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如出一口打一个生肖

十二生肖如水赴壑是什么属相,如()()()

提起十二生肖如水赴壑是什么属相,大家都知道,有人问如水赴壑vnin什么?还有人想问如水投石打一个动物,你知道这是怎么回事?其实12时辰是哪12个时辰?对应的生肖是什么?下面就一起来看看如()()(),希望能够帮助到大家!

十二生肖如水赴壑是什么属相

如胶如漆象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。

如左右手象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。

如出一辙辙:车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

如数家珍好象数自己家的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

如丧考妣丧:死去;考:已死的;妣:已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。

如振落叶形容轻而易举。

如临大敌临:面临。好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。

如水赴壑象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

如蚁附膻附:趋附;膻:羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。

如应斯响形容反响极快。

如拾地芥象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到(多指官职、名位)。

如饮醍醐比喻使人思想上一下就通了。

如牛负重象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。

如埙如箎埙:古时用成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般。比喻兄弟和睦。

如水投石象水泼向石头,丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。

如蝇逐臭象苍蝇跟着有臭味的东西飞。比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女色等。

如锥画沙象用锥子在沙出来似的。形容书法笔力匀整而不露锋芒。

如弃敝屣丢掉无用的东西,一点也不可惜。

如临深渊临:靠近;渊:深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心,行事极为谨慎。

如泣如诉好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。

如饥似渴形容要求很迫切,好象饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。

如蹈汤火蹈:踩;汤:滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。

如释重负释:放下;重负:重担子。象放下重担那样。形容紧张心情过去以后的的愉快。

如愿以偿偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

如风过耳象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心,不相关涉。

如花似锦锦:有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

如痴如醉形容神态失常,失去。

如日方升如:象;方:刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。

如日中天好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

如鸟兽散象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或解散后,其成员各奔东西。

如花似玉像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

如狼牧羊如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压。

如胶似漆象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。

12时辰是哪12个时辰?对应的生肖是什么?

如闻其声,如见其人象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

如臂使指比喻指挥如意,没有牵制。

如是我闻如是:指经内容如此;我闻:阿难自称我闻之于。后为经开卷语。

如箭在弦箭已搭在弦上。比喻势在必行。

如狼似虎象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

如出一口象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。

如芒在背形容极度不安。

形容神态失常,失去。

如梦初醒象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。

如见肺肝就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。

如鱼得水好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

如汤沃雪汤:热水;沃:浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

如火燎原燎:烧;原:原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大,难于阻抑。

如虎添翼好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。

如此而已如此:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。

如醉方醒方:刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

如意算盘比喻考虑问题时从主观愿望出发,只从好的方面着想打算。

如手如足手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

如雷贯耳贯:贯穿,进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

如坐春风象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

如火如荼荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,热烈。

如人饮水,冷暖自知泛指自己经历的事,自己知道甘苦。

如坐云雾象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂,不能辨析事理。

如堕烟海堕:落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向,找不到头绪,抓不住要领。

如丘而止如:到达;丘:丘陵;止:止步。指遇到困难则停下来,不求上进。

如登春台春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

炮制炮制:用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。

十二生肖如水赴壑是什么属相:如水赴壑vnin什么?

如兄如弟情如兄弟。比喻彼此感情好,关系密切。

如入无人之境境:地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利,没有遇到抵抗。

如解倒悬比喻把人从危难中解救出来。

如履薄冰履:践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。

如不胜衣胜:能承受,能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。

如鲠在喉鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。

如梦方醒象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。

如获至宝至:极,最。好象得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。

如操左券见“如持左券”。

如痴似醉亦作“”。①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。

如持左券《史记·田敬仲完世家》:“秦韩之王劫于韩冯、张仪而东兵以徇服魏,公常执左券以责于秦韩,此其善于公而恶张子多资矣。”后以“如持左券”比喻很有把握。左券:古代契约分左右两片,双方各持其一,左片叫左券,由债权人收,作为凭据。

如椽大笔像椽子一般的笔。比喻记录大事的手笔,也比喻笔力雄健的文词。

如蹈水火比喻处境艰难。

如堕烟雾语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去。刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩,字渊源。后以“如堕烟雾”、“如堕烟海”形容茫然不得要领或认不清方向。

泡制见“炮制”。

如虎得翼同“如虎傅翼”。

如虎傅翼好象老虎生出翅膀。比喻因增加新助力,强者愈强,恶者愈恶。

如虎生翼同“如虎傅翼”。

如花似朵犹言如花似玉。

如花似月见“如花似玉”。

如获至珍见“如获至宝”。

如饥如渴同“如饥如渴”。

如胶投漆见“如胶似漆”。

如渴如饥见“如饥如渴”。

如狼如虎见“如狼似虎”。

如雷灌耳亦作“如雷贯耳”。①形容声音大(多指)。②形容人的名声很大。

如龙似虎形容有活力。

如履平地履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。

如履如临《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。

如芒刺背见“如芒在背”。

如梦初觉见“如梦初醒”。

如切如磋比喻互相商讨砥砺。

如日方中好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

如山压卵比喻以绝对优势对付劣势。

如汤灌雪同“如汤沃雪”。

如汤浇雪同“如汤沃雪”。

如汤泼雪同“如汤沃雪”。

如天之福形容福气特别大。

如埙如篪埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响应、应和。

如蚁慕膻蚁:蚂蚁。膻:指羊肉的腥臊味。像蚂蚁喜欢有膻味的东西一样。比喻趋附于权威、追名逐利的行为。亦作“如蚁附膻”、“群蚁附膻”、“众蚁慕膻”、“似蚁贪膻”、“如蝇聚膻”、“如蚋奔酸”。

如影随形好象影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密,常在一起。

如有所失好象丢失了什么似的。形容不安的样子。也形容心里感到空虚。

如鱼似水比喻关系融洽、亲密。

如原以偿谓愿望得到实现。

如运诸掌象放在手心里一样。形容事情办起来非常容易。

如之奈何怎幺办。

如指诸掌《·八佾》:“或问褅之说。子曰:‘子知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”后用“如指诸掌”比喻对事情非常熟悉了解。

如坐针毡像坐在插着针的毡子上。形容不定,坐立不安。

如痴如狂〖解释〗形容神态失常,不能。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

如痴如梦〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

炮制〖解释〗依照成法,炮制中药。比喻照样仿做。

如临深谷〖解释〗好像到了深深的山谷边上。比喻行事十分警惕,小心谨慎。

如梦如醉〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

如泣草芥〖解释〗芥:小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。

如石投水〖解释〗象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。

如无其事〖解释〗象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。

如鱼饮水,冷暖自知〖解释〗泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。

如醉初醒〖解释〗象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

如醉如狂〖解释〗形容神态失常,不能。亦指为某人某事所倾倒。

如醉如梦〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。

求一则回文联

回文联,它是我国对联修辞奇葩中的一朵。用这种形式写成的对联,既可顺读,也可倒读,不仅它的意思不变,而且颇具趣味。兹举数例如下:

其一:河南省境内有一座山名叫鸡公山,山中有两处景观:“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联:

斗鸡山上山鸡斗,

龙隐岩中岩隐龙。

其二:厦门鼓浪屿鱼脯浦,因地处海中,岛上山峦叠峰,烟雾缭绕,海淼淼水茫茫,远接云天。于是,一副饶有趣味的回文联便应运而生:

雾锁山头山锁雾;

天连水尾水连天。

其三:清代,北京城里有一家饭馆叫“天然居”,乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联:

客上天然居;

居然天上客。

上联是说,客人上“天然居”饭馆去吃饭。下联是上联倒着念,意思是没想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出这副回文联后,心里挺得意。即把它当成一个联,向大臣们征对下联,大臣们面面相觑,无人言声。只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺,想出了一副回文联:

人过大佛寺;

寺佛大过人。

上联是说,人们路过大佛寺这座庙。下联是说,庙里的佛像大极了,大得超过了人。纪学士的下联,想得挺不错。

这副回文联放到乾隆皇帝的一块,就组成一副如出一口的新回文联了:

客上天然居,居然天上客;

人过大佛寺,寺佛大过人。

其四:湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系,鱼水深情的回文联,至今传颂不衰:

我爱邻居邻爱我;

鱼傍水活水傍鱼。

1、

古时曾有人在家门口贴了一副与众不同的对联:

上联:二二三三四四五

下联:六六七七八八九

横批是:二四七三

这是一副特殊的对联,它是由数字组成的,而且是一副隐字联,上联缺“一”、下联少“十”,利用数字谐音连起来是“缺衣少食”,而横批则是:“儿( 2)死(4)妻(7)散(3)”。

原来这户人家在利用数字对联向人们诉说社会的黑暗呢!

2、

西汉司马相如做官之后,有遗弃老婆卓文君之意。卓文君察觉到了,就给他写了一封信,其中有一首趣味盎然的数字诗《文君怨》:“一别之后,二地相思。只说是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中折断,十里长亭望眼穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。”相如读后很受感动,与卓文君和好如初。

3、

南朝宋鲍照也有一首有趣的《数名诗》:“一身事关西,家族满山东。二年从车贺,斋祭甘泉宫。三朝国庆毕,休沐还旧邦。四牡曜长路,轻盖飞若鸿。五侯相饯送,高会集新丰。六乐陈广座,祖帐揭春风。七盘起长袖,庭下列歌钟。八珍盈雕俎,绮肴纷错重。九族共瞻迟,宾友仰徽容。十载学无就,善宦一朝通。”

4、

南朝齐、梁间范云亦有一首《数名诗》:“一鼓有余气,趫勇正纷纭。二广无遗略,雄虎自为群。三河尚扰攘,楯橹起橨榅。四巡驻青跸,瘗玉旷亭云。五十又舒斾,旗帜日缤纷。六郡良家子,慕义轻从军。七获美前载,克俊嘉昔闻。八音伫繁律,将以安司勋。九命既斯复,金璧固宜分。十难康有道,延着望卿云。”

5、

唐朝宰相权德舆也有一首《数名诗》:“一区扬雄宅,恬然无所欲。二顷季子田,岁晏常自足。三端固为累,事物反徽束。四体苟不勤,安得丰菽粟。五侯诚暐晔,荣甚或为辱。六翮未骞翔,虞罗乃相触。七人称作者,杳杳有遐躅。八桂挺奇姿,森森照初旭。九歌伤泽畔,怨思徒刺促。十翼有格言,幽贞谢浮俗。”

6、

清朝有一首嘲南方典史的数字诗《十得》,真堪捧腹。诗曰:“一命之荣算得,两根竹板拖得,三十俸银领得,四方地保传得,五十嘴巴打得,六年俸满报得,七品堂翁靠得,八十养廉借得,九品补服僭得,十分高兴不得。”

7、

红闺吟咏,大都颖慧绝伦,杂体诗尤为可喜。清·完颜恽珠《闺秀正始集·吴学素小传》云:“吴学素,字位贞,江苏娄县人,编修顾伟权室,著有《荫绿阁诗草》。位贞诗才敏捷,相传徐澹园尚书雅集东山,以《闺怨》命题,限溪、西、鸡、齐、啼韵,中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、丈、尺、半、双等十八字。一时名宿均棘手,顾太史以语位贞。援笔伸纸,立就一律,艺林传诵。诗云:‘百尺楼头花一溪,七香车断五陵西。六桥遥望三湘水,八载空惊半夜鸡。风急九秋双燕去,云开四面万山齐。子规不解愁千丈,十二时中两两啼。’”

8、

《正始续集》载蓝燕同题同体一首,诗云:“六七鸳鸯戏一溪,怀人二十四桥西。半生书断三秋雁,万里心悬五夜鸡。蚕作百千丝已尽,鸟生八九子初齐。谁怜方寸愁盈丈,刀尺抛残双玉啼。”

9、

清·况澍《杂体诗钞》载女史杨继端(字古雪,四川遂宁人)《口占漫成》云:“十二阑干水半溪,千红万紫六桥西。两峰黛黯三春梦,一院花飞五夜鸡。鹤到九霄双翮健,书分四体八行齐。道人殷七归何处,百尺高枝莺又啼。”此诗亦限溪、西、鸡、齐、啼韵,中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、半、双、尺等十七字。与前文吴学素、蓝燕两媛之作相比,仅少用一“丈”字。

10、

检《杂体诗钞》,又有徐兆奎《闺怨》二首,亦仿此体:“万里三州百粤溪,楼台六七画桥西。八千书寄九秋雁,十二肠回五夜鸡。何日半帘双膝半,几时一案两眉齐。纤纤丈室寻刀尺,散四愁还娇泪啼。”又:“儿童六七戏前溪,二八佳人住阁西。尺素梦来千里鲤,半床愁绝五更鸡。九秋十稔期难定,四达三条路不齐。百万回肠绕丈室,一抬两眼泪双啼。”⑷清·况周颐《餐樱庑随笔》中还记录了一首数字诗《闺怨》,为春明诗社冠军之作。诗云:“六曲围屏九曲溪,尺书五夜寄辽西。银河七夕秋填鹊,玉枕三更冷听鸡。道路十千肠欲断,年华二八发初齐。情波万丈心如一,四月山深百舌啼。”

11、

12、

再欣赏两副巧妙的数字对联。其一,“洛水元龟初献瑞,阴数九,阳数九,九九八十一数,数通乎道,道合元始天尊,一诚有感;岐山丹凤两呈祥,雄鸣六,雌鸣六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,万寿无疆。”这是明世庙斋醮对联,是袁炜所撰(见明·沈德符《万历野获编》)。世庙斋醮对联又一本云:“揲灵蓍之草以成文,天数五,地数五,五五二十五数,数生于道,道合元始天尊,尊无二上;截嶰竹之筒以协律,阳声六,阴声六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,帝统万年。”此联词句与前联大同小异,据传是夏言手笔。⑵

13、

清朝乾隆五十五年(1790)八月,高宗八旬万寿,经坛中有一长联最为壮丽,脍炙人口久,相传为尚书彭元瑞所撰。联云:“龙飞五十有五年,庆一时五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑烂辉彩服;鹤算八旬逢八月,祝万寿八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八风缥缈奏丹墀。”

14、

最后再说一则有趣的以数字联取胜的故事。相传明朝时,有个穷秀才颇有才学。但因当时科举场上徇私舞弊之风盛行,他屡试不中。过了一年,又到开科考试了,他听说主考官廉洁奉公,任人唯贤,于是打点行装,赴京城再次应举。路途遥远,秀才虽然日夜兼程赶路,可当他到达京城时,考试已经结束。秀才好说歹说,终于感动了主考大人,准他补考。主考官出的题目,是要求他用一至十这十个数字作一联。秀才听后,暗想,我就把自己一路颠簸和误考的原因说一说,以求得主考大人的谅解,便脱口说道:“一叶孤舟,坐了二三个骚客,启用四桨五帆,经过六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟。”主考官暗暗称奇:“此生才学,确实不浅!”他又要求秀才从十至一作一联。秀才想把这些年自己读书、应考的苦衷表一表,便朗声说:“十年寒窗,进了九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中。”主考官听罢,连连称妙。又出联求对,秀才皆能对答如流。这一年解元的桂冠,就这样被这位穷秀才夺走了。

数字对联

水冷金寒火神庙大兴土木一舟二橹三人遥过四通桥

南腔北调中军官什么东西万瓦千砖百日造成十字庙

花甲重开外加三七岁月六合插地七层四面八方

古稀双庆内多一个春秋一掌擎天五指三长两短

冰冷酒一点两点三点先生讲命甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

丁香花百头千头万头童子看橡一二三四五六七八九十

课演六爻内卦三爻外卦三爻七鸭浮江数数三双多一只

棒长八尺随身四尺离身四尺尺蛇人谷量量九寸零十分

有三分水二分竹添一分明月一个美女对月人间天上两婵娟

从五步楼十步阁望百步大江五百罗汉渡江岸边波心千佛子

取二川,排八阵,六出七擒,五丈原明灯四十九盏,一心只为酬三愿。

平西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐变卦土木金爻,水面偏能用火攻。

一大乔,二小乔,三寸金莲四寸腰,五匣六盒七彩纷,八分九分十信娇。

十九月,八分圆,七个进士六个还,五更四鼓三声向,二乔大乔一人占。

风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅。

莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝;

这是苏州网师园的一副叠字楹联,上联化用李清照词《声声慢》,使联语独具特色。全联从纵和横的角度描写了该园山重水复、鸟语花香的美景和游客流连忘返、恋人们卿卿我我的境况。该联读来声韵铿锵,语句含义丰富深长,为游人增添了无限情趣。再如:

南南北北,文文武武,争争斗斗,时时杀杀砍砍,搜搜刮刮,看看干干净净;

户户家家,女女男男,孤孤寡寡,处处惊惊慌慌,哭哭啼啼,真真凄凄惨惨。

这副楹联在解放前流传一时,它形象地嘲讽了国民党统治下旧中国的凄惨景象,把当时的社会现实暴露无遗。

叠字联将同一个字接连叠用,其势似穿珠成串,在节奏上可产生明显的音律效果。请看俞樾做的这副杭州九洞十八溪联:

重重叠叠山,曲曲环环路;

高高下下树,叮叮咚咚泉。

作者将四个形容词“重叠、曲环、高下、叮咚”进行了特殊处理,效果便发生了很大变化,感觉清澈,情景宜人。

再如大家十分熟悉的西湖联:

山山水水,处处明明秀秀;

晴晴雨雨,时时好好奇奇。

顶针联

一心守道道无穷,穷中有乐

万事随缘缘有份,份外无求

水车车水水随车,车停水止

风扇扇风风出扇,扇动风生

烈火煎茶,茶滚釜中喧雀舌

清泉濯笋,笋沉涧底走龙孙

船载橹、橹摇船,橹动而船行

线穿针、针引线,线缝而线缀

山径晓行,岚气似烟,烟似雾

江楼夜坐,月光如水,水如天

鱼钓钓鱼鱼骇钓

马鞭鞭马马惊鞭

山羊上山,山碰山羊角

水牛下水,水没水牛腰

白鸟忘饥,任林间云去云来、云来云去

青山无语,看世上花开花落、花落花开

如出一口猜生肖

如出一口指的是生肖狗、指的是生肖马、指的是生肖鸡、指的是生肖羊、指的是生肖猪、指的是生肖牛。

如出一口在十二生肖中代表的是狗、马、鸡、羊、猪、牛。

生肖虎的朋友,为人坦荡,有包容心,但他们也是有双面性的,也有着不为人知的另一面,过上理想中的生活,从此和贫穷说再见,优秀体贴,理性温柔,真诚善良。

生肖兔的朋友,不太擅长管理自己的情绪,是很受人欢迎的,家庭观念非常重,懂得细心照顾家人。

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖:

是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,反映在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。

现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。

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