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姣解什么生肖

提问者:少女榨汁机
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标签: 生肖
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  • 少女心少女心2024-09-23超过78用户采纳过TA的回答

    十二生肖.诗句

    1.鼠:

    夜阑犹未寝,人静鼠窥灯。出自《临江仙·昨夜个人曾有约》——纳兰性德/清代

    释义:夜将尽,她还在等待中未眠。一片静谧,只有老鼠在灯下张望不停。

    2.牛:

    天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。出自《敕勒歌》——佚名/南北朝

    释义:它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

    3.虎:

    想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋

    释义:遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎。

    4.兔:

    老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。出自《梦天》——李贺/唐代

    释义:天色凄清,老兔寒蟾正低声呜咽,月光斜照,半开的云楼粉壁惨白。

    5.龙:

    报君黄金台上意,提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝

    释义:只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

    6.蛇:

    山舞银蛇,原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年

    释义:山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑

    7.马:

    乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。出自《钱塘湖春行》——白居易/唐代

    释义:野花竞相开放就要让人眼花缭乱,春草还没有长高才刚刚没过马蹄

    8.羊:

    鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期

    释义:鸡儿进窝了,天已经晚了,羊和牛从牧地回来了。

    9.猴:

    两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝

    释义:江两岸的猿在不停地啼叫着,轻快的小舟已驶过万重青山。

    10.鸡:

    鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。出自《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》——岑参/唐代

    释义:五更鸡鸣,京都路上曙光略带微寒,黄莺鸣啭,长安城里已是春意阑珊。

    11.狗:

    柴门闻犬吠,风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代

    释义:柴门外忽传来犬吠声声,风雪夜回宿家的家人回来了。

    12.猪:

    莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋

    释义:不要笑话农家的酒浑浊,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

    扩展资料

    生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。

    生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面,深含思想观念,又密切联系实际,全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣等。

    十二生肖的诗词

    1、清平乐·独宿博山王氏庵

    宋代:辛弃疾

    绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。

    平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。

    译文:

    饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。

    从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。

    2、病牛

    宋代:李纲

    耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

    但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

    译文:

    病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?

    但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。

    3、人月圆·雪中游虎丘

    元代:张可久

    梅花浑似真真面,留我倚阑杆。

    雪晴天气,松腰玉瘦,泉眼冰寒。

    兴亡遗恨,一丘黄土,千古青山。

    老僧同醉,残碑休打,宝剑羞看。

    译文:

    雪后的梅花红润娇艳仿佛仙女真真姣好的脸面,吸引我凭依着栏杆久久流连,雪后初晴的天气,松树的腰显得细瘦而泉眼的冰面特别清寒。

    历史兴盛衰亡留下了深深的遗憾,闺闾当年曾经是纵横天下的荚雄,如今只留下一个大大的黄土坟丘。而千古不变的是苍翠的青山,为我导游的老和尚也被美景所陶醉,就不要再去观赏拍打残破的古碑,去欣赏那一湾绿水的剑池的景观。

    4、御箭连中双兔

    唐代:苏颋

    宸游经上苑,羽猎向闲田。

    狡兔初迷窟,纤骊讵着鞭。

    三驱仍百步,一发遂双连。

    影射含霜草,魂消向月弦。

    欢声动寒木,喜气满晴天。

    那似陈王意,空随乐府篇。

    译文:

    天子游猎经过上林苑,士卒负羽箭走向荒田。

    三窟之狡兔奔跑快捷,骏马追赶岂用得上鞭。

    网开一面更衬出百步神技,一箭射中双兔连。

    清晨兔影映在含霜草上,魂魄消于如月弓弦。

    欢呼声惊动寒天树木,洋洋喜气溢满了晴天。

    哪像陈王那样子,只能把射猎场面寄于诗篇。

    5、龙池

    唐代:李商隐

    龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。

    夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。

    译文:

    云母屏风张开,龙池宴饮作乐,羯鼓声急促高亢,淹没了所有器乐。

    夜深宴罢归来,唐明皇的侄儿薛王酩酊大醉,而儿子寿王却夜不成寐。

    6、龟虽寿

    两汉:曹操

    神龟虽寿,犹有竟时。

    螣蛇乘雾,终为土灰。

    老骥伏枥,志在千里。

    烈士暮年,壮心不已。

    盈缩之期,不但在天。

    养怡之福,可得永年。

    幸甚至哉,歌以咏志。

    译文:

    神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。

    人的寿命长短,不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心,也可以益寿延年。啊,庆幸得很!就用诗歌来表达内心的志向吧!

    7、白马篇

    两汉:曹植

    白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。

    少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。

    控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。

    狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。

    羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。

    弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!

    名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!

    译文:

    驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。

    拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。

    告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。

    名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。

    8、小雅·无羊

    先秦:佚名

    谁谓尔无羊?三百维群。谁谓尔无牛?

    九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。

    尔牛来思,其耳湿湿。或降于阿。

    或饮于池,或寝或讹。尔牧来思。

    何蓑何笠,或负其餱。三十维物。

    尔牲则具。尔牧来思,以薪以蒸。

    以雌以雄。尔羊来思,矜矜兢兢。

    不骞不崩。麾之以肱,毕来既升。

    牧人乃梦,众维鱼矣,旐维旟矣。

    大人占之;众维鱼矣,实维丰年。

    旐维旟矣,室家溱溱。

    译文:

    谁说你们没有羊?一群就有三百只。谁说你们没有牛?七尺高的有九十。你的羊群到来时,只见羊角齐簇集。你的牛群到来时,只见牛耳摆动急。

    有的奔跑下高丘,有的池边把水喝,有的睡着有的醒。你到这里来放牧,披戴蓑衣与斗笠,有时背着干粮饼。牛羊毛色三十种,牺牲足够祀神灵。

    你到这里来放牧,边伐细柴与粗薪,边猎雌雄天上禽。你的羊群到来时,羊儿小心紧随行,不走失也不散群。只要轻轻一挥手,全都跃登满坡顶。

    牧人悠悠做个梦,梦里蝗虫化作鱼,旗画龟蛇变为鹰。请来太卜占此梦:蝗虫化鱼是吉兆,预示来年丰收庆;龟蛇变鹰是佳征,预示家庭添人丁。

    9、七哀诗三首·其二

    两汉:王粲

    荆蛮非我乡,何为久滞淫。

    方舟泝大江,日暮愁我心。

    山冈有余映,岩阿增重阴。

    狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。

    流波激清响,猴猿临岸吟。

    迅风拂裳袂,白露沾衣襟。

    独夜不能寐,摄衣起抚琴。

    丝桐感人情,为我发悲音。

    羁旅无终极,忧思壮难任。

    译文:荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。

    奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,

    迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。

    桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。

    10、画鸡

    明代:唐寅

    头上红冠不用裁,满身雪白走将来。

    平生不敢轻言语,一叫千门万户开。

    译文:

    头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。

    它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。

    11、十五从军征

    两汉:佚名

    十五从军征,八十始得归。

    道逢乡里人,家中有阿谁?

    遥看是君家,松柏冢累累。

    兔从狗窦入,雉从梁上飞。

    中庭生旅谷,井上生旅葵。

    舂谷持作饭,采葵持作羹。

    羹饭一时熟,不知贻阿谁?

    出门东向看,泪落沾我衣。

    译文:刚满十五岁的少年就从军出征,到了八十岁才回来。在乡间路上遇到同乡人,问:“我家里还有那些人健在?”

    远远看去那就是你家,但已经是松柏青翠,坟冢相连了。走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。

    院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。

    汤和饭一会儿都做却不知赠送给谁吃。走出大门向着东方远望,老泪纵横洒落在征衣上。

    12、承宫樵薪苦学

    先秦:佚名

    承宫,琅邪姑幕人。

    少孤,年八岁,为人牧猪。

    乡里徐子盛明《春秋》经。

    授诸生数百人。宫过其庐下。

    见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。

    猪主怪其不还,寻之。见而欲笞之。

    门下生共禁,乃止,因留宫门下。

    樵薪执苦,数十年间,遂通其经。

    译文:

    承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。

    承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。

    看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。

    柔媚姣俏打一生肖

    兔子。

    “柔媚姣俏”这一词组所表达的意境,很容易让人联想到温顺、柔美而又灵巧的动物形象。在十二生肖中,兔子以其特有的温顺和机敏,与这一描述高度契合。兔子给人的印象通常是温柔可爱的,这与“柔媚”一词相呼应。“姣俏”则暗示了一种娇小玲珑的美感,这与兔子小巧的体型和敏捷的动作十分匹配。

    兔子在中国传统文化中也有着温柔和美好的象征意义。在古代的诗词和画作中,兔子常常被描绘成与嫦娥相伴的灵兽,代表着纯洁和美好。这种形象与“柔媚姣俏”所传达的柔美、温婉之感不谋而合。

    从字面上来看,“柔媚”中的“柔”字,可以联想到兔子柔软的毛发和温顺的性格;“媚”字则暗指一种迷人的魅力,正如兔子那灵动的眼神和可爱的模样所散发出的吸引力。“姣俏”中的“姣”意为美丽,与兔子清秀的外表相符;“俏”则指俊俏、灵巧,恰如兔子那敏捷的跳跃和机警的反应。

    从多个方面来看,“柔媚姣俏”这一描述非常贴切地形容了兔子的特质,因此在十二生肖中,兔子是最符合这一形象的生肖。

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