这首诗代表什么生肖啊。给个解释
古代第一首十二生肖诗，是南北朝文士沈炯写的，十分有趣：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙湿远青翠，蛇柳近徘徊。马兰远方摘，羊负始春栽。猴粟羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀物外，猪蠢窗悠哉。
其实，十二生肖，每一个生肖都代表一首古诗：
鼠——李商隐《夜半》
三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。
斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。
牛——《秋夕》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
虎——《其四》
龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访故丘。
春风试暖昭阳殿，明月还过鳷鹊楼。
兔——《江中望月》
江水向涔阳，澄澄写月光。镜圆珠溜彻，弦满箭波长。
沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。延照相思夕，千里共沾裳。
龙——《观祈雨》
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
蛇——《守岁》
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。
儿童强不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年犹可夸。
马——《出塞》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
羊——《渭川田家》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
猴——《游石涧寺》
闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。
莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。
鸡——《劝学》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
狗——《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
猪——王绩《田家三首其一》
阮籍生涯懒，嵇康意气疏。相逢一醉饱，独坐数行书。小池聊养鹤，闲田且牧猪。草生元亮径，花暗子云居。倚床看妇织，登垄课儿锄。回头寻仙事，
学习书法知识点击下方进入六品书院干货等着你
月光欲到长门殿。指什么生肖
天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。“天回北斗挂西楼”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。回字，是一个动词，是说高高在上的的北斗七星，在天穹里默默地由东向西移动，不知不觉中，已经挂在了西楼之上，可见此时已是更深夜半之际，这显然又是一个难眠之夜。第二句由高而低，从远而近，视线从天上星空移到身边的居室，"金屋无人萤火流"，从天上的北斗七星到庭院中的飞火流萤，这一句所刻画的景物也更加细致入微了。诗中的金屋已经今非昔比，人去室空了。如今只剩下秋日里的萤火虫，在这昔日的繁华宫殿四周飞来飞去，留下了时隐时现的微弱的点点萤光而已。天上是不变的斗转星移，日夜更替，地下是无声的流萤飞逝，暑往秋来，这一座在黯淡的星光的笼罩与微弱的萤光点缀下的人去室空的金屋，所蕴含的物象与情感，又岂是一个"愁"字所能包涵得了的？“月光欲到长门殿”，点出题意，巧妙地通过月光引出愁思。本是宫人见月生愁，或是月光照到愁人，但诗却不让人物出场，妙在“欲到”两字，似乎月光自由运行天上，有意到此作愁；如果说“照到”或“已到”，就成了寻常语言，变得索然无味了。最后一句妙在“别作”两字，其中含意，耐人寻思。它的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿，只是“别作”一段愁而已。也可以理解为：宫中本是一个不平等的世界，乐者自乐，苦者自苦，月光先到皇帝所在的南宫，照见欢乐，再到宫人居住的长门，“别作”愁苦。
此诗出自李白的长门怨，长门，汉宫名。汉武帝的陈皇后失宠后居于此。相传陈皇后母馆陶长公主千金聘司马相如为陈皇后作了一篇《长门赋》，凄婉动人。自汉以来古典诗歌中，常以“长门怨”为题发抒失宠宫妃的哀怨之情。这是诗文背景，别作深宫一段愁的字面意思是月光照进深宫来，都好像变成了这深宫里的一段哀愁。描写的事故陈皇后失宠后独守深宫的哀怨之情，顺便说一句，这位陈皇后正是当年刘彻要用金屋藏之德那位陈阿娇。
十二生肖.诗句
1.鼠：
夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。出自《临江仙·昨夜个人曾有约》——纳兰性德/清代
释义：夜将尽，她还在等待中未眠。一片静谧，只有老鼠在灯下张望不停。
2.牛：
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。出自《敕勒歌》——佚名/南北朝
释义：它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
3.虎：
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋
释义：遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。
4.兔：
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。出自《梦天》——李贺/唐代
释义：天色凄清，老兔寒蟾正低声呜咽，月光斜照，半开的云楼粉壁惨白。
5.龙：
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝
释义：只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
6.蛇：
山舞银蛇，原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年
释义：山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑
7.马：
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。出自《钱塘湖春行》——白居易/唐代
释义：野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄
8.羊：
鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期
释义：鸡儿进窝了，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。
9.猴：
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝
释义：江两岸的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。
10.鸡：
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。出自《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》——岑参/唐代
释义：五更鸡鸣，京都路上曙光略带微寒，黄莺鸣啭，长安城里已是春意阑珊。
11.狗：
柴门闻犬吠，风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代
释义：柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。
12.猪：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋
释义：不要笑话农家的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
扩展资料
生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面，深含思想观念，又密切联系实际，全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣等。
