长耳大眼是什么生肖

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  欲钱买耳大眼小,猜无问一九六三,配,一生最清困是什么生肖

  这句话是一个谚语，意思是说如果一个人一心想着赚钱，却没有眼界和见识，只会瞎猜乱想，那么他一生都会处于贫困之中。这句话的背后蕴含着一种智慧和哲理，即一个人的成功不仅仅取决于他的努力和勤奋，更重要的是需要有正确的思维方式和眼界，才能够把握住机遇，走向成功。我们在追求财富和成功的过程中，不仅要积极努力，更要保持开放的心态，不断拓展自己的视野和见识，才能够真正实现自己的梦想。

  十二生肖什么浓眉大眼

  12生肖浓眉大眼的，一般是猴子牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，蛇矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。[2]

  该记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同。[1]

  《诗经·小雅》载“吉日庚午，即差我马”，反映午马相对。但学者指出，秦简的午对应鹿而非马，午马不过是巧合。

  最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：[1]

  十二生肖【李尤俊】

  ”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？“

  同书卷二三《言毒篇》则云：

  ”辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。龙有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙，龙有逆鳞。木生火，火为毒，故苍龙之兽含火星。“

  可见，最迟在东汉十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[1]

  《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。[1]

  起源

  古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。[3]

  星宿说

  十二生肖压胜钱【宋】

  古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。[4]明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。[4]清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[4]但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

  岁星说

  十二生肖象牙雕

  木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。[3]植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。[5]

  图腾说

  十二生肖汉白玉雕塑

  原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。[6]夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。[7]十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。[8]因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

  外来说

  十二生肖陶瓷

  清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。

  耳大眼红三瓣嘴解一生肖

  1.兔子是一种温顺可爱的动物，它们有着长耳朵、短尾巴和柔软的毛皮。

  2.兔子的眼睛非常大，看起来非常明亮，而且它们的嘴巴是三瓣的。

  3.兔子是夜行性动物，它们在夜间活动，白天则喜欢躲在洞里或者草丛中休息。

  4.兔子的食物主要是草、叶子和根茎，它们有着非常锋利的牙齿，可以轻松地咬断植物。

  5.兔子是非常聪明的动物，它们可以通过训练学会很多技巧，比如使用厕所、钻圈圈等。