12生肖怎么读
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十二生肖中的动物各怎么读
十二生肖的读音为:
1、Zǐ(子)Shǔ(鼠)
2、Chǒu(丑) Niú(牛)
3、Yín(寅)Hǔ(虎)
4、Mǎo(卯) Tù(兔)
5、Chén(辰)Lónɡ(龙)
6、Sì(巳) Shé(蛇)
7、Wǔ(午)Mǎ(马)
8、Wèi(未) Yánɡ(羊)
9、Shēn(申)Hóu(猴)
10、Yǒu(酉) Jī(鸡)
11、Xū(戌) Gǒu(狗)
12、Hài(亥)Zhū(猪)
扩展资料:
关于十二生肖的由来:
历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马”。又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气”。
十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也”。
又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙”。恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。
十二生肖的来历与传说从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关[此处有误,据考证,十二星座最早于唐朝传入中国,有敦煌壁画为证;至宋代方流传在宫廷和知识分子之间。
见新版《中国古代文化常识》。最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。
至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。
十二生肖的读音怎么拼
十二生肖的读音为:
1、Zǐ(子)Shǔ(鼠)
2、Chǒu(丑) Niú(牛)
3、Yín(寅)Hǔ(虎)
4、Mǎo(卯) Tù(兔)
5、Chén(辰)Lónɡ(龙)
6、Sì(巳) Shé(蛇)
7、Wǔ(午)Mǎ(马)
8、Wèi(未) Yánɡ(羊)
9、Shēn(申)Hóu(猴)
10、Yǒu(酉) Jī(鸡)
11、Xū(戌) Gǒu(狗)
12、Hài(亥)Zhū(猪)
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关于十二生肖的由来:
历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马”。又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气”。
十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也”。
又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙”。恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。
十二生肖的来历与传说从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关[此处有误,据考证,十二星座最早于唐朝传入中国,有敦煌壁画为证;至宋代方流传在宫廷和知识分子之间。
见新版《中国古代文化常识》。最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。
至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。
12地支怎么读(十二天干地支对照表)
12地支怎么读(十二天干地支对照表)
十二地支的拼音如下:
-子:zǐ
-丑:chǒu
-寅:yín
-卯:mǎo
-辰:chén
-巳:sì
-午:wǔ
-未:wèi
-申:shēn
-酉:yǒu
-戌:xū
-亥:hài
十二地支分别为:
-子zǐ:兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。
-丑chǒu:纽,阳气在上未降。
-寅yín:移,引的意思,指万物始生寅然也。
-卯mǎo:茂,言万物茂也。
-辰chén:震的意思,物经震动而长。
-巳sì:起,指阳气之盛。
-午wǔ:仵的意思,指万物盛大枝柯密布。
-未wèi:味,万物皆成有滋味也。
-申shēn:身的意思,指万物的身体都已成就。
-酉yǒu:老的意思,万物之老也。
-戌xū:灭的意思,万物尽灭。
-亥hài:核的意思,万物收藏。
十二地支阴阳分类:
-阳支:子、寅、辰、午、申、戌
-阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥
十二地支代表含义:
-子:兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。
-丑:纽,阳气在上未降。
-寅:移,引的意思,指万物始生寅然也。
-卯:茂,言万物茂也。
-辰:震的意思,物经震动而长。
-巳:起,指阳气之盛。
-午:仵的意思,指万物盛大枝柯密布。
-未:味,万物皆成有滋味也。
-申:身的意思,指万物的身体都已成就。
-酉:老的意思,万物之老也。
-戌:灭的意思,万物尽灭。
-亥:核的意思,万物收藏。
十二天干地支对照表:
-子鼠
-丑牛
-寅虎
-卯兔
-辰龙
-巳蛇
-午马
-未羊
-申猴
-酉鸡
-戌狗
-亥猪
五行属性为:
-子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水
十天干对应的生肖为:
-五行属木:甲乙寅卯对应生肖属虎属兔
-五行属火:丙丁巳午对应生肖属蛇属马
-五行属土:戊己辰戌丑未对应生肖龙狗牛羊
-五行属金:庚辛申酉对应生肖属猴属鸡
-五行属水:壬癸亥子对应生肖属鼠属猪
我们如今通用的阴历或者农历,其实也就是夏历。夏历就是用十大天干、十二地支编排年号以及日期所得来的,比如:甲子年、丙申年、乙丑年、丁卯年等等。
天干地支的发明影响深远,依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。根据现代天文学知识,可以知道周天二十八星宿是由恒星组成的,天文学上恒星十分稳定,相对位置几千几万年甚至更长时间内都保持不变,对地的影响也是相对稳定的,而地球及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转,而整个太阳系则是相对于北极星位置不变的在银河系中做螺旋运转,这就形成了因日月五星运行而造成天星之间位置关系的改变,进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响,所以古人通过夜观天象来预测吉凶。
在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性质特色中,显示出甲乙携带着风气,丙丁携带着火气,戊己携带着湿气,庚辛携带着燥气,壬癸携带着寒气,它表明了天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生相克的程序运行变化。以一种独特的程序运行,表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律。天干表明是说天上的五气规律,地支表明是说地上的五气规律。干支涵义夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、着雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献。远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道,地支承载的是地之道。在天成象,在地成形,在人成运;天道与地道决定着人道,故设天干地支以契天地人事之运。天地定位,干支以定时空,时空以定世界。干象天而支象地,万物虽长于地上,但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合,形成了六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远,后世用于历法、术数、计算、命名等各方面。
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