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站在龙身上打一个生肖

关于十二生肖的谜语

我们知道用十二生肖纪年是中国传统文化之一,作为悠久的民俗文化符号,有关十二生肖的谜语也是非常多而且很有趣味,下面是我为大家收集的关于十二生肖的谜语,希望大家会喜欢,欢迎大家一起来阅读!

谜面:砖墙套土墙,土墙套砖墙,土墙里住狐狼,狐狼穿皮袄,两眼赛胡椒。(打一生肖名)

谜底:鼠

谜面:土壁土门墙,子子孙孙做小偷,出门碰到白胡子老头,呜乎呀呜乎。(打一生肖名)

谜底:鼠

谜面:尖嘴尖牙齿,留着小胡子,贼头又贼脑,夜里干坏事。(打一生肖名)

谜底:鼠

谜面:全身是宝,好吃青草,一生勤劳,从不骄傲。(打一生肖名)

谜底:牛

谜面:两把镰刀尖打尖,两把蒲扇扇两边,四把铁锤前后打,一把扫帚扫两边。(打一生肖名)

谜底:牛

谜面:身笨力气大,干活常带枷,春耕和秋种,不能缺少它。(打一生肖名)

谜底:牛

谜面:身穿黄斑大皮袄,住在林中满山跑,大吼一生山林动,报告大王来到了。(打一生肖名)

谜底:虎

谜面:身穿皮袍黄又黄,呼啸一声百兽慌,虽然没率兵和将,威风凛凛山大王。(打一生肖名)

谜底:虎

谜面:像猫不是猫,身穿皮袄花。山中称霸王,寅年它当家。(打一生肖名)

谜底:虎

谜面:耳朵长,尾巴短,红眼睛,白毛衫,三瓣嘴儿胆子小,青菜萝卜吃个饱。(打一生肖名)

谜底:兔

谜面:两只耳朵长又尖,短短尾巴翘后边,两只眼睛像玛瑙,一张嘴巴分三片。(打一生肖名)

谜底:兔

谜面:春夏秋冬穿皮袄,浑身像个棉花包,又会跑来又会跳。(打一生肖名)

谜底:兔

谜面:一物生得奇,从来不露面,张牙舞爪气势强。(打一生肖名)

谜底:龙

谜面:草中一根绳,弯弯曲曲行,猴子看见就躲开,青蛙看见没性命。(打一生肖名)

谜底:蛇

谜面:身子像条绳,趴在地上行,走路弯又弯,出口不留情。(打一生肖名)

谜底:蛇(汉谜网猜谜语)

谜面:生在青山田野间,绿甲黄衣身上穿,虽然不是英雄将,浑身好像霸王鞭。(打一生肖名)

谜底:蛇

谜面:四蹄飞奔鬃毛抖,拉车驮货多面手,农民夸它好伙伴,骑兵爱它如战友。(打一生肖名)

谜底:马

谜面:有点像画眉鸟(打一生肖)

谜底:马

解析:“马”有了一“点”就像画了眉的“鸟”。

谜面:一位白头老太公,量得一升豆,随吃随漏。(打一生肖名)

谜底:羊

谜面:年纪并不大,胡子一大把,不论遇见谁,总爱喊妈妈。(打一生肖名)

谜底:羊

谜面:穿白衣,爱吃草,唱起歌来咩咩叫。(打一生肖名)

谜底:羊

谜面:此公之后,必有奇才。(打一生肖)

谜底:猴

解析:“公侯伯子男”是中国古代社会的政治等级制度之一,“公”爵之后是“侯”爵;“奇”字义为异常,“奇才”别解为“才”字变异,变成“犭”。

谜面:上肢下肢都是手,有时爬来有时走,走时很象一个人,爬时又象一条狗。(打一生肖名)

谜底:猴

谜面:生来四只脚,爱攀又爱跳,站坐都像人,浑身绒毛毛。(打一生肖名)

谜底:猴

谜面:尖面小口,两脚两手,立着坐着像个人,伏着爬着像只狗。(打一生肖名)

谜底:猴子

谜面:头上红冠闪亮,身穿棉缎衣裳,每日黎明高唱,催你早早起床。(打一生肖名)

谜底:鸡

谜面:一朵芙蓉顶上栽,锦衣不用剪刀裁,虽然不是英雄将,唱得千门万户开。(打一生肖名)

谜底:鸡

谜面:头戴笔花,身穿绣花,先用嘴耜,后用铁耙。(打一生肖名)

谜底:鸡

谜面:粽子脸蛋,桃花脚爪,前面唱戏,后面舞刀。(打一生肖名)

谜底:狗

谜面:粽子头,梅花脚,屁股挂把指挥刀,坐着反比立着高。(打一生肖名)

谜底:狗

谜面:有个铁锁头,天天在门口,好人让它路,贼人见它走。(打一生肖名)

谜底:狗

谜面:身盖青布袄,主人待我好,吃食都不愁,只愁天光早。(打一生肖名)

谜底:猪

谜面:耳朵像扇子,鼻子大又圆,身子肥又矮,吃饱只会睡。(打一生肖名)

谜底:猪

谜面:四柱短又短,两耳像蒲扇,鼻子哼哼响,尾巴打个圈。(打一生肖名)

关于十二生肖(关于龙等)的歇后语。

鼠臂虮肝

犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常

鼠窜蜂逝

形容纷纷跑散

鼠窜狗盗

像鼠狗那样奔窜偷盗

鼠窜狼奔

形容仓皇乱逃

鼠盗狗窃

同“鼠窃狗盗”

鼠肚鸡肠

犹言鼠腹鸡肠

鼠腹鸡肠

比喻人器量小,不能容人

鼠腹蜗肠

犹言鼠腹鸡肠

鼠肝虫臂

①语本《庄子·大宗师》:“伟哉造化,又将奚以汝为?将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?”原意为以人之大,亦可以化为鼠肝虫臂等微贱之物。后因以“鼠肝虫臂”比喻微末轻贱的人或物。②指不可掌握的变化

鼠迹狐踪

比喻人行踪鬼祟

鼠目寸光

喻人眼光短,见识浅

鼠目麞头

同“麞头鼠目”

鼠目麞头

见“鼠目麞头”

鼠啮虫穿

鼠咬虫蛀

鼠啮蠹蚀

鼠咬虫蛀

鼠凭社贵

老鼠凭借土神庙逞威。比喻君主近臣依仗君主威势横行无忌。语本《韩非子·外储说右上》:“君亦见夫为社者乎?树木而涂之,鼠穿其间,掘穴讬熏之则恐焚木,灌之则恐涂陁,此社鼠之所以不得也。今人君之左右……吏不诛则乱法,诛之则君不安,据而有之,此亦国之社鼠也。”

鼠窃狗盗

①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼

鼠窃狗偷

①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣

鼠雀之辈

蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒

鼠雀之牙

指争讼之事

鼠入牛角

比喻势力愈来愈小

鼠屎污羹

比喻加进了不好的东西,从而破坏了原来美的事物

鼠偷狗盗

同“鼠窃狗盗”

鼠心狼肺

形容心肠阴险狠毒

鼠穴寻羊

比喻没有功效的做法

鼠牙雀角

①《诗·召南·行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱……谁谓鼠无牙,何以穿我墉?谁谓女无家,何以速我讼?”原谓强暴侵凌引起争讼。后因以“鼠牙雀角”比喻强暴势力。②指讼事或引起争讼的细微小事

版筑饭牛

版筑,造土墙;饭牛,喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典

被绣之牺

《庄子·列御寇》:“或聘於庄子。庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔,及其牵而入於大庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”成玄英疏:“牺养丰赡,临祭日求为孤犊不可得也。况禄食之人,例多夭折,嘉遁之士,方足全生。庄子清高,笑彼名利。”后以“被绣之牺”比喻求得功名利禄而不能全其生的人

充栋汗牛

谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

徙薪曲突

搬开灶旁柴禾,将直的烟囱改成弯的。本谓预防火灾。后亦比喻先采取措施,防患于未然。《汉书·霍光传》:“人为徐生上书曰:‘臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪,客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。於是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在於上行,馀各以功次坐,而不录言曲突者……今茂陵徐福数上书言霍氏且有变,宜防绝之。乡使福说得行,则国亡裂土出爵之费,臣亡逆乱诛灭之败。往事既已,而福独不蒙其功,唯陛下察之,贵徙薪曲突之策,使居焦发灼烂之右。’”事又见《淮南子·说山训》高诱注,谓乃淳于髡事

兼收并蓄

唐韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”谓把各种东西一律收罗藏蓄。后以“兼收并蓄”指把性质不同的各方面的东西都吸收、包罗进来

老牛舐犊

喻爱子之情。牛爱其犊,常舔之。舐,舔

笔误作牛

《晋书·王献之传》:“桓温尝使扞王献之呴书扇,笔误落,因画作乌驳牸牛,甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变,化拙成巧或持功补过

避世墙东

《后汉书·逸民传·逢萌》:“君公(王君公)遭乱独不去,侩牛自隐。时人谓之论曰:‘避世墙东王君公。’”后用“避世墙东”谓隐居于市井贩夫之中

材大难用

《庄子·逍遥游》:“惠子谓庄子曰:‘吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。’庄子曰:‘子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下;中於机辟,死於罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之於无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下,不夭斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉!’”本谓高才难用于小事。后多谓怀才不遇

初生之犊

刚出生的小牛。语出《庄子·知北游》:“德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新生之犊而无求其故!”后多用以喻单纯或勇猛的青年人

触斗蛮争

触和蛮。《庄子》寓言中蜗牛角上两个小国。见《庄子·则阳》。后因以“触斗蛮争”喻为私利而争斗

喘月吴牛

相传吴地之牛畏热,见月亦疑为日,喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者

吹牛拍马

吹嘘奉承

槌牛酾酒

杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享

对牛弹琴

亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”

对牛鼓簧

见“对牛弹琴”

饭牛屠狗

①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者

放牛归马

藏龙卧虎

北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”后以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人

初生之犊不畏虎

同“初生之犊不惧虎”

除狼得虎

比喻除去一害又来一害

垂饵虎口

往虎口送食。比喻置身险地

刺虎持鹬

喻待机行事,一举两得

鸱目虎吻

如鸱之目,如虎之口。奸狠凶恶貌

鸱视虎顾

见“鸱视狼顾”

螭盘虎踞

犹虎踞龙盘

白兔赤乌

月亮和太阳的代称。多借指时间

待兔守株

比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成

得兔忘蹄

犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”

东兔西乌

谓月亮东升,太阳西落,表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌,月亮中有玉兔,因以乌、兔代指日月

狡兔三窟

《战国策·齐策四》:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也;请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多,便于避祸

狡兔三穴

见“狡兔三窟”

狐兔之悲

犹狐死兔泣

获兔烹狗

犹言狡兔死,走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者

见兔放鹰

①禅宗谓有的放矢,对机说法。②谓看到眼前利益,就竞相追逐

见兔顾犬

比喻时机当前,急谋对策。语本《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”

静若处子,动若脱兔

语本《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷

狼奔兔脱

形容仓皇逃窜

白龙鱼服

汉刘向《说苑·正谏》:“昔白龙下清泠之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。”后以“白龙鱼服”比喻贵人微服出行,恐有不测之虞

扳龙附凤

谓依附龙凤而升空

匣里龙吟

晋王嘉《拾遗记·颛顼》:“(颛顼)有曳影之剑,腾空而舒,若四方有兵,此剑则飞起指其方,则克伐;未用之时,常於匣里,如龙虎之吟。”本指剑的神通,后常比喻人虽在野,而名声远闻于外

老态龙锺

形容老年人身体衰老,行动不灵便的样子

笔底龙蛇

犹言笔走龙蛇

笔走龙蛇

喻文笔纵放,挥洒自如

藏龙卧虎

北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”后以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人

禅世雕龙

《后汉书·崔骃传赞》:“崔为文宗,世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传

蝉蜕龙变

犹言蝉蜕蛇解

车水马龙

《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象

乘龙佳婿

比喻好女婿

杯弓蛇影

汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载:杜宣夏至日赴饮,见酒杯中似有蛇,然不敢不饮。酒后胸腹痛切,多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰

封豕长蛇

亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者

封豨修蛇

见“封豕长蛇”

笔底龙蛇

犹言笔走龙蛇

笔走龙蛇

喻文笔纵放,挥洒自如

壁间蛇影

据汉应劭《风俗通·怪神》所记:杜宣饮酒,见杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方医治不愈;后知为壁上所悬赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晋书·乐广传》也有类似记述。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼,徒自惊扰

拨草寻蛇

①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦

草蛇灰线

比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象

草蛇灰线

见“草蛇灰线”

长虺成蛇

喻养奸遗患

北叟失马

犹塞翁失马。喻因祸得福

持戈试马

比喻作好准备,跃跃欲试

洗兵牧马

洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备

系马埋轮

谓敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。语本《孙子·九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。”

瞎马临池

语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知

爱礼存羊

《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节

系颈牵羊

绳系颈,手牵羊。谓投降请罪

昌歜羊枣

据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物

多歧亡羊

《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。引申为泛而不专,终无所成

饿虎吞羊

形容迅猛贪婪

亡羊而补

挂羊头卖狗肉

比喻用好的名义做幌子,实际上名不符实或做坏事

沐猴而冠

猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人

弄鬼掉猴

捣鬼,耍花样

杀鸡哧猴

见“杀鸡骇猴”

杀鸡骇猴

比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人

山上无老虎,猴子称大王

俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色

轩鹤冠猴

乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人

嫁鸡逐鸡

同“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”

打鸡骂狗

比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某个人的不满

呆如木鸡

见“呆若木鸡”

呆若木鸡

《庄子·达生》谓纪渻子为国君驯养斗鸡,凡四十日乃成,“望之似木鸡矣”。因以“呆似木鸡”或“呆若木鸡”形容因恐惧或惊讶而发楞的样子

斗鸡走狗

鸡与鸡相搏斗,狗与狗相竞走。古代的赌博游戏

斗鸡走狗

见“斗鸡走狗”

斗鸡走马

斗鸡赛马。古代的赌博游戏

斗鸡走犬

同“斗鸡走狗”

斗酒只鸡

①一斗酒一只鸡。泛指简便的酒食。②谓以鸡和酒祭奠。常用为悼亡友之辞

独鹤鸡群

犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出众

白衣苍狗

唐杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常

白云苍狗

同“白衣苍狗”打落水狗

比喻继续打击那些已经失败了的敌人,不使死灰复燃

斗鸡走狗

见“斗鸡走狗”

磨刀霍霍向猪羊

语出《木兰诗》

泥猪疥狗

比喻卑贱或粗鄙的人

泥猪癞狗

见“泥猪疥狗”

一龙一猪

喻二人相去悬殊

龙是什么生肖

龙在中国传统十二生肖中位列第五,我们发现十二生肖都是日常生活中常见的动物,而龙却像来自神话中一般,那么龙有什么来历呢?下面我们来看看十二生肖的传说之龙的故事。

一、生肖龙相关的传说故事

十二生肖的传说之龙,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。

公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。

十二生肖的传说之龙的结局,公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊:“龙哥哥,还我的角”而龙呢,再也没有到陆地上来了。

虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵气,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素。

凌晨7——9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。

二、十二生肖龙的来历

贪玩的龙

十二生肖的传说之龙的来历一,从前有条白龙,它非常贪玩,由于龙身太长,在水中嬉戏并不过瘾,于是它就常常变成鱼,潜入水中,在水里优闲地游来游去。

这一天,白龙又化身为一条鱼,跳入河中,在水里优游嬉耍着。恰巧来了一个渔夫,看到这条与众不同的鱼,就连忙拿起箭,向它射去。可是箭锋稍微偏了一点,只射中鱼(白龙)的眼睛。

“哎呀!真是可惜啊!要是射中了这条鱼,一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜着,就到别处去捕鱼了。

白龙被射中眼睛后,不禁勃然大怒,它忍着箭伤跃升上天,找玉帝告状去了。

“启禀玉帝,我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。不料却被一名鲁莽的渔夫射中左眼,从今以后我就成了独眼龙,这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”

玉帝心平气和地听完了白龙的叙述后,反而责备白龙说:“射鱼本来就是渔夫应当做的事,有什么好责罚的?是你自己要自贬身分,化龙为鱼,才会招致这无妄之灾,怎么能怨恨别人呢?”

白龙听了,虽然内心仍然非常生气,但是玉帝既然如此裁决,它也不敢违抗玉帝的命令,私自去报仇,只好自认倒霉了。

皇帝乘龙升天

十二生肖的传说之龙的来历二,远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期,舟车、历法、算术、音乐等,都是在这个时代发明的。黄帝的晚年,发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时好像带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。

黄帝和臣子们都大吃一惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”

黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:“天帝要召见我了,你们多保重,再会了。”

“请让我们追随您去吧!”大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。

金龙戴着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。

一位大臣看着天空,若有所思地说着:“并不是每个人都上得去的啊!只有像黄帝那样伟大的人,才有资格呢!”

后来的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。

寓言故事:龙困浅滩遭虾戏

一受伤的龙困在浅滩上,刚开始群虾被这庞然大物吓得躲起来,但经测试后,以为龙不过如此而已,于是虾群开始戏弄龙,一老乌龟看不过去就警告虾群将来会有报应,果然三天后龙体康复了,飞上天之前,回头一吐火,一群虾变成了胡椒烤虾。

寓意---不要趁人之危否则将遭报应。

十二生肖的传说之龙的相关介绍,原来龙开始时是没有角的,只因为怕别人瞧不起自己而向鸡借了角,虽然是也丝毫没有减低龙在人们心中的地位。

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