五五生肖是什么意思
五五生肖是指中国传统文化中十二生肖的其中一种计算方法。它的起源可以追溯到古代的卜筮文化。在那个时代，人们通过观测自然、动物的行为以及星象来预测吉凶祸福，其中就包括对植物和动物的以五十岁为一个周期的命运预测。五十岁的年份就被分为五个“五”——鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。这些动物分别寓意不同的人生境遇和意义。五五生肖因其独特的计算方式，被广泛地作为民间文化习俗，成为中华文化的符号之一。
五五生肖是中国传统文化的重要组成部分，它和春节、元宵、清明、端午、中秋等传统节日密不可分。在这些节日里，人们会用五五生肖制作手工艺品，互赠贺礼，它们也成为人们庆祝和传承中国传统文化的一种形式。在中国的教育中，五五生肖也常常被用来教授数学和自然科学的知识。教师们利用五五生肖等传统文化元素，为学生提供一种通俗而有趣的学习方式。
在现代社会中，五五生肖仍然具有重要的意义。它是中国民间文化中独特的符号之一。它的独特性和珍贵性需要我们去保护它，并且在日常生活中重视它。五五生肖不仅是一种文化符号，更是带有哲学和道德意义的人生指引。它以生肖的形式，告诉我们人生中的转折和难以预料之事，并提醒我们要保持乐观向上的心态，积极对待生活的种种问题。在这个快节奏复杂多变的时代，五五生肖仍然保持着它的深刻内涵和不可替代的价值。
十二生肖中有那几个生肖的是五只抓的
动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
五算是什么生肖动物
这里面唯一和“五”字读音接近的就是“午”了。所以你要问的生肖是马。
一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子与鼠、丑与牛、寅与虎、卯与兔、辰与龙、巳与蛇、午与马、未与羊、申与猴、酉与鸡、戌与狗、亥与猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。对十二种动物配十二时辰
马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄，急躁，反抗，自负。
马：遇蛇、羊、狗大吉，不能与鼠、牛、兔、马相配，其它属相次吉。
