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生肖猪详解

生肖猪逐年、逐月、逐日、逐时福禄详解

猪逐年、逐月、逐日、逐时福禄详解

乙亥戍年生:(1935年、1995年)五行属山头火,过往之猪。为人和顺,幼年多灾,父母有刑,但无害,夫妇和合,偕老齐眉,存心中正,中年末岁财谷兴旺,子女有克,见迟方好。

丁亥年生:(1947年、2007年)五行属屋上土,过山之猪。为人性巧聪明,自立自营,儿女有刑,见运方好,生平好做善事,财源旺相。女人衣禄平稳,主有天财之命。

己亥年生:(1959年、2019年)五行属平地木,道院之猪。为人巧计伶俐,衣食安稳,骨肉少力,六亲冷淡,儿女早见刑克,夫妻和顺。女人清闲,具晚年发达之命。

辛亥年生:(1971年)五行属钗钏金,圈养之猪。为人不惹闲事,百事谋求皆顺,但早年不聚财物,晚景多遇良机,可谓荣华富贵之命。女人具发福立业之命。

癸亥年生:(1983年)五行属大海水,林下之猪。为人刚直,不顺人情,财谷不缺,六亲疏远,自立权衡则晚景胜前,乃兴家创业之命。女人持家,牲畜兴旺,具福寿绵长之命

属猪逐年生人之财相

子.猪人见鼠年,其年走劫财,经营谋利,财来多艰,尚有太阳星高照,遇难有救。

丑.猪人见牛年,其年行运正财,生意兴隆,财源茂盛,争财夺利,虽有小耗财,不在其一日之劳,大吉大利。

寅.猪人见虎年,其年食神临运,则财耗难免,意外之事多,单身只影,事有苦恼。‘

卯.猪人见兔年,其年也是食神,而食神得生,财源足,职权优游,时防小人,免遭牢灾,而后可也。

辰.猪人见龙年,其年行运正官,出马他乡,赫赫有威,勃勃有气,事无忧愁,常有小病小耗。

巳.猪人见蛇年,其年正走偏财,发如猛虎,而后防之大耗甚财。

午.猪人见马年,其年行正财运,经营通四海,谋利达三江,财利厚,虽有天难之害,尚有龙德紫微星保驾,遇难有救。

未.猪人见羊年,其年走正官,造就有机,晋级得时,得其权,但官兴破财。

申.猪人见猴年,其年走偏印运,岁动口舌,财利欠足,生意无聊,但职权事业,一帆风顺。

酉.猪人见鸡年,其年走正印,运必当副转正,权柄有掌,势力必高,但见灾祸,利路欠通,凡经营谋利,徒劳其功。

戍.猪人见犬年,其年乃是七煞运,诸多不顺,陌越浮沉,似病非病,必有天喜来临。

亥.猪人见猪年,其年比肩之运,年犯太岁,交友不利,事业不定,并经营不利,求谋不遂,凡事平常。

属猪逐月生人之财相

1.猪人生于正月,新春之时,长生在望,日之恒,月之升,聪敏至贵,威尊望重,利路亨通,能成大事大业,福祉无穷,寿高老彭。

2.猪人生于二月,惊蛰之时,能成大功,人杰地灵,再兴再望,家声克振,有天赋之美德,足满吉庆。

3.猪人生于三月,清明之时,体质刚强,志气高尚,欲谋重用,虽少外助,赖有才能,勇往直前,造福桑梓,受人敬仰。

4.猪人生于四月,立夏之时,秉性聪敏,足立实地,可成大志,事业如愿,热诚忠厚,无上吉祥。

5.猪人生于五月,芒种之时,性质温良,些少才能,奈无权力,无胆略,一生保守,晚景进佳。

6.猪人生于六月,小暑之时,才储学富,但怠情成情,缺乏毅力,凡事优柔寡断,做事无成,无进取之精神,浮沉不定。

7.猪人生于七月,立秋之时,丰衣足食,不就他人之事,进退自由,安富尊荣,吉祥如意,养德慎行,定然成功。

8.猪人生于八月,白露之时,自成功业,受人敬仰,安乐自尊,但须苦难渐进,犹如拾级登塔。

9.猪人生于九月,寒露之时,食必丰厚,天赐之禄,悠悠不断,长发其祥,忍事耐性,致得富贵荣华。

10.猪人生于十月,立冬之时,安享其食,品貌端厚,受人称赞,虽出身低微,自立可企,晚景昌盛。

11.猪人生于十一月,大雪之时,面貌舒展,五官均配,体态丰厚,忠恕礼义,自尊自福,名利两全,一世无忧无愁。

12.猪人生于十二月,小寒之时,虽有天赐之禄,奈无权力,不能御内外之患,空有才能,辜负平生。

属猪逐日生人之财相

子.猪人生于子日,太阳星高照,凡事逢凶化吉,命坐风流,有感晦气闷心。

丑.猪人生于丑日,太阳星高照,虽有不祥之兆,得贵人改之。

寅.猪人生于寅日,一生是非,丝丝不断,麻烦临事难脱。

卯.猪人生于卯日,职业高尚,财利如山,一生富裕,但小人造成官符,时而难免。

辰.猪人生于辰日,月德照命,出力为事,喜事重重,偶有小病患,须防小破。

巳.猪人生于巳日,驿马坐命,朝东暮西,当有一发之时,破耗难免。

午.猪人生于午日紫微星高照,龙德临命,诸事迪吉,求谋多利,时有天难,逢凶化吉。

未.猪人生于未日,命带白虎,破财几重,但技艺才能过人,温雅淑慧,聪敏出众。

申.猪人生于申日,口舌较多,生意无聊,福星天德二星保命,终身平坦乐道。

酉.猪人生于酉日,口舌破碎,令人费解。

戍.猪人生于戍日,单身只影居时多,病患常有。

亥.猪人生于亥日,浮沉不定,事业漂零,灾难多起意外,交友不利。

属猪逐时生人之财相

子.猪人生于子时,亥水子水比肩,为人面貌清秀,聪敏多能,招蜂引蝶。

丑.猪人生于丑时,丑土克制子水,言行不正,重财轻义,阴雾一生。

寅.猪人生于寅时,亥水生持寅木,性情凶暴,藐视他人,大事难为。卯.猪人生于子时,亥水生持卯木,可为大事,财源发达。

辰.猪人生于辰时,辰土克制亥水,名旺贵重,喜人奉承,爱虚荣,好豪华。

巳.猪人生于巳时,亥水克制巳火,驿马坐命,发如猛虎,高低不准,晚景平常。

午.猪人生于午时,亥水克制午火,官星得位,渐入佳境,名旺财茂。

未.猪人生于未时,未土克制亥水,白虎破财,虽聪明能干,天难难逃。

申.猪人生于申时,申金克制亥水,花巧多计,多艺多能,辩论他人,名扬四海。

酉.猪人生于酉时,酉金生持亥水,本属大旺,因酉亥相刑,反遭意外破碎之事。

戍.猪人生于戍时,戍土克制亥水,孤影常游,春风满堂,喜事频繁。

亥.猪人生于亥时,亥时比肩,命犯太岁,事业浮沉不定,交友多犯指背星。

生肖猪的特点

属猪的人优缺点属猪人的优点真诚正直,凡事认真实行,人缘极佳。性情率直,心地善良,个人主义至上,内心刚毅慷慨大方,直截了当,正义感强烈,光明磊落,不拘小节,天真浪漫。猪年生的人思想单纯天真,不会与人斤斤计较,肖猪的人绝对不是诈欺和出卖朋友的人,坦诚真意很能容忍。与人没有多大的竞争,除非在万不得已的情况下不会说谎,举止正当态度和善。肖猪者智力丰富求知欲强,慷慨大方,直截了当。朋友友谊长久,不交则已,一旦成为挚友便会对朋友照顾得无微不至。肖猪的人乐天主义,不需要过分操劳便可维持生计。女性非常着重家庭,有计划地安排家务。最能容忍别人讥笑,逆来顺受。

属猪人的缺点

好睡重眠心地善良,对人没有猜疑而常受骗上当。好批评不善交际。性情急噪脾气粗暴而容易冲动,缺乏沟通协调精神。女性好猜疑嫉妒气短浅见。固执俗气,贪玩乐无进取心。属猪人最大恶劣个性就是会存心捣蛋、恶作剧,决不会中途而废,一定会弄到别人一败涂地方肯罢休。

属猪的人有什么特点属猪人的性格

属猪人在人群中属于朴实无华之列,却有着独到见解,应该是“查理・布朗”奖章获得者。属猪人性情温顺,永远不会做“置人于死地”之事。

属猪人为人们所喜爱,还因为属猪人像属羊属兔人一样求世间平安,与人为善。属猪人被逼无奈时也会发火,与人斗争,但属猪人不忌恨人,不暗地与属猪人人作对。

属猪人应称作物质主义者。只是属猪人不吝啬,喜欢同别人分享自己的所有。在属猪人为别人付出时,属猪人也会从中受益。另一方面,属猪人的精神世界较粗浅,不敏感,甚至对别人给属猪人的侮辱只是不在乎的耸耸肩。属猪人眼光也较浅,只看眼前。也许正因为这个特点,倒使属猪人在本应极痛苦的时候解脱出来,属猪人从不把灾祸看得过重。引起属猪人陷入危机的境地也是由于属猪人过分慷慨造成的。当属猪人对别人提出的要求无法满足,或帮助别人时力不能及时,属猪人不是面对现实,而是极度的沮丧、失望。属猪人相信宿命论,当属猪人一无所有时,会变得非常厌世,自我放任,由此走向沉沦的深渊。属猪人一生中至少会有一次破产,但最终总能将损失补回来,总学得比过去更聪明,更勇敢。

属猪人虽表面上容易受骗,但实际上还是比人们想象得要聪明。属猪人懂得用容忍的态度保护自己的利益。当有人骑到属猪人头上,属猪人还会再自动递上一条鞭子,当别人自鸣得意时,却早已骑虎难下,不得脱身了。这实在是属猪人的一条好策略。属猪人诚实,为自己辛勤劳作的成果而自豪,很少成为骗子或小偷。在属猪人善良的背后,隐藏着坚定的力量,只要可能,属猪人会坐在统治者的宝座上。只是属猪人瞻前顾后的弱点给自己前途中设下不少障碍。属猪人还缺乏责任心,当受到限制或感到不快时,属猪人可以干脆转向对手一方,去在新朋友那里立功获奖。属猪人有强烈的***,使属猪人能以充沛精力与耐力进行工作,这一点令人钦佩。但属猪人的能量也会转变为祸根。属猪人精力过人,喜欢不受限制地享受生活中所有乐趣。但当属猪人不能分辨这些事物的善恶是非时,便会让人利用了弱点而堕落下去,不能自拔。属猪人喜欢愉快的娱乐活动,但在情绪消极时,又极易沉沦。

尽管属猪人有一定文化修养,但属猪人不属于层次很高的人,属猪人喜欢欣赏事物外表的价值,缺少更深刻的见识。诚实、纯朴的属猪人真心热爱自己所爱的人,从不掩饰自己的情感。如恋爱不能成功,受伤害的总是属猪的男女。属猪人的主要毛病是不能对自己的家庭、朋友说半个“不”字,在许多事情中,总迫使别人也采取中庸态度处理问题,拉不开脸面辨明对错。但事情的结局处在困难状态时,属猪人能承担责任。

属猪人一生勤劳,参加各项活动都十分卖力,所以精力消耗也大。好在属猪人做事总能圆满如意。属猪人的性格总使属猪人走运。属猪人的性格沉稳、刚毅,心地善良、纯朴。属猪人能以坚韧不拔的精神,勇气十足地承担分配给属猪人的一切工作,并会全力以赴地把工作做好。有理由充分信任属猪人,让属猪人自己去奋斗。

属猪人待人宽宏大度,对别人的错误采取既往不咎的态度。总能与人保持亲切关系。属猪人寻求以忍耐精神来完善自己,并以这种精神坚持不懈地工作,是成为一个优秀教师的好材料。

属猪人虽有时也发脾气,但属猪人不愿争吵,每当发生争执后,属猪人总以忍让使事情结束。因为属猪人尽力要同所有人和谐,又无哗众取宠、谋取私利之心。属猪人酷爱社会工作和慈善事业。

属猪人较轻信,轻易相信别人和别人所说的所有事情,包括那些仅有一面之交甚至陌生人。有时因太诚实、天真,反到成为狡诈的牺牲品。因此属猪人很容易受蒙蔽,并且会因此失去钱财。属猪人不宜掌管财务,因心肠太......>>

十二生肖属猪的有哪些特点属猪人的性格:

①真挚、诚实、有同情心;

②精力旺盛,待人诚实;

③专心致志,凡事热心;

④信任别人,开朗乐观。

弱点:易动感情,固执保守,目光短浅,有时脾气不稳。

十二生肖的特点分别是什么?鼠:开朗、乐观,为人坦诚、单纯,具有敏锐的判断力,勤俭节约,善于把

生活安排得井井有条;但虚荣心较强,有点急功近利。

牛:为人正直、纯朴,勤勉踏实,富于同情心,有耐性,做事仔细,坚持已

见;但不善于表达,缺乏浪漫情调,容易偏激。

虎:热情、勇敢、独立、开朗,富于冒险精神,有气魄,有胆识,意志坚强;

但做事较鲁莽草率,用钱比较挥霍。

兔:优雅、谨慎、机智、灵活,喜欢流行事物,文静的外表下有坚强的心;但

有时过于拘谨,有时又好自我炫耀。

龙:果敢、热情、襟怀坦荡,有强烈的进取心,有吸引异性的神奇魅力;但做

事缺乏耐心,不能有始有终。

蛇:机敏、智慧、冷静,有周密的思考能力,富有审美力;但占有欲强,易嫉

妒。

马:豪爽、活泼,推断力强,口才好,爱憎分明;但有时任性,急躁,易半途

而废。

羊:温和、稳重、善良、忧郁而多愁善感;但依赖性强,进取精神不足。

猴:机智、幽默、活泼、多才多艺,人缘好,处事敏捷,善于模仿;但过于看

重名利,虚荣心强。

鸡:为人谨慎,表现力强,组织力强,办事认真果断,有强烈的经济观念;但

对他人要求太严,过分挑剔。

狗:诚实、忠心、公允,守规矩,有责任心,工作认真;但缺乏灵活变通的能

力。

猪:宽厚大度,豁达洒脱,具有较好的理财能力,感情丰富,不轻易外露;但

有时轻信,盲从,不会运用手腕。

属猪的性格特点有哪些属猪人的性格

属猪人一生勤劳,参加各项活动都十分卖力,所以精力消耗也大。好在属猪人做事总能圆满如意。属猪人的性格总使属猪人走运。属猪人的性格沉稳、刚毅,心地善良、纯朴。属猪人能以坚韧不拔的精神,勇气十足地承担分配给属猪人的一切工作,并会全力以赴地把工作做好。有理由充分信任属猪人,让属猪人自己去奋斗。

属猪人的性格优点:

①真挚、诚实、有同情心;

②精力旺盛,待人诚实;

③专心致志,凡事热心;

④信任别人,开朗乐观。

属猪人的性格弱点:

易动感情,固执保守,目光短浅,有时脾气不稳。

属猪的女孩性格属猪的人性格:

肖猪者是相当聪明的,能忍受别人对自己的讥笑,也能宽容别人的缺点,欺骗和出卖前肢友,对肖猪的人而言是不可能发生的。

富态安详、本性纯真、感情淳厚、为人忠实、人缘极佳、天性开朗。

宽宏大量、刚毅自强、重义轻财、性情豪放、不畏艰难、脾气急躁。

配偶:结婚对象最宜兔和羊,忌猪。

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属猪的性格开朗大方,思维宽广。

属猪的优缺点属猪人的优点真诚正直,凡事认真实行,人缘极佳。性情率直,心地善良,个人主义至上,内心刚毅慷慨大方,直截了当,正义感强烈,光明磊落,不拘小节,天真浪漫。猪年生的人思想单纯天真,不会与人斤斤计较,肖猪的人绝对不是诈欺和出卖朋友的人,坦诚真意很能容忍。与人没有多大的竞争,除非在万不得已的情况下不会说谎,举止正当态度和善。肖猪者智力丰富求知欲强,慷慨大方,直截了当。朋友友谊长久,不交则已,一旦成为挚友便会对朋友照顾得无微不至。肖猪的人乐天主义,不需要过分操劳便可维持生计。女性非常着重家庭,有计划地安排家务。最能容忍别人讥笑,逆来顺受。

属猪人的缺点

好睡重眠心地善良,对人没有猜疑而常受骗上当。好批评不善交际。性情急噪脾气粗暴而容易冲动,缺乏沟通协调精神。女性好猜疑嫉妒气短浅见。固执俗气,贪玩乐无进取心。属猪人最大恶劣个性就是会存心捣蛋、恶作剧,决不会中途而废,一定会弄到别人一败涂地方肯罢休。

猪在十二生肖的意义?在人们的心目中,猪恐怕是最老实的家畜,它不象狗那样精灵,懂得主子的心思,跟随主人前后,极尽讨好之能事。而猪长着一副圆乎乎,胖敦敦的憨厚相,吃了就睡,饿了就吃,显得老实本分。猪的懒惰在动物是出了名的,猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个,重要的原因就是活动少。除进食的过程中活动活动外,猪难得有做什么大运动量的运动,更不用就操心劳累了。猪的脏也是尽人皆知的,虽然它的不讲卫生有着客观上的原因,但它一辈子几乎都在一间栏里吃、住、拉、撒、满身粘着屎屎,给人恶心的感觉。因缘于猪的上述一些特点,它往往成为了蠢笨、懒惰、贪婪、丑陋的代名词。在人类的文化生活中被使用时,带有深厚的贬义色彩。

猪又含有轻蔑之意。著名的电影剧作家夏衍在报告文学作品《包身工》中写到,工头对包身工的称呼一律是“猪猡”二字,允境鏊嵌园砉さ钠缡雍腿松砦耆琛G逦疵鞒酰笈泄吮宦舻焦庾隹嗔Γ庑┖M饣け怀莆爸碜小薄T说焦猓魑伺拔蟮瓤喙ぃ丈砦藁毓?br>猪的文化象征意义是否全部为贬意,只能讥刺人类的缺点呢?答案当然是否定的。猪被用于贬义,完全是出于人们对它表面上的观察。例如说猪肮脏,主要是它忌热的原因,据专家研究,在摄氏48度以下时,在圈内的猪通常把自己的地方,但一旦温度升到摄氏48度以上,它们便会在自己的圈内胡来蛮干了。于是乎,温度越高,它们就会变得越发肮脏。因此我们应该认识到,那种以为猪是肮脏牲畜的观念,主要是指其外表而言,而猪的本性并非真的就肮脏不堪。现代著名的人类学家弗雷泽认:“象所有的所谓肮脏的动物一样,猪最初被视为神圣之兽。”这一论断是很有道理的。

在上古的时候,猪的文化意义根本就不含任何贬义,相反,猪是衡量勇敢的尺码。不但“家”的含意是在房屋内养猪,就连当时的社会活动,也以与猪有关的事为中心,例如“事”甲骨文象双手举长柄网捕捉猪或野猪之状。而人的素质,也以猪事为坐标来衡定,如“敢”字,有徒手捉猪以示勇敢之意,那么不能捉猪便为怯懦。。家猪是显得那么温顺老实,那是因为长期被人类驯养,与大自然隔离而丧失了其本性,而野猪性情凶暴,善于搏击,于是基于这一特点,猪便含有“勇往直前”的意思。

说到猪的勇敢我们先来看一则真实的现代奇闻:1984年初秋的一天,黑龙江的采药老农孙头背着竹篓上大兴安采药。突然,一颗黄豆大的水滴掉在了的后脑勺上,水滴有些血。老孙头抬起头一看,只见一只饿得干瘪瘪的东北虎,正蹲在一块大石头上,向他掉口水呢!老孙头大吃一惊,那老虎“呼”地一声,迎头扑来,老孙头猛一躲闪。那老虎便从他头上发现一米开外有一头肥壮的野猪,正低头着在那里刨树根。那野猪以这位突然闯来的山大王也不示弱,于是双方都恶狠狠地盯着对方。这样对峙了大约两三分钟,老虎突然一跃,向野猪冲去,它们一来一往,一守一攻,大约斗了十五个回合,老虎使了个绝招,一口咬住了野猪的后腿。野猪痛得大声嚎叫。突然树林里黄烟滚滚,啼声四起,几十头野猪咆哮着,朝这边冲来,拼命厮杀。老虎孤军奋战,奋力搏斗。眨眼间虎啸猪嚎,树林里斗得天昏地暗。几个小时后,老虎浑身鲜血淋漓,渐渐力尽难支,呜呼哀哉。这时幸存的野猪才慢慢地,愤愤地撤离现场。树林里血染黄沙,十几头野猪和一只老虎倒在地上,有两头快要断气的野猪还抽搐呢!老孙头躲在一棵大树上,自始至终观看了这场惊心动魄的猪虎的大战。

野猪具有如此的神勇,所以“猪”这个名词在日本常用作人的名字,日本人用“猪”给幼儿命名,并非为了好养活,才取个俗贱的名字,而是欣赏猪的奋勇向前,有进无退的精神。欧洲人也有类似的认识。他们认为野猪虽然没有角,却是兽类中最凶悍......>>

十二生肖猪的来历

十二生肖猪的来历介绍猪和狗有哪些故事十二生肖猪的来历传说

猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部份来自猪。猪的一身是宝,供人采用。作为一个农业大国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举二十种动物为生肖,自然会采用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。

古时有个员外,家财万贯。良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺。员外更是大张宴席,庆祝后继有人。宴庆之时,一位相土一窍来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人。这肥胖子福里生、福里长,自小只衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生福贵之相,不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中。灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选生肖,这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

猪生肖的由来猪在十二生肖中排行最后的一位,与十二地支配属“亥”,故一天十二时辰的“亥时”――晚上九点至十一点称“猪时”,易卦为“猪为材”。

猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝,供人采用。作为一个农业国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖,自然会采用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。

古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。

宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖子福里生、福里长,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活,最后终于饿死在房中。

这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵之相,不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选属相,这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当属相”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖,在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖,猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

晚上9-11时即“亥”时,这时候猪睡得最酣,发生的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动的最厉害,长肉最快,于是亥时属猪。

古文中,关于猪的文字有不同的表达方式。《方言》曰:“猪……关东谓之彘,或谓之豕,南楚谓之L,其子之谓之豚,或谓之。吴扬之间谓之猪子。”汉字中的“”字为公猪之意,“^”为母猪之意。在民间,猪有不少别名,“刚鬣”、“亥氏”、“糟糠氏”、“黑面郎”、“乌将军”、“长喙将军”、“天蓬元帅”、“乌羊”,还有“乌金”……故而杜甫诗曰:“家家养乌金,顿顿食黄鱼”,有人解释“乌金”喻养猪生财之意。有趣的是,我国西南山区养的一种猪就叫乌金,在乌蒙山与金沙江一带,地域与形象、民俗竟如此有机地在猪的身上融合了,说明我国农耕文明中的猪文化内涵之丰富。我国民间常把猪比成好吃懒做的形象,猪八戒就是家喻户晓的人、猪、神三位一体的角色,虽是神话,但人性与猪情,鲜活生动,惹人喜爱,也多少反映了明朝中后期的民俗世情。在西方,猪的象征意义大同小异,个别地方则别于东方,古代德国有吹风笛的猪雕,代表***,认为梦见猪与性有关。苏格兰有使猪拉车的民俗。也有国家用猪寻找松果、爆破地雷甚至稽查毒品。在英语中,对不同的猪,也有语汇丰富的表达方式,猪叫Pig或Swine,公猪(野猪)叫Boar,母猪叫Sow,小猪叫Piglet,群猪叫Sounders。

人类吃肉的历史要比养猪的历史长的多。养猪,主要是为了吃肉,据杨公社主编的《猪生产学》记述,猪肉在全世界人们的各种肉类消费中,所占比例最高,约占40%,在中国更高,约占67%。中国也是世界上肉类消费最多的国家,毕竟人口众多吗,猪被称为我国城乡居民的肉畜之王。中国养猪数量稳居世界首位,仅1998年的数字就达48560万头,1999年为42910万头。据世界粮农组织(FAO)统计:2001年世界生猪出栏数达117234万头,但全球养猪存在明显的地域特点,猪肉产量亚洲居首位,占55.38%以上(其中的80%在中国);欧洲占27.46%;北美及中美占12.72%;南美占3.2%;非洲占0.64%;大洋州占0.52%。世界上养猪发达的国家中,中国第一,美国第二,荷兰、德国、加拿大、丹麦、法国等都是在世界上名列前茅的以活猪出口为产业的国家。

十二生肖中的猪是怎么来的由来的据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。

十二生肖的来历故事十二生肖的由来流传着一个神话传说:

说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。

那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。

到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉。

鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是***爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追……

竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!

关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡・物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进......>>

猪年的猪生肖的来历猪在十二生肖中排行最后的一位,与十二地支配属“亥”,故一天十二时辰的“亥时”――晚上九点至十一点称“猪时”,易卦为“猪为材”。民间还有一个传说。古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。这肥胖子福里生、福里长,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活,最后终于饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵之相,不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选属相,这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当属相”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

十二生肖的传说来历老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说:我应该摆在第一位。牛、马、羊它们不服气,说:你凭什么排第一位呢?鼠说:我大,所以我要排在第一。牛马等忍俊不禁笑了:你有我们大吗?老鼠说:我们几个争了不算数,还是让人来说吧。牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法:由牛领头,马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过,看人们怎么评议。

在大街上,牛走过来了,人们说:这头牛很壮。马过来了,人们说:这匹马真高。羊走过来的时候,人们说:这只羊很肥。老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来,人们看见大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊:好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!牛马羊也无话可说了,让老鼠排在了第一位。

民间还有类似的十二属相排位的故事。

关于十二生肖是如何排列次序的,说起来还有一段有趣的故事:

混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。

消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!老鼠连声道:好说,好说!

可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。

这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。

玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。

玉帝一走,十二生肖就闹成了一锅粥。

开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出***。它说:论大数我大,不信咱们到人间比试比试,听听百姓的评论。于是,老黄牛和老鼠来到街头闹市。

牛在人群中走过时,人们毫无反应。老鼠哧溜一下子爬到牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:好大的老鼠!等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。

老鼠回来大吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴,它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利,于是,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛。

这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为渔中之王,统管天下。猴子为老虎写了王字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。

苍龙一听大怒,说:你休得胡搅蛮缠,不服气咱就比试比试。黑猪一听正中下怀,忙说:一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗来做你们的裁......>>

十二生肖中为什么会有猪?传说中有一年,玉皇大帝过生日,下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿,并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物,作为通往上天之路的守卫,并按年轮流值班。相传,当时老鼠和猫是邻居,但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠,老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病,接到玉皇大帝下的令后,老鼠窃喜:报复猫的机会终于来了。果不其然,猫叩响了老鼠家的门,请求老鼠在给玉皇帝祝寿时,叫醒它一同前往,老鼠满口答应下来。为了报复猫,到了正月初九清晨,老鼠便悄悄的出发了。老鼠虽然起得很早,跑的也很快,但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水,它发愁了,只好坐在河边等着其它动物渡河时,跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿,最早出门的牛,默默地一步一步地走到了河边,老鼠趁牛泅入水中的瞬间,敏捷地跳到牛耳朵里,牛平时就以憨厚,善于助人为乐著称,因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河,老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服,又省力并没有跳下来的意思,天近傍午时,牛载着老鼠到了玉帝的家门外,当牛刚要进门时,谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来,抢先跳到了玉帝面前,就老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛,仅获得第二名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢,但也按时到达,名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来.正月初十,天还没有亮,熟睡了几天的猫终于醒了,它趁黑就上路了当它正为一路上的冷清,,认为别的动物还没出发而得意时,正来到了玉帝门前,它一边敲门、一边高喊玉帝--,猫来报到了--。前来开门的人,哈哈大笑地对猫说:"你真是一只大笨猫,你已经迟来一天了,还是回去洗洗脸,清醒清醒脑子吧!,不要老是一副睡不醒的样子,把玉帝的指令也抛脑后。此时,猫已经愤怒到了极点从此,它与老鼠结下了不解的怨仇,一见到老鼠发誓把它咬死,大有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神、勇气和决心!十二生肖的选择与排序:一、十二生肖的选择:据考证早在东汉以前就有传说,只是对动物的选择说法不一。如:秦代广为流传的十二生肖中有鹿无狗,排列次序也略有不同。我们今天流行延用的十二生肖的说法是源于东汉时期的传说。世界上的动物很多,为什么选择这十二种动物做肖兽?它们的排列顺序又是怎样确定的呢?一、据学者考证认为:主要是因为这十二种动物与人们的日常生活息息相关,比如:十二生肖中的龙,虽然在现实生活中并不存在,但它是我们古代祖先华夏族的图腾。当时由于生产力低下,科学不发达,人们对自然界的很多现象无从解释,便在想象中勾勒出了一种有综合神力的动物--龙,人们把它当做宗拜物,祈求龙给人们带来好运,带来风调雨顺的丰年。这样一来龙便成了当今十二生肖中的一员,而今天倍受人们宠爱的猫,为什么没有在十二生肖中记载呢?那是在汉代以前,还没有人将野猫养在家中。猫跟人们的生活关系不大,据考证,我国是在汉明帝以后才有家猫的。二、关于十二生肖的排列顺序,主要有两种说法: 1、是按动物足趾的奇偶交叉排列的:足趾是偶数的排在前,奇数者排在后,一偶一奇间隔排列。老鼠的足趾比较奇特,它是前足四趾后是五趾。由于老鼠的足趾奇偶同体,无法按上述原则安排,所以就把老鼠排在了首位。在老鼠后面依次排列的是:牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾),龙(五趾)、蛇(无足同偶数),马(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、鸡(四趾)......>>

有关十二生肖的来历 20分先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来

说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了

而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应

到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉

老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说:他是***爸我排第六!我排第六!蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的:马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上

竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追。。。

竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!

好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧

国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡・物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十亥,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:

鼠迹生尘案,牛羊......>>

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