放虎归山,猜一生肖
放虎归山一般指的是老虎。记录生肖与地支的对应关系与现代相比,除“辰虫巳鸡”外,其余完全相同。[1]
《诗经·小雅》载“吉日庚午,即差我马”,反映午马相对。但学者指出,秦简的午对应鹿而非马,午马不过是巧合。
最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》:[1]
十二生肖【李尤俊】
”寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。木胜土,故犬与牛羊为虎所服也。亥水也,其禽豕也;巳火也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽马也……午马也,子鼠也,酉鸡也,卯兔也。水胜火,鼠何不逐马?金胜木,鸡何不啄兔?亥豕也,未羊也,丑牛也。土胜水,牛羊何不杀豕?巳蛇也,申猴也。火胜金,蛇何不食猕猴?“
同书卷二三《言毒篇》则云:
”辰为龙,巳为蛇,辰巳之位在东南。龙有毒,蛇有蜇,故蝮有利牙,龙有逆鳞。木生火,火为毒,故苍龙之兽含火星。“
可见,最迟在东汉十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[1]
《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。[1]
起源
古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。[3]
星宿说
十二生肖压胜钱【宋】
古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。[4]明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。[4]清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[4]但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。
岁星说
十二生肖象牙雕
木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。[3]植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。[5]
放虎归山的生肖最佳答案
放虎归山打一生肖,最佳答案是生肖虎。
这个谜语非常直观,它直接指向了生肖虎。"放虎归山"是一个成语,意思是把老虎放回山中去,比喻把坏人放回老巢,留下祸根。但在这个谜语的语境中,我们可以更直接地理解它的字面意思,那就是把虎放回山中,对应的生肖自然就是虎。
进一步来说,虎在中国文化中有着非常重要的地位。它是十二生肖中的一个,代表着力量、勇武和威严。在古代,虎被视为百兽之王,被赋予了很多象征意义。军队中的勇猛将士常被称为"虎将",形容其勇猛如虎。
虎也是很多传说和神话中的重要角色。比如在中国古代的四大神兽中,白虎就是其中之一,代表着西方的方位和秋季的季节。这些都说明了虎在中国文化中的独特地位。
无论是从谜语的字面意思,还是从虎在中国文化中的地位来看,"放虎归山"打一生肖,最佳答案都是生肖虎。
放虎归山打一生肖是什么动物
答案:放虎归山打一生肖是虎。
详细解释:
1.虎作为生肖的理解:在中国的传统文化中,虎被视为十二生肖之一,代表力量和威严。每年的农历新年,虎年出生的人被认为具有勇敢和自信的特点。
2.放虎归山的含义:“放虎归山”是一个成语,意味着让强大的事物回到其原始的环境或状态。在这个语境中,“归山”意味着回到自然,与虎的原始状态相联系。这个谜语通过成语暗示了答案与“虎”有关。
3.生肖与文化的联系:这种谜语游戏在中文文化中十分常见,它将成语、俗语或日常用语与生肖联系起来,考验人们对语言和文化的理解。在这里,“放虎归山”直接与生肖“虎”相关联,体现了人们对生肖和语言的熟悉程度。
4.生肖的象征意义:虎作为生肖不仅代表年份,还承载着特定的文化象征意义。在中国文化中,虎象征着力量、勇气和自信。这个谜语通过一种巧妙的方式,将生肖与其象征意义相结合,形成了一个富有创意和趣味性的谜题。
“放虎归山打一生肖”的答案是“虎”,这一谜语体现了中文语言和文化中的丰富内涵和巧妙智慧。