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一羊二狗怎么打一个生肖

提问者:冲小困
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1
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150
标签: 生肖
共 1 个回答
  • 喵呜喵呜喵呜喵呜2024-10-03超过78用户采纳过TA的回答

    一鸡二狗三猪四羊五牛六马七人八谷九果十菜

    我听说的是九兵十贼,非九果十菜。

    在农村,传统的看法是:

    正月初一日为鸡日,

    初二日为狗日,

    初三日为猪日,

    初四日为羊日,

    初五日为牛日,

    初六日为马日,

    初七日为人日。

    传说这是因为女娲创造万物生灵的时候,

    先造的六畜,

    后造的人,因此初一到初六都是六畜之日。

    而“人日”就是世人的生日,

    年初八的“谷日”,

    可以不吃米饭。

    十贼,就是初十那天,

    不围剿贼匪,

    让他们放一天假;

    而兵卒在年初九放了假,

    由于初十是贼日,

    只好加紧练兵,

    在农历正月十一日起再动干戈。

    代表什么生肖

    十二生肖都代表什么意思

    1、鼠

    老鼠偷吃粮食,证明“仓鼠有余粮”,说明这户富足,家中鼠多象征富裕。鼠的繁殖能力强,民间常作为生殖崇拜的象征。子女居群的母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”。

    2、牛

    因为牛耕,中国人对牛感情渐深,把诸如憨厚勤劳,不求回报等优秀品质附在牛身上,鲁迅就以“俯首甘为孺子牛(面对孩子,我却宁愿像头老牛,任他牵着跑,我都心甘情愿)”言志。

    3、虎

    虎是百兽之王,寅虎相配,甲骨文“寅”字如箭矢状,《说文》中“寅”意为“阳气上升,虽上有冻土,必破土而出(阳气上升,虽然上面有冻土,一定要打败土而出)”,与虎的凶猛刚阳之气契合。

    如果说商代铜器虎食人卣反映古人对虎的畏惧,那在战争的虎烙印,则代表对征服的渴望,行军打白虎幡旗,晓勇者为“虎将”,调兵用虎符,兵器有虎纹

    4、兔

    嫦娥奔月传说源于《淮南子.览冥训》,嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的象征。《春秋运斗枢》说:“行失瑶光,则月出兔(行失瑶光,那月亮出兔)”。

    《乐府诗集》有“白兔常跪捣药虾蟆九(白兔常常跪捣药虾蟆九)”的诗句,晋朝傅玄在《拟天问》中吟:“月中何有?白免捣药。(月亮里有什么?白免捣药。)”

    5、龙

    龙象征出人头地,不同凡响。孔子称赞老子”龙乘风云而上九天也”;诸葛亮称为“卧龙先生”,蔡邕常醉卧街头而人称“醉龙”,家长望子成龙……

    龙凤呈祥图案在唐代后广为流传,不但象征帝后权力,也象征夫妻的美满结合,还可象征精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号。

    6、蛇

    蛇多为巫术鬼怪的形象。中国古代神话的女娲和伏羲均为人首蛇身,《鲁灵光殿赋》描“伏羡鳞身,女娲蛇身”,《帝皇世纪》《路史》《拾遗记》《史记.补三皇五帝》也有记载。

    河南南阳军帐营东汉早期墓画像石,伏蔑执矩,女娲执规,上身着衣,下露蛇尾,相对而立。新疆的唐代古墓中的伏羲女娲交合像,他们腰身以下是交合的蛇躯。

    7、马

    作为六畜之首,马除用作交通运输,还是强大的军事装备。战国以“万乘之国”,“千乘之国”等马拉战车的数量来形容国力强弱。

    8、羊

    古人视羊为“德畜”,善群、好仁、死义、知礼。善群,羊喜欢聚群。好仁指羊善良,有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静,视死如归,故有宣王“以羊易牛”的故事。知礼指羊知恩,羊羔跪乳象征孝道。

    9、猴

    “猴为人祖”的传说颇多。《山海经》载,“其状如禺而文臂,豹虎而善投,名曰举父(它的形状像猿猴而文手臂,豹虎而且善于投掷,名叫举父)“,可见夸父(即举父)形象实乃猴子。

    10、鸡

    《韩诗外传》概括鸡的“五德”,“头戴冠,文也;足搏距,武也;见敌敢干,勇也;见食相呼,义也;守夜不失时,信也”。故鸡有德禽的雅号。

    11、狗

    狗是司风之神。甲骨文载“于帝史风二犬(译文:在皇帝史风二狗)”;《山海经》有黑白犬祭祀风神。古人认为狗能止风,《风俗通义》载,“戌之神为风伯,故以丙戌日祭于西北(日的神是风伯,所以用丙戌日祭在西北)”。

    狗还能扬风,《墨子》载“烧黑狗皮扬灰风即起(烧黑狗皮扬灰风就开始)”。

    狗的忠诚,传说和现实比比皆是。《述异记》载,魏晋陆机的“黄耳”,为主人送信,劳累而亡。《搜神记》中的黑龙犬,在火中用水沾湿醉酒的主人使其幸存。

    12、猪

    猪有“乌金”之名,父系氏族公社时期,猪是财富标志,临夏大何庄的墓葬有三十六块猪骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭品,以豕为之,陈豕于室,合家而祀,即“家”字。

    猪的肥头大耳是福气象征。老子姓李名耳字聃。《说文》云“聃,耳曼也”,段王裁注“耳曼者,耳如引之而大也”。乐府《长歌》:“仙人骑自窟,发短耳何长。”《三国演义》中刘备“两耳垂肩,双手过膝”。

    代表什么生肖什么意思

    你好,这东西没人会预测。

    如果真会预测,早就成为亿万富翁了。

    预测这东西我早就不信了,以前在网站上,经常看别人预测,结果买了,连一个号码都没对上。

    楼主真要买,就权当是抱着娱乐的心态献爱心吧。

    如果有人告诉你买什么号码,建议你都不要相信,因为我玩了几年房子跟老婆都玩没了。

    PS:这东西真的不是好东西,洗心革面,重新做人,希望你能当机立断,不要存侥幸心理,果断戒赌。

    写在献给所有有缘看到这个答案的赌友或者赌友的亲人。

    如果你赌博,不管是深陷其中还是刚尝到甜头,一定要努力自救。

    赌博会使自己人生观和价值观出现巨大的扭曲,人会变的懒惰不堪。赌博会给家庭带来无尽的痛苦,会让那些爱你的人对你绝望,人们说吸毒败家,而赌博又何尝不是?当亲人一个个对你置之不理时,不要觉得世态炎凉,每个人都有自己的生活,何况再怎么旺的火也会被浇灭。因此好好工作,好好生活才是王道!

    人的生肖能代表什么?

    有一次,某人有机会和欧洲贵族聚餐。可能酒喝多了,一位德国贵族站了起来,讽刺说:“你们中国人都是属什么猪啊!狗啊!老鼠啊!不像我们,都是金牛座、狮子座、仙女座……真不知道你们祖先怎么想的?”当时这些贵族听完哈哈大笑,还互相碰杯,先前的优雅完全不见了。

    按理说,人家在骂你祖宗了,你即使没有话说,起码可以掀桌子啊!但所有人都坐着不吭声,也可能是还没反应过来,某人当时只好平和地告诉在场所有外宾:“中国人的祖先是很实在的,我们十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对中国人全部的期望跟要求。”现场气氛虽然从嬉闹转为安静,但是他们脸上还是一副不屑的样子。某人说:“第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。所以这两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。”“第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起,才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而你没有勇猛,一味的谨慎,谨慎就变成胆怯。这一组也非常重要,所以放在第二。”我看着这些贵族,补上一句:“所以当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。”

    “我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融,从来不会单独给一个要求和任务。”看着大家陷入沉思,我继续往下说。

    “第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。

    “接下来是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起,这是我们祖先对中国人的第四组期望。

    “再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活,至于鸡呢,以前的年代没有钟,都是听鸡鸣声决定一天的开始,所以鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进,这才是最根本的要旨。

    “狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。

    “中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。”

    解释完十二生肖,某人说:“不知道你们那些宝瓶座啊、射手座啊、公羊座啊,体现了你们祖先哪些期望和要求?也希望不吝赐教。”结果呢,这些贵族老爷们很长时间都没说话,全场鸦雀无声,一根针掉在地上都能听见。最后贵族们纷纷由衷地表示对中国人和中国人的祖先非常敬佩:“没有想到中国的十二生肖有这么深刻而实在的意义。”

    请牢记,你是中国人,不要去一味的学习国外。

    12生肖都代表什么

    第一组是鼠和牛。老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。

    鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以子时同鼠搭配。

    牛:凌晨1~3时(即“丑时”)。这时牛吃足了草,“反刍”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。

    虎:凌晨3~5时(即“寅时”)。据古书记载,这时老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。

    兔:清晨5~7时(即“卯时”)。这时太阳还没有升起,月亮的光辉还没有完全褪去。玉兔是月亮的代称,是月宫神话中唯一的动物,这样卯时就同兔搭配。

    龙:早晨7~9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。

    蛇:上午9~11时(即“巳时”)。据说这时的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,因此巳时就属蛇了。

    马:上午1时至下午1时(即“午时”)。依据道教的说法,中午太阳当顶,阳气达到极点,阴气渐渐增加。在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯性地站着,甚至睡觉也站着,因此午时就属马了。

    羊:下午1~3时(即“未时”)。据说羊在这时撒尿最勤,撒出的尿可洽愈自身一种惊疯病,未时属羊。

    猴:下午3~5时(即“申时”)。这时猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长、最洪亮,所以申时属猴。

    鸡:下午5~7时(即“酉时”)。这时曰落山冈,鸡开始进笼归窝,于是酉时属鸡。

    狗:晚上7~9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚,所以戌时属狗。

    猪:晚上9~ 11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。

    喜代表什么生肖,

    喜代表什么生肖——羊。

    喜气洋洋

    xǐ qì yáng yáng

    【解释】洋洋:得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

    【出处】宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”

    【结构】主谓式。

    【用法】用作褒义。多用以表现人的情绪。一般作谓语、定语、状语。

    【辨形】洋;不能写作“扬”。

    【近义词】欢天喜地、喜眉笑眼

    【反义词】愁眉苦脸、愁眉锁眼

    【辨析】~和“得意洋洋”;都可形容人非常高兴。但“得意洋洋”偏重在“得意”;多用作贬义;~偏重在“欢喜”;多用作褒义。

    【例句】

    (1)儿童们穿着节日的盛装;~地到公园参加游园活动。

    (2)丰收了;整个打晒场上;弥漫着一种喜庆气氛;人人都~。

    让字代表什么生肖

    你好,答案是生肖牛牛有【反刍】习性,胃里食物要花很长时间重复咀嚼,一遍又一遍,使之完全消化,绝不会急就章下咽,所以牛年生的人也如此,一件事会在脑中反覆思考,一遍又一遍,要自己全盘理解之后才会作决定。

    不过也因为如此,会在事业群中显得多虑、多问题,让他人觉得想得大多。一旦作了决定就会勇往直前去执行,任何波折都会设法克服,埋首苦干。

    内心决定的想法会深印脑中,遇到客观上的变动,或来自临时的变化,市场变化,较没有立即应变的能力,总是认为自己的决定仍然正确,所以此时又显得顽固,最好能在此时暂时放下自己的看法。希望我的回答可以帮到你。

    ...三猪四羊,五牛六马,七人八蚕...”是怎么来的

    一鸡二狗三猪四羊五牛六马七人八谷九果十菜;是广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

    人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语,但口语性强,通俗易懂,而且一般表达一个完整的意思,形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广,有的是农用谚语,如“清明前后,栽瓜种豆”;有的是事理谚语,如“种瓜得瓜,种豆得豆”;有的属于生活上各方面的常识谚语,如“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”“饭后百步走,活到九十九。”等,类别繁多,数不胜数。

    歇后语

    歇后语是一种具有独特艺术结构形式的民间谚语,它由两部分组成,前面是假托语,是比喻;后面是目的语,是说明。分为寓意的和谐音两种。谐音歇后语,例:小葱拌豆腐-----一青(清)二白;寓意歇后语,例:十五个吊桶打水----七上八下。

    歇后语主要用来表现生活中的某种情景和人们的某种心理状态,如“芝麻掉进针眼里--巧透了”。往往具有幽默讽刺意味,比如“老虎戴数珠--假慈悲”。比喻形象,讽刺尖锐,表现力很强,有人甚至把歇后语比作俗语中的“杂文”。

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