代坏降核用玄机一生嗜好尝百变绿茵场上感觉娇打一生肖
生肖鼠。
跟生肖牛相反，生肖鼠的应变能力非常强，经常都是活学活用。机灵的生肖鼠，个性不浮不躁，能够在各种困境中轻松存活。朴实无华的他们，在恋爱时能够表现出温文尔雅，以及体贴备至的一面。对与平稳的生活，生肖鼠反而没有上一位的执着。一旦被冠上花心的称号，生肖鼠甚至会肆无忌惮地沾化野草。假如有人投怀送抱自动送上门，生肖鼠男就会先观察其安全性再作考虑。如此警惕的生肖鼠，善于脚踏N船。可以说，这个生肖的男人，可以是专一的好男人，同是也可能会是极端的渣男。
十、二生肖的成语,各2个
1.【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。
2.【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。
3.【梧鼠技穷】比喻技能虽多，而不能专一。
4.【鼠牙雀角】比喻与人争诵。
5.【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。
6.【鼹鼠饮河】比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。
7.【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。
二、有关「牛」的成语：
1.【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
2.【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。
3.【牛耳之盟】古代歃血为盟。
4.【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
5.【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
6.【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。
7.【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
8.【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
9.【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
10.【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
11.【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
12.【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
13.【汗牛充栋】喻书籍很多。
14.【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。
15.【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
16.【对牛弹琴】喻不解风情。
17.【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境。
18.【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
19.【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
20.【黎牛之子】比喻父恶子贤。
21.【风马牛不相及】比喻毫不相干。
三、有关「虎」的成语：
1.【九牛二虎】喻极大的力量。
2.【三人成虎】比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。
3.【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。
4.【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。
5.【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。
6.【纵虎归山】纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。
7.【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。
8.【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。
9.【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。
10.【虎口余生】比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。
11.【虎视眈眈】形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。
12.【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。
13.【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。
14.【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。
15.【势成骑虎】喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。
16.【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止。
17.【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。
18.【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。
19.【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。
20.【调虎离山】骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。
21.【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。
22.【饿虎扑羊】喻非常贪馋。
23.【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
24.【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。
25.【龙潭虎穴】喻险要的地方。
26.【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。
27.【纵虎归山】喻放过恶人，使其再度危害社会。
四、有关「兔」的成语：
1.【玉兔东升】表示时间已经入夜。
2.【守株待兔】表示固执成见不知变通。
3.【兔毛大伯】宋元时泛称老人。
4.【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
5.【兔死狐悲】比喻同类的死败，自己也哀伤起来。
6.【兔走乌飞】比喻日月运行，光阴流逝快速。
7.【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。
五、有关「龙」的成语：
1.【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。
2.【车水马龙】形容繁华热闹。
3.【来龙去脉】喻事情的全部过程。
4.【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。
5.【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。
6.【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿。
7.【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。
8.【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。
9.【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。
10.【群龙无首】喻群众失去了领袖。
11.【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。
12.【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。
13.【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
14.【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。
15.【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。
16.【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮。
17.【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
18.【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。
19.【龙凤呈祥】富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。
20.【龙潭虎穴】喻险要的地方。
21.【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。
22.【龙行虎步】指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。
23.【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概。
24.【龙骧虎视】形容规模宏远。
25.【攀龙附凤】喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。
26.【龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路，或无用武之地。
六、有关「蛇」的成语：
1.【打草惊蛇】比喻作事不密，以致使对方有所防备。
2.【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真。
3.【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。
4.【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。
5.【画蛇添足】比喻无中生有。
6.【虚与委蛇】勉强应酬。
7.【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。
七、有关「马」的成语：
1.【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
2.【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。
3.【天马行空】喻才思豪放飘逸。
4.【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。
5.【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
6.【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。
7.【老马识途】喻经验丰富的人。
8.【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
9.【快马加鞭】比喻加快速度。
10.【求马唐肆】唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。
【走马上任】待日后补充。
11.【走马平川】待日后补充。
12.【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
13.【车水马龙】形容繁华热闹。
14.【招兵买马】徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。
15.【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。
16.【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。
17.【非驴非马】形容不伦不类的东西。
18.【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。
19.【害群之马】喻为害大家的人。
20.【秣马厉兵】磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
21.【厉兵秣马】磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
22.【马不停蹄】比喻没有休息，不停留。
23.【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。
24.【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。
25.【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上。
26.【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。
27.【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。
28.【单枪匹马】独自冒险直进，不依靠别人。
29.【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。
30.【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。
31.【万马奔腾】待日后补充。
32.【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。
33.【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
34.【声色犬马】形容生活非常糜烂。
35.【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
36.【露出马脚】比喻露出真相。
37.【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。
八、有关「羊」的成语：
1.【亡羊补牢】比喻事后的补救。
2.【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的责任。
3.【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。
4.【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路。
5.【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。
6.【羝羊触藩】比喻处境窘迫，进退不得。
7.【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。
8.【歧路亡羊】喻本同末异，求学者易入迷途。
9.【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。
10.【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。
11.【顺手牵羊】喻偷窃的行为。
12.【饿虎扑羊】比喻贪馋。
九、有关「猴」的成语：
1.【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人。
十、有关「鸡」的成语：
※请参考有关「飞禽」的成语
十一、有关「狗」的成语：
1.【白云苍狗】喻世事变化万端。
2.【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
3.【狗仗人势】倚仗强者的势力欺侮弱者。
4.【狗血淋头】旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。
5.【狗尾续貂】喻不计才能优劣而滥设官爵。
6.【狗头生角】比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。
7.【狗头军师】形容爱献小计的小人。
8.【狗苟营利】形容到处钻营而不择手段的小人行径。
9.【狗眼看人低】通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。
10.【狗嘴吐不出象牙】用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。
11.【狗咬吕洞宾，不识好人心】通常用在「好心没好报」时所说的气话。
12.【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。
13.【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。
14.【嫁狗随狗】比喻女子嫁夫，随遇而安。
15.【猪狗不如】比喻下等。
16.【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形。
17.【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。
18.【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能。
19.【猪朋狗友】比喻损友。
20.【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。
21.【犬牙相错】(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。
【犬羊之质】比喻怯弱无能之性情。
22.【犬马之心】下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。
23.【犬马之命】谦称自己的生命。
24.【犬马之疾】谦称自己的疾病。
25.【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
26.【犬马之齿】谦称自己的年龄。
27.【丧家之犬】讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。
28.【蜀犬吠日】喻少见多怪。
29.【声色犬马】形容生活非常糜烂。
30.【鸡犬不留】赶尽杀绝，不留活口。
31.【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害。
32.【鸡犬升天】比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。
十二、有关「猪」的成语：
1.【猪狗不如】比喻下等。
2.【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。
3.【猪朋狗友】比喻损友。
4.【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬。
5.【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。
关余十二生肖的成语
雀目鼠步：
比喻惶恐之极
十鼠同穴：
比喻把坏人集中于一处，以便一举歼灭
首鼠两端：
犹豫不决、动摇不定貌
投鼠忌器：
比喻欲除害而有所顾忌。语本汉贾谊《治安策》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器。’此善谕也。鼠近於器，尚惮不投，恐伤其器，况於贵臣之近主乎！”
雉伏鼠窜：
谓恐惧地躲藏，惊慌地逃窜
梧鼠五技：
喻技能虽多而不精
鸮鸣鼠暴：
鸮鸟鸣叫，老鼠肆暴。比喻恶人气焰嚣张
蚁溃鼠骇：
形容敌军惊骇溃逃
蚁膻鼠腐：
蚁集腥膻，鼠甘腐物。比喻趋炎附势、追逐名利
饮河鼹鼠：
比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”
蝇营鼠窥：
像蝇一样营营往来，像鼠一样四下窥伺。比喻到处钻营，贪婪无耻
贼眉鼠眼：
形容神情鬼鬼祟祟
贼头鼠脑：
偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子
麞头鼠目：
麞头小而尖，鼠目小而圆，本形容人的寒贱相，后多用以形容人的面目猥琐、心术不正
麞头鼠目：
麞头削骨露，鼠眼小睛圆。形容人的寒贱相。后亦多用以形容人的面目猥琐、心术不正
掷鼠忌器：
犹言投鼠忌器
目牛无全：
《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明
目无全牛：
《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目无全牛”形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练
泥牛入海：
语本《景德传灯录·潭州龙山和尚》：“洞山又问和尚：‘见个什麽道理，便住此山？’师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”后因以“泥牛入海”比喻一去不返，杳无消息
宁为鸡口，无为牛后：
谓宁居小者之首，不为大者之后
庖丁解牛：
据《庄子·养生主》载，庖丁为文惠君解牛时，“奏刀騞然，莫不中音”，文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云：平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目“未尝见全牛”，刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍“若新发於硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型
蹊田夺牛：
《左传·宣公十一年》：“抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。’”后以“蹊田夺牛”指罪轻罚重，从中谋利
齐王舍牛：
《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐於堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心
骑牛读汉书：
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺的缑山，往从之。以蒲韀乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”后以“骑牛读汉书”形容刻苦攻读
气冲牛斗：
形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星
气喘如牛：
形容大声喘气的模样
如牛负重：
比喻负担沉重
散马休牛：
《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”
杀鸡焉用牛刀：
喻不必大材小用或小题大做。语本《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
鼠入牛角：
比喻势力愈来愈小
司马牛之叹：
《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹
童牛角马：
无角之牛与有角之马。喻绝无之事物
土牛木马：
土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用
兔角牛翼：
兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
吴牛喘月：
吴地之牛畏热，见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭《风俗通》：“吴牛望见月则喘；使之苦於日，见月怖，喘矣！”后遂用作典故。①比喻因疑似而惧怕。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”②形容酷热难当
休牛归马：
亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
一牛吼地：
谓牛鸣声可及之地。喻距离较近
以羊易牛：
《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个
椎牛发冢：
亦作“椎牛发�冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶
椎牛歃血：
古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意
如虎傅翼：
好像老虎生出翅膀。比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶
如狼似虎：
①亦作“如狼如虎”。形容勇猛、猛烈。②像虎狼那样凶狠、残暴
如龙似虎：
形容勇猛有活力
三人成虎：
比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。《战国策·魏策二》：“庞葱与太子质於邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远於市，而议臣者过於三人矣。原王察之矣。’”又《秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。’”亦作“三人成市虎”。《淮南子·说山训》：“众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一里能挠椎。”
三言讹虎：
犹三人成虎
山上无老虎，猴子称大王：
俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色
身寄虎吻：
谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险
生龙活虎：
形容生气勃勃，充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力
谈虎色变：
《二程遗书》卷二上：“真知与常知异。常见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异於众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是。”原意是说被虎咬过的人才真知虎的厉害。后以“谈虎色变”比喻一提到可怕的事物连脸色都变了
投畀豺虎：
谓将坏人投饲豺虎。表示深恶痛绝
为虎傅翼：
给老虎添上翅膀。比喻助长恶人的势力
为虎作伥：
传说被虎吃掉的人，死后成为伥鬼，虎行求食，则为虎前导清道。见《太平广记》卷四三○引唐裴铏《传奇·马拯》。后因以“为虎作伥”比喻做恶人的帮凶
畏敌如虎：
害怕敌人就像害怕老虎一般。语本《三国志·蜀志·诸葛亮传》“亮复出祁山”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“贾栩、魏平数请战，因曰：‘公（司马懿）畏蜀如虎，奈天下笑何！’宣王病之。”
畏之如虎：
像怕老虎那样害怕。形容惧怕到极点
握蛇骑虎：
北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳，乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入。谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危险至极。”元勰恨之，曰：“兄识高年长，故知有夷险；彦和（元勰的字）握蛇骑虎，不觉艰难。”见《魏书·彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境
熊据虎跱：
比喻群雄割据的形势
燕颔虎头：
①形容相貌威武。②借指武将、勇士
燕颔虎须：
形容相貌威武
羊落虎口：
喻处于险境，有死无生
羊质虎皮：
比喻外强内弱，虚有其表
杨虎围匡：
《史记·孔子世家》：“扞孔子呴将适陈，过匡……匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人於是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。”杨，通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会
养虎伤身：
饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患
养虎自啮：
比喻姑息敌人，终致损害自己
养虎自遗患：
比喻纵容敌人，自留后患
一虎不河：
《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切
以肉餧虎：
比喻白白地送死
引虎拒狼：
亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚
引虎入室：
犹言引狼入室
引虎自卫：
比喻依靠恶势力来保卫自己，反会招来祸患
鹰瞵虎视：
像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善，伺机攫取
鹰扬虎视：
如鹰飞扬，似虎雄视。形容威武奋勇
鹰扬虎噬：
如鹰飞扬，似虎噬咬。形容耀武扬威，穷凶极恶
鱼鲁帝虎：
谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹
与虎谋皮：
本作“与狐谋皮”。喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的
与虎添翼：
给老虎添上了翅膀。比喻给力量或才能很强的人以助力，使其更强
云龙风虎：
①语本《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名
照猫画虎：
猫与虎的外形有相似之处，因以喻照样模仿而仅得其仿佛
纵虎出柙：
放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷
纵虎归山：
把老虎放回山去。比喻放走凶强的敌人，留下祸根
坐山观虎斗：
比喻暂不介入各方间的争斗，俟机从中渔利。语出《史记·张仪列传》：“庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名。’卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。”
兔角牛翼：
兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
兔葵燕麦：
形容景象荒凉
兔起凫举：
喻行动快速
兔起鹘落：
谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷
兔起乌沉：
谓月出日落
兔缺乌沈：
犹兔走乌飞
兔丝燕麦：
喻有名无实
兔死狗烹：
兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”
兔死狐悲：
比喻因同类的灭亡感到悲伤
兔死犬饥：
比喻敌人灭亡后，功臣不受重用
兔头麞脑：
形容人面貌猥琐。多形容坏人
兔走乌飞：
谓日月运行，光阴流逝。兔，月中玉兔；乌，日中金乌
白兔赤乌：
月亮和太阳的代称。多借指时间
待兔守株：
比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成
得兔忘蹄：
犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
东兔西乌：
谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌、兔代指日月
狡兔三窟：
《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多，便于避祸
龟毛兔角：
龟生毛，兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西
狐死兔泣：
喻物伤其类
狐兔之悲：
犹狐死兔泣
获兔烹狗：
犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者
见兔放鹰：
①禅宗谓有的放矢，对机说法。②谓看到眼前利益，就竞相追逐
见兔顾犬：
比喻时机当前，急谋对策。语本《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”
静若处子，动若脱兔：
语本《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷
狼奔兔脱：
形容仓皇逃窜
目兔顾犬：
看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。语出《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”
犬兔俱毙：
《战国策·齐策三》：“齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极於前，犬废於后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽
狮象搏兔，皆用全力：
比喻对小事情也拿出全部力量认真对付
守株待兔：
①《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获
乌踆兔走：
指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮
乌飞兔走：
谓光阴流逝。乌，指日。兔，指月
一雕双兔：
唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相，李抑扬张、裴自得，张裴二人罄折卑逊，时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制
鲤鱼跳龙门：
①古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。②比喻逆流前进；奋发向上
麟凤龟龙：
①古称四灵之物。②喻指美好、正确者
流水游龙：
语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马
马龙车水：
犹言车水马龙
马如游龙：
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
马水车龙：
犹言车水马龙
马足龙沙：
指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方
攀龙附凤：
①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤
攀龙讬凤：
犹言攀龙附凤
蟠龙踞虎：
犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙，像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要
炮凤烹龙：
①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名
配套成龙：
把设备或设施配搭起来，成为完整的系统
烹龙炮凤：
亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺
骑龙弄凤：
①比喻成仙。②比喻腾达
青龙金匮：
指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日
雀马鱼龙：
泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物，四面而至。”
群龙无首：
《易·乾》：“见群龙，无首，吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者
日角龙庭：
旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相
日角龙颜：
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相
如龙似虎：
形容勇猛有活力
神龙见首：
清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿
神龙马壮：
喻身体健壮、气宇轩昂
神龙失埶：
喻失去权位。埶，同“势”
生龙活虎：
形容生气勃勃，充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力
生龙活现：
犹言活龙活现
事火咒龙：
比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨
岁在龙蛇：
《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
痛饮黄龙：
黄龙，府名。金国的都城，在今吉林省农安县。《宋史·岳飞传》：“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：‘直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！’”《说岳全传》第七七回：“痛饮黄龙雪旧耻，平吞鸭绿报新君。”意谓攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮
土龙刍狗：
土做的龙，草扎的狗。比喻名实不相副
土龙沐猴：
比喻徒有虚名，而无其实
讬凤攀龙：
犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵
鼍愤龙愁：
如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤
望子成龙：
盼望儿子成为出类拔萃的人物
舞凤飞龙：
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子
蝘蜓嘲龙：
以蝘蜓比作龙，有随意混杂，贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》：“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲�龙。”
叶公好龙：
汉刘向《新序·杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之，窥头於牖，施尾於堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好
一龙一蛇：
喻时隐时显，变化莫测
一龙一猪：
喻二人相去悬殊
一世龙门：
后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门
鱼龙百变：
像鱼龙那样变化多端
鱼龙变化：
谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化
鱼龙混杂：
①鱼和龙混在一起。②比喻好的和坏的混杂在一起
鱼龙曼羡：
喻世事变幻
鱼龙曼延：
亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术
鱼质龙文：
鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表
云龙风虎：
①语本《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名
云起龙襄：
比喻英雄豪杰乘时而起
云蒸龙变：
云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起
真龙活现：
形容逼真
真龙天子：
旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称
掷杖成龙：
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡
祖龙之虐：
谓秦始皇焚书坑儒
蛇心佛口：
蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一
蛇行鳞潜：
比喻行动极为谨慎隐蔽
蛇行鼠步：
形容胆小谨慎
蛇影杯弓：
把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通·怪神》记杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯蛇鬼车：
指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟
封豕长蛇：
亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者
笔底龙蛇：
犹言笔走龙蛇
笔走龙蛇：
喻文笔纵放，挥洒自如
壁间蛇影：
据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似记述。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼，徒自惊扰
拨草寻蛇：
①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦
草蛇灰线：
比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象
蝉蜕蛇解：
①如蝉脱壳，如龙蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙
长虺成蛇：
喻养奸遗患
长蛇封豕：
长蛇和大猪。比喻贪暴者
春蚓秋蛇：
喻书法拙劣，婉曲无状。语出《晋书·王羲之传论》：“扞萧子云呴仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇”
打草惊蛇：
喻惩彼戒此。语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已�也惊。’为好事者口实焉。”《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草，吾已惊蛇”。注云：“言汝诉主簿贪贿如打草，则我为蛇之被惊知戒矣。”后用以喻作事泄密而惊动对方
打蛇打七寸：
比喻做事把握住关键，才易于制胜
斗折蛇行：
形容道路、河流等曲折蜿蜒
毒蛇猛兽：
①泛指对人类生命有威胁的动物。②比喻贪暴者
膝语蛇行：
跪着说话，伏地而行。极言其畏服
佛口蛇心：
比喻嘴甜心毒
蝮蛇螫手，壮士解腕：
比喻面临危急，当弃小以全大。语本《史记·田儋列传》：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足。何者？为害於身也。”
骇龙走蛇：
龙蛇被掠走。形容声势浩大
虎头蛇尾：
比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终
画蛇添足：
①《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。”后以“画蛇添足”比喻做多馀的事，反而有害无益。②比喻虚构事实，无中生有
惊蛇入草：
形容书法活泼有力
鲸吞蛇噬：
像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并
强龙不压地头蛇：
比喻虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力
龙鬼蛇神：
喻奇诡怪僻
龙屈蛇伸：
喻君子受屈而小人得志
龙蛇飞动：
形容书法笔势遒劲生动
龙蛇混杂：
喻好人坏人混杂在一起
龙头蛇尾：
比喻首盛尾衰
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
人心不足蛇吞象：
比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样
豕分蛇断：
比喻支离破碎
岁在龙蛇：
《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
为蛇画足：
《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事
握蛇骑虎：
北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳，乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入。谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危险至极。”元勰恨之，曰：“兄识高年长，故知有夷险；彦和（元勰的字）握蛇骑虎，不觉艰难。”见《魏书·彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境
枭蛇鬼怪：
比喻丑恶之徒
虚与委蛇：
语出《庄子·应帝王》：“壶子曰：‘乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。’”成玄英疏：“委蛇，随顺之貌也。至人应物，虚
