在十二生肖里面头脑非常聪明的三个生肖是什么呢
聪明的人在工作和情感上比一般人要成功得多。头脑灵便聪明的人通常能变成领域的领军人,在群体里也是分外的引人注意。相比木讷的人,聪明的人总是能在危难之际主要表现出聪慧和担任,呈现不一样的思想境界。下面就给大家分享一下在十二生肖里面头脑非常聪明的三个生肖是什么。
第一名:生肖狗属狗的人与生俱来智力简直无敌,生肖狗的智商分达到98分。属狗的人一直有先人一步的贤能,小的时候比同龄人先学好行走,先学会说话,先学好怎样察颜观色,属狗的人应当可以发觉,自身的理解力与语言表达能力也都略高一筹,在同龄人之中,可以保证轻轻松松出类拔萃,这就是有着聪慧头脑的优点。
生肖狗的男人都办事很敢作敢当,成人都了解吃苦耐劳是获得成功的第一步,她们可以承受如今贫困的日常生活,她们都很有头脑很聪明,她们还十分有才能,她们十分清晰如何把自身杰出的一面呈现出去,那样的男人将来毫无疑问可以变成有福之人,努力吧!
第二名:生肖虎属虎的小伙伴们,智力分有96分,属虎的人她们的头脑旋转的快且灵便,可以快速寻找话题讨论的突破口,取得成功让他人把目光转换到自身的的身上,属虎的人头脑聪慧,能让自身变成他人心中的聚焦点。
第三名:生肖马属马之人的智商也很高,达到95分。生肖马的智商高决策了她们可以快人一步发觉机会,也可以比他人考虑的更为完整和全面,保证他人做不到的周密,她们头脑十分聪慧,这一点,或是令人赞不绝口的。
生肖属马的人,始终要抢先一步,具备不愿认输的性情,因而一切要能激励自己积极主动拼搏。但缺点也许多,如不可以长久,较难保守秘密,连谈恋爱的目标,也非常容易换。
成语解十二生肖
庖丁解牛,有解生肖——答案:牛。 páo dīng jiě niú【解释】庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。【出处】《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”【结构】主谓式。【用法】含褒义;常与“游刃有余”连用。一般作宾语、定语。【正音】庖;不能读作“pāo”或“bāo”。【辨形】庖;不能写作“疱”。【近义词】得心应手、左右逢源、如臂使指【例句】我们这位老教授一走上讲台;便如~;游刃有余。【英译】dismember an ox as skillfully as a cook【成语故事】有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手接触的地方,肩靠着的地方,脚踩着的地方,膝顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?”庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是自然的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了,因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。”有解——生肖2常鳞凡介,有解生肖——龙。一鳞半甲 yī lín bàn jiǎ【解释】原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。【出处】唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》:“三年中作变律诗九首,上广州李帅,其文意长于讽刺,亦有陈拾遗一鳞半甲。”【结构】联合式成语【用法】作宾语、定语;指片面的东西【近义词】一鳞半爪、一鳞片爪、一鳞片甲【例句】宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵》:“唐人以为长于讽刺,得陈拾遗一鳞半甲。”有姿势,冇实际。标奇立异博出位。耍企稳,勿躀低。出丑人前最失礼!——鸡。【解释】第一句可概括为:晨时鸡鸣报时(现在已没什么实际作用了);第二句可概括为:金鸡独立;第三句可概括为:鸡飞蛋打;第四句可概括为:鸡皮疙瘩;特别是“丑”字,分开就是“酉”与“鬼”字,而“酉”在十二生肖中就代表“鸡”。五光十色解一生肖——牛【解释】在体力劳动上面,牛儿绝对能够完成的很好,但是在脑力劳动方面,却是完全来不行。牛儿在遇到事情的时候,就只会低头完成好事情,从不会在动手之自前,好好想一下找一个最方便快捷的方式完成。在脑力和体力上面选择,牛儿绝对会选择体力。有解——生肖3危言耸听是什么生肖——准确解释生肖鼠:当你受到委屈和伤害的时候就会立刻收回自己,但在得到一点安慰和甜头的时候却又无私奉献起来,排除掉那些只想利用你的人们,好好下定你的决心去断联。警惕商家抬价促销的诱惑,不要为了蹭优惠而买下自己不需要的东西,要冷静消费。生肖牛:人际关系可能会给你带来一些阻力,尤其是职场朋友更要警惕利益关系,切勿互相利用。别着急去怼别人的观点和想法,你可能到最后才发现是自己忽视了一些信息,或是压根想错了方向,试着先了解再讨论。认真磨合感情,培养默契要趁早。生肖虎:你可能会感觉小伙伴想要操控你的想法或行动,这种苗头会让你感觉很不适,如果没有什么实锤,就别轻举妄动啦。会在人情往来上花费比较多的钱财,也可能是要还别人人情而请吃饭,支出要做好自己的把控。来场约会改变枯燥的感情生活。生肖兔:建议以大局为重,要学着跳出固定的思维格局,不要局限自己的行动和想法,主动寻求突破。你可能会感觉那些以前很在乎的东西,突然就不那么重要了,不需要为了它们不断挣扎,而在挣扎中也逐渐迷失了自己。越被看好就变得越没有信心。生肖龙:别把应酬想的太过煎熬,同事、客户和朋友的角色可能在不断转换,认真去经营你遇到的.每一段关系,你也会因此收获良多。社交活动花钱比较多,建议以AA制的方式进行,避免有抢埋单的事情,会给自己带来压力。在赚钱方法上不可以冒险。生肖蛇:会有很多与别人交流沟通的机会,你能尊重别人的想法意见,有很多灵感方面的火花与碰撞。旧有的问题如果不能解决,那么就很难将关系向前推进了,不管是面对伴侣还是重要合作伙伴时,都别刻意去隐藏那些你已经知道的问题,要坦诚点。生肖马:容易有情绪化消费的情况,心情欠佳时就会点开网购,有冲动下单的行为,建议保持冷静再冷静。小心工作中的陷阱,你可能会遇到一些错乱的情况,但认真解释和表达还是可以说清楚问题的,还真就别不耐烦,多强调几句可以省掉不少麻烦。生肖羊:将注意力放在重要的人和事情上,但同时也需要谨慎,关心则乱,你可能因为他们十分重要而做出错误或急切的判断。会有源源不断进账的机会,好好把握,尤其是来自投资理财的收益更是可观,可以存点钱。多和身边人说好话,会得到帮助。生肖猴:你可能已经计划好了很多想要参与的活动和娱乐,但突如其来的,就被一些特殊情况打乱了,速速调整安排,先解决重要的事情吧。都是在以花钱为主,基本没什么进账机会,容易陷入入不敷出的窘境,主动拓展赚钱的渠道。饭后吃水果比较好。生肖鸡:很适合开展合作类型的新项目,建议自己主动一点,推动计划的落实,也要尊重别人意见。下班了就真的给自己放放松吧,别盯着日常的对手、合作伙伴的事情了,哪怕只是简单地清空一下大脑、放空一下也不错。大胆去做着自己该做的事情。生肖狗:不管其他事情看起来多诱人,一切还是都按计划来执行吧,别临时兴起去改变方向,你可能会是否懊恼为什么改变了行程。切勿有贪小便宜或是一夜暴富的念头,很容易会被骗子盯上,反而面临破财的危险。要改掉目光短浅,长久的发展更重要。生肖猪:很有自己的行动想法,敢于在行动上进行尝试,容易得到经验方面的收获,行事也会越来越稳重了。不管是娱乐和聚会,还是竞技和活动,你都可以享受最重要的是要让场子热起来,热热闹闹的地方最是让你感到开心。别依赖合作关系。
十二生肖的寓意
鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎啸坐空谷,兔月向窗开。
龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。
马兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。
狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。
或者是
鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。
老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。
也十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。
对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。原是奇、偶全占,因此就排在了十二种动物首位了。
在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象,被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说:古时候,先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中,我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂,不易在民间流行。于是,有人建议以十二生肖来纪年,这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一,即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯,个个欢呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓,便在大年三十晚上就离家动身,结果赶了个第一名。第二个赶到是虎,第三个是兔,第四是龙,后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛,浑身鳞甲,闪光发亮;双目溜圆,宛若明灯;银髯金须,随风飘拂;虎蹄鹰爪,驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的,似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时,一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮,而且头上还长着一对美丽的角,不由地抨然心动,上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说:“不成,我明天还要参加生肖竞选大会呢!”龙说:“你的角长在头上也是多余,就凭你那一身五彩斑斓的彩衣,就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话,有心把角借给龙,但还是舍不得。正在爬来一条大蜈蚣说:“鸡大哥,你就把角借给龙大哥吧,你要不放心,由我做保怎么样?”大公鸡见有蜈蚣做保,便答应了。龙万分欢喜,并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡,临赴会前,猫对老鼠说:“明天一早你叫我一声好吗?”老鼠点点头说:“好,我一定叫你。”就猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来,天已经不早了。它赶紧去叫猫,见猫睡得正香,心想:何必多一个竞争对手呢?便撇下猫独自走了,结果是最后一个到场的。
生肖竞选大会好不热闹!天上飞的,地上跑的,水里游的,树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘,热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物,给它们排次序。黄帝心想:牛虽笨拙,但身材魁伟健壮、力气大,又来得最早,决定牛排首位。老鼠长得不起眼,来得也最晚,应当排在最后。黄帝话音刚出口,老鼠灵机一动,赶忙跳到黄帝面前说:“要说大,还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话,觉得好笑:这个不知天高地厚的家伙,便说:“我们既然是为百姓选生肖,自然由百姓来鉴定一下更好:”于是传下旨意,让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街,人们对它很友好,有的摸摸头,有的赞扬几句,却没有一个人说牛大的。老鼠突然窜上牛背,把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼:“哎呀!从哪儿蹦出这么大一只老鼠!”这一喊让老鼠得了逞,黄帝不好违言,只好将老鼠排在十二生肖的第一位。
在十二生肖竞选大会上,老鼠不仅入选,而且排在首位,自然十分得意。回家后,见猫刚刚睡醒,便说:“猫兄,生肖大会开完了,我被选为第一。”猫一听急了,吼道:“什么?你为什么不叫醒我?你这个心术不正的坏东西。”说罢,便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸,吓得慌忙逃回鼠洞。从此,猫和老鼠就成了冤家对头,一直延续到今天。
再说大公鸡被排在龙的后面,心里很不服气,后悔自己真不该把角借给龙。散会之后,大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏,可又不想把如此漂亮的角还给它,猛地跳进身边的深潭,躲起来了。大公鸡不会水,只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说:“你还得找龙去讨要你的角,他硬是不还,我有何办法?”说完,蜈蚣也躲了起来。从此,大公鸡头上没有了角,只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫:“龙哥哥,角还我!”平时,到处用爪子刨寻蜈蚣,只要见到蜈蚣就啄。
十二生肖选定并排列次序后,黄帝便命创造文字的仓颉,把十二种动物名刻在石碑上,一直流传至今。
附:
鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。老鼠胆量最壮,活动最频繁,子时同鼠搭配。
牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。
虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。
兔:清晨5-7(即“卯时”)。太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。
龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。
蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。
马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。午时就属马了。
羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,未时属羊。
猴:下午3-5时(即“申时”)。猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴。
鸡:下午5-7时(即“酉时”)。日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡。
狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗。
猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。