问樵夫打一个生肖是什么

• 一鼓作气，再而2024-09-30超过78用户采纳过TA的回答

  

  欲投人处宿隔水问樵夫打一动物

  欲投人处宿，隔水问樵夫，这其实是一个有趣的歇后语，答案是一只动物——鹅。这句歇后语形象地描绘了鹅在水边觅食或寻找栖息地时的情景，需要过水去询问樵夫的指引，象征着鹅的特征和行为。

  歇后语，是中国劳动人民智慧的结晶，源自生活的点滴，通过前后两部分的巧妙结合，传递出深刻的寓意。它们短小精悍，如雾中追车，路线不明，形象地展示了语言的灵活性和表达力。歇后语富含哲理，如暑天借扇子——不识时务，教导人们要顺应时令，懂得变通。中华文明中，歇后语作为一种独特的语言艺术，不仅凝聚了民族智慧，也传承了深厚的文化底蕴。

  早在唐代，“歇后”这一名称就已经出现，但其作为一种语言形式的历史更为久远，可以追溯到先秦时期。例如战国时期的“亡羊补牢”就是歇后语的雏形，它以简单故事传递出深远的智慧。通过学习歇后语，我们可以更好地理解华夏民族的生活智慧和价值观。

  欲投人处宿隔水问樵夫的动物谜底，就是那悠闲、善于游水的鹅，它寓意着在生活中寻求指引和智慧的选择。

  樵夫与十二生肖中哪种动物有关系请说出理由

  与兔子和狗有关系，理由出自一个寓言故事。

  从前，齐国有一只兔子叫东郭逡，是只飞毛腿的兔子。还有一条狗叫韩子庐也跑得非常快。

  于是森林中有许多爱看热闹的动物就怂恿它们比比看，到底谁跑得快。

  “我们就绕这座山跑三次，再上山下山来回跑五次，看谁跑得又快，精神又好。”兔子和狗互相约定就开始比赛了。

  这项比赛在森林中是项大新闻，早就有许多动物在途中为他们加油。

  “加油！兔子，再跑快一点嘛！”

  “韩子庐，加油！你快追上那只兔子了。”

  沿途一片的加油声，使得东部逡和韩子庐无不使出全力地跑着。只见兔子飞也似的穿梭在林间，而狗也奋力疾奔。

  过了没多久，免子和狗就跑完全程了。

  只见兔子摇摇晃晃地跑了过来了。

  “我……….我………….不………….行………….了。”说完这句话，兔子就倒在终点线上死了。

  狗虽然在后面穷追不舍，但是仍以一步之差败给了兔子，而且也一命呜呼地的死于兔子的后面。

  所有的动物看了这情形，都非常难过。恰好来了一位樵夫，动物们看见有人来了，就一哄而散。

  樵夫看见倒在地上的兔子和狗，不禁非常高兴：“哈哈哈！真是上天的恩赐啊！没有想到让我平白捡到一只兔子和一只狗，真是得来全不费功夫。”

  于是，樵夫就兴高采烈地提着兔子和狗回去了。

  欲投人处宿,隔水问樵夫,打一动物请问是什么

  马

  歇后语举例：

  一分钱买仨——分文不值

  端着金碗讨饭——装穷叫苦

  四大金刚腾空——不着实地；悬空八只脚

  墙上挂琵琶——不谈了

  雾中追车——路线不明

  筷子里拔旗杆——没高的

  暑天借扇子——不识时务

  歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

  它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。中华文明源远流长。

  五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

  扩展资料：

  最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。

  但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。