
老鼠过街—人人喊打老鼠见了猫—骨头都软了
老鼠拉木锨—大头在后边老鼠吃猫—怪事
老鼠啃皮球—嗑(客)气老鼠钻到风箱里—两头受气
2、牛生肖
牛蹄子—两瓣儿牛口里的草—扯不出来
老牛上了鼻绳—跑不了老牛拖破车—摇三摆
牛鼻子穿环—让人家牵着走牛吃卷心菜—各人心中爱
3、虎生肖
老虎嘴边的胡须—谁敢去摸老虎下山—来势凶猛
老虎上山—谁敢阻拦老虎上街—人人害怕
老虎长了翅膀—神了老虎当和尚—人面兽心
4、兔生肖
兔子不吃窝边草—留情(青)兔子的腿—跑得快
兔子的耳朵—听得远兔子的嘴—三片儿
兔子的尾巴—长不了兔子撵乌龟—赶得上
5、龙生肖
两个人舞龙—有头有尾龙头不拉拉马尾—用力不对路
叶公好龙-假爱龙灯胡须—没人理
龙船上装大粪—臭名远扬鲤鱼跳龙门—高升
6、蛇生肖
蛇吃鳗鱼—比长短蛇钻到竹筒里—只好走这条道儿
蛇钻窟窿—顾前不顾后蛇头上的苍蝇—自来的衣食
蛇入筒中—曲性在蛇入曲洞—退路难
7、马生肖
马嚼子戴在牛嘴上—胡勒马尾穿豆腐—提不起来
马尾巴搓绳—合不了股马槽里伸个驴头—多了一张嘴
马打架—看题(蹄)马撩后腿—逞强
8、羊生肖
羊钻进了虎嘴里—进得来,出不去羊羔吃奶—双膝跪地
羊群里跑出个兔—数它小,数它精羊身上取鸵毛-没法
羊群里跑出个骆驼—抖什么威风羊憧篱笆-进退两难
9、猴生肖
猴子爬树—拿手好戏猴子长角—出洋相
猴子照镜子——里外不是人猴子捞月亮—空忙一场
猴子的脸—说变就变猴子看书—假斯文
10、鸡生肖
鸡屙尿—没见过鸡给黄鼠狼拜年—自投罗网
鸡毛做毽子—闹着玩的鸡孵鸭子—干着忙
鸡毛炒韭菜—乱七八糟鸡蛋壳发面—没多大发头
11、狗生肖
狗吃王八—找不到头狗扯羊肠—越扯越长
狗逮老鼠猫看家—反常狗吠月亮—少见多怪
狗掀门帘—全仗一张嘴狗咬耗子—多管闲事
12、猪生肖
猪向前拱,鸡往后扒—各有各的路猪脑壳—死不开窃
猪肉汤洗澡—腻死人猪鬃刷子一又粗又硬
猪嘴里挖泥鳅—死也挖不出来猪大肠—扶不起来
额外介绍
十二生肖,又叫十二属相,是与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动。
生肖作为悠久的民俗文化符号,古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。
基本简介
【读音】shēng xiào
【释义】生肖,或属相,是中国及东亚地区
的一些民族用来代表年份的十二种动物,统称为十二生肖,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,它们依次与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配。十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪应用在历法上。即常说的:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。[1]
由来
十二生肖(兽历)的构成及顺序,各个民族或国家不尽相同。现今汉、回、藏、哈尼、畲、拉祜、纳西、阿尔泰语系诸民族以及朝鲜、韩国、日本的十二生肖(兽历),在构成及顺序上完全一致,为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪。有些民族的十二生肖(兽历)因地区不同而有别,如黎族大多数地区的十二生肖(兽历)与前相同,而毛道黎族则以“虫”代“虎”,以“猫”代“兔”,以“鱼”代“蛇”,以“肉”代“马”,以“人”代“羊”;大部分地区彝族的十二生肖(兽历)与前相同,而云南哀牢山彝族的十二生肖(兽历)名称及顺序为:虎、兔、**(龙)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。除有一处不同(现也有以“龙”代“**”的说法)外,排序亦与前有异。哀牢山彝族之所以以“虎”为先,据说是因为其自认为是虎的子孙,尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典,要选在虎月(首月)的第一个虎日,在当地的母虎神庙举行。家家门上且都要绘以虎形,以示对虎的尊崇。正才有了这样的排序。如若将其按序前推或后移,仍与前同。而桂西彝族的十二生肖(兽历)则为:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇;德宏地区傣族的十二生肖(兽历)与前相同,而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”,改“龙”为“蛟”或“大蛇”,改“羊”为“蚁”。
有些国家十二生肖(兽历)的名称亦与前颇有不同,如越南以“猫”替换了“兔”;印度的为:鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪;古巴比伦的为:牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰;埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]。其“狮”、“蛇”的'排序与印度的相同,且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟。其他民族或国家的十二生肖(兽历)位于其“狮”这一序位的为“虎”,位于其“红鹤”序位的为“鸡”。也即是说,位于前一序位的均为猛兽,而位于后一序位的均为禽类。由此推测,全世界的十二生肖(兽历)当有着同一起源。
十二生肖当起源于十二兽历,由来甚为古远。从地域上看,埃及、巴比伦、印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内。其流传的区域虽广达亚、欧、非大陆,但主要集中于亚洲。由此,我们有理由推断,这一文化当起源于亚洲的某一民族,其后始逐步扩散,而先后为这一广大地区的诸多民族所接受。最初究竟为哪个民族所创,至今却仍是个不解之迷。
中国史载文献最早并广为流传的完整12生肖循环,是由东汉王充(西元27-97年)在西元1世纪期间所著《论衡》中提出的;按顺序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
在南北朝时中国就开始使用生肖了。例如《周书·列传第三》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”此即可证明。
;十二生肖里为什么只有龙 没见过
龙是人们创造出来的一种图腾,它有蛇的身子、鱼的鳞、鹰的爪子、鹿的角等等。把很多动物的特点拿出来拼凑成了一个综合体,就成为了龙。作为中华文明的象征,肯定会赋予它一定的含义,于是便顺理成章地成为了一种动物,加入十二生肖。
关于十二生肖的来历,说法很多,最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖与十二地支相对应,分别代表每天的时辰,往大说,每个生肖还代表一年,十二年一轮回。生肖的传说有很多,但我认为比较靠谱的还是为了计时。其排列是依据12种动物的生活习惯和活动时辰来确定的:
鼠喜欢在子时出来活动,于是子时便与鼠相联系。
牛习惯于在夜间丑时吃草,因而与丑联系起来。
虎常在寅时出来觅食,故与寅相联。
兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草,于是被称为“卯兔”。
因辰时容易起雾,传说龙也能腾云驾雾,故把两者相联属。
巳时之际,气候暖和,蛇出洞活动觅食,故有“巳蛇”之称。
午时太阳很厉害,而马在未驯服之前性子很烈,于是人们把午时与马相联系。
未时是羊吃草的好时辰,故未与羊关联。
申时太阳偏西,此时猴子喜欢啼叫,故称之为“申猴”。
酉时太阳落山,鸡在窝前打转,准备进窝,故把鸡与酉时相联属。
戌时狗开始担任“守卫”的角色,以保护家园,若有动静,便汪汪大叫,于是人们称之为“戌狗”。
亥时夜深人静,唯有猪在拱槽,于是亥时与猪相联属。
扩展资料:
十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
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