龙形拳的渊源
龙形拳是以古代养生吐纳导引气功，与十二生肖之龙形仿生学为基础理论，以天人合一阴阳五行为基本观点，以生命科学为研究对象，由先古高人编练而成的独特拳种。
龙形拳是稀世罕见的内家拳，秘不外传，因此没有广泛流传，它的起源现已无从考证。据载，从清朝咸丰年间至今仅传五代。
清朝咸丰年间，僧格林沁府侍卫刘老晓武艺高强，性格豪放，喜结武林中人，所遇高人无有败绩，在当时武林界论其武德武艺，有口皆碑。其人随主南下时，在贵州段将军府却被一练功女子打翻在地。刘老晓感知此女子功法独特，功夫深厚，便辞去四品带刀皇室护卫之职，甘拜女子为师，苦学十年，艺成后再遍访武林高人，无有出其右者。有“铁屁股刘”的美称，刘老晓随那奇女子所学所练便是龙形拳。
刘老晓晚年回到老家河北唐县，将龙形拳传授给同乡人赵珠。
赵珠，河北唐县赵家庄人氏。自幼习武，练习龙形拳后功夫深不可测，每遇强手轻取之。抗战前，赵曾因主持正义，接连打杀三个日本浪人，为逃避追捕，躲到山西觉山寺落脚，收祥敬、祥明两僧人为徒，后两僧功夫都很纯熟。
大同杏沟矿主刘桂枝，并有大同商人子弟徐殿林联合孙俊、雷动共邀赵珠来大同传授龙形拳。赵珠于1946年在老家去世。
赵珠得意门徒徐殿林功夫高超，50年代多次在全国和省市武术观摩比赛中获得一等奖，受到武术界青睐。他传艺于徐福、张富、赵祯、齐国祥、荣忠根、徐志远(曾任市委书记)、刘记元等。
经过几代人的不断潜心练习、体悟，时至今日，有关龙形拳的拳理、拳法、内涵、技法等拳学体系得以丰富，拳学体认升华到了更高的境界。
知耻而后勇的故事
《卧薪尝胆》：
公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。
两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。
勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。
他晚上睡觉不用褥，只铺些薪（柴草），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。
勾践为鼓励民众，和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下使越国强大起来，并最终找准时机，灭掉了吴国。
扩展资料：
“卧薪尝胆”的历史考证
1、《左传》的"定公""哀公"两代君王历史部分，大量记述了越王勾践当政国事，但没有提过他有卧薪尝胆之事，《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过，却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。
《史记·越王勾践世家》中，仅记载勾践:床前悬挂苦胆，坐卧都看得到，吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事，但没提卧薪之事。什么时候出现"卧薪尝胆"这个成语呢?
2、北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像，戏说孙权"卧薪尝胆"。
这个无中生有的事，与勾践并不相关。到南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中，谈到吴王夫差"坐薪尝胆"。明朝张溥在《春秋列国论》中说，夫差位，为报父仇，卧薪尝胆激励自己。
