关于十二生肖的文化
在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。
每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。
十二生肖的典籍记载
我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。
也十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。
对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。
在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛若明灯；银髯金须，随风飘拂；虎蹄鹰爪，驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好，我一定叫你。”就猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的。
生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙，但身材魁伟健壮、力气大，又来得最早，决定牛排首位。老鼠长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街，人们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬几句，却没有一个人说牛大的。老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞，黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位。
在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回鼠洞。从此，猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天。
再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。
十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，一直流传至今。
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十二生肖的来历
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。老鼠胆量最壮，活动最频繁，子时同鼠搭配。
牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。
虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯时”）。太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。
龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。
蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。
马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。午时就属马了。
羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，未时属羊。
猴：下午3-5时（即“申时”）。猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。
鸡：下午5-7时（即“酉时”）。日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。
狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。
猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。
含有十二生肖用来比喻人的成语
1.【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。
2.【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。
3.【梧鼠技穷】比喻技能虽多，而不能专一。
4.【鼠牙雀角】比喻与人争诵。
5.【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。
6.【鼹鼠饮河】比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。
7.【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。
二、有关「牛」的成语：
1.【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
2.【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。
3.【牛耳之盟】古代歃血为盟。
4.【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
5.【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
6.【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。
7.【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
8.【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
9.【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
10.【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
11.【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
12.【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
13.【汗牛充栋】喻书籍很多。
14.【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。
15.【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
16.【对牛弹琴】喻不解风情。
17.【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境。
18.【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
19.【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
20.【黎牛之子】比喻父恶子贤。
21.【风马牛不相及】比喻毫不相干。
三、有关「虎」的成语：
1.【九牛二虎】喻极大的力量。
2.【三人成虎】比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。
3.【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。
4.【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。
5.【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。
6.【纵虎归山】纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。
7.【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。
8.【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。
9.【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。
10.【虎口余生】比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。
11.【虎视眈眈】形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。
12.【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。
13.【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。
14.【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。
15.【势成骑虎】喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。
16.【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止。
17.【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。
18.【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。
19.【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。
20.【调虎离山】骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。
21.【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。
22.【饿虎扑羊】喻非常贪馋。
23.【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
24.【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。
25.【龙潭虎穴】喻险要的地方。
26.【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。
27.【纵虎归山】喻放过恶人，使其再度危害社会。
四、有关「兔」的成语：
1.【玉兔东升】表示时间已经入夜。
2.【守株待兔】表示固执成见不知变通。
3.【兔毛大伯】宋元时泛称老人。
4.【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
5.【兔死狐悲】比喻同类的死败，自己也哀伤起来。
6.【兔走乌飞】比喻日月运行，光阴流逝快速。
7.【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。
五、有关「龙」的成语：
1.【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。
2.【车水马龙】形容繁华热闹。
3.【来龙去脉】喻事情的全部过程。
4.【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。
5.【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。
6.【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿。
7.【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。
8.【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。
9.【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。
10.【群龙无首】喻群众失去了领袖。
11.【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。
12.【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。
13.【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
14.【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。
15.【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。
16.【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮。
17.【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
18.【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。
19.【龙凤呈祥】富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。
20.【龙潭虎穴】喻险要的地方。
21.【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。
22.【龙行虎步】指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。
23.【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概。
24.【龙骧虎视】形容规模宏远。
25.【攀龙附凤】喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。
26.【龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路，或无用武之地。
六、有关「蛇」的成语：
1.【打草惊蛇】比喻作事不密，以致使对方有所防备。
2.【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真。
3.【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。
4.【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。
5.【画蛇添足】比喻无中生有。
6.【虚与委蛇】勉强应酬。
7.【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。
七、有关「马」的成语：
1.【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
2.【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。
3.【天马行空】喻才思豪放飘逸。
4.【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。
5.【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
6.【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。
7.【老马识途】喻经验丰富的人。
8.【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
9.【快马加鞭】比喻加快速度。
10.【求马唐肆】唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。
【走马上任】待日后补充。
11.【走马平川】待日后补充。
12.【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
13.【车水马龙】形容繁华热闹。
14.【招兵买马】徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。
15.【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。
16.【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。
17.【非驴非马】形容不伦不类的东西。
18.【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。
19.【害群之马】喻为害大家的人。
20.【秣马厉兵】磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
21.【厉兵秣马】磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
22.【马不停蹄】比喻没有休息，不停留。
23.【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。
24.【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。
25.【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上。
26.【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。
27.【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。
28.【单枪匹马】独自冒险直进，不依靠别人。
29.【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。
30.【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。
31.【万马奔腾】待日后补充。
32.【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。
33.【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
34.【声色犬马】形容生活非常糜烂。
35.【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
36.【露出马脚】比喻露出真相。
37.【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。
八、有关「羊」的成语：
1.【亡羊补牢】比喻事后的补救。
2.【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的责任。
3.【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。
4.【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路。
5.【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。
6.【羝羊触藩】比喻处境窘迫，进退不得。
7.【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。
8.【歧路亡羊】喻本同末异，求学者易入迷途。
9.【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。
10.【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。
11.【顺手牵羊】喻偷窃的行为。
12.【饿虎扑羊】比喻贪馋。
九、有关「猴」的成语：
1.【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人。
十、有关「鸡」的成语：
※请参考有关「飞禽」的成语
十一、有关「狗」的成语：
1.【白云苍狗】喻世事变化万端。
2.【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
3.【狗仗人势】倚仗强者的势力欺侮弱者。
4.【狗血淋头】旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。
5.【狗尾续貂】喻不计才能优劣而滥设官爵。
6.【狗头生角】比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。
7.【狗头军师】形容爱献小计的小人。
8.【狗苟营利】形容到处钻营而不择手段的小人行径。
9.【狗眼看人低】通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。
10.【狗嘴吐不出象牙】用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。
11.【狗咬吕洞宾，不识好人心】通常用在「好心没好报」时所说的气话。
12.【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。
13.【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。
14.【嫁狗随狗】比喻女子嫁夫，随遇而安。
15.【猪狗不如】比喻下等。
16.【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形。
17.【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。
18.【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能。
19.【猪朋狗友】比喻损友。
20.【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。
21.【犬牙相错】(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。
【犬羊之质】比喻怯弱无能之性情。
22.【犬马之心】下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。
23.【犬马之命】谦称自己的生命。
24.【犬马之疾】谦称自己的疾病。
25.【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
26.【犬马之齿】谦称自己的年龄。
27.【丧家之犬】讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。
28.【蜀犬吠日】喻少见多怪。
29.【声色犬马】形容生活非常糜烂。
30.【鸡犬不留】赶尽杀绝，不留活口。
31.【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害。
32.【鸡犬升天】比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。
十二、有关「猪」的成语：
1.【猪狗不如】比喻下等。
2.【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。
3.【猪朋狗友】比喻损友。
我想问一下俩个人之间有哪些生肖不能配
十二生肖相生相我，要有关美满幸福的婚姻生活，必须知已知彼，选择一位可以融洽相处的伴侣是很重要的，生肖选择法是中国民间流传上千年的优选法，你不妨试一试。
如果她是鼠
他是鼠：两个鼠在一起会有很缠绵的爱情，令得旁人羡慕不已。
他是牛：婚姻美满，爱情没有波折，他会有很平静和谐婚姻生活。
他是虎：只要鼠能容纳虎的冒险行径，他们的爱情没有烦恼，可以共谐白首。
他是免：鼠会处于危险的地位，因为兔太爱交际应酬，喜欢和朋友在一起，而忽略家庭和妻子。
他是龙：这是很韬晦之计的婚姻，因为鼠能协助龙发展他的事业。
他是蛇：这可能是错误的选择。但在恋爱时，鼠是没有理智的。
他是马：婚姻不会美满，他们会很容易闹情绪、闹意见，结果貌合神离。
他是羊：这不是理想的婚姻，结果多烽都是不欢而散。
他是猴：是天造地没的一对，甜密的爱情，幸福的婚姻。
他是鸡：他们只会终日吵吵闹闹，家庭永无宁日，同床异梦。
他是狗：是理想的配偶，鼠会对狗很温柔，而使狗的理想世界接近现实。
他是猪：美满的婚姻，只要鼠不是太放肆，因为对猪我们不能用这种态度。
如果她是牛
他是鼠：十分配对，因为牛会很忠于现实，令鼠十分快乐。
他是牛：和谐的婚姻，他们性格相近，大家都是保守和物质主义的。
他是虎：不可能生活在一起。如果勉强在一起，虎的一生便完了，他最好小心。
他是兔：可以很融洽，做丈夫的会很服从妻子的命令。
他是龙：不会有幸福的爱情生活，他们两个都要争着做一家之主，而龙会感到很厌烦。
他是蛇：十分和谐的一对，蛇会把一切主意都交给牛去决定，自己会听从差遣。
他是马：牛要掌管大权，而马是自私和独来独往的，所以最后只会破裂。
他是羊：很坏的婚姻，牛会对丈夫十分凶恶，令羊感到无法忍受。
他是猴：牛会很爱猴，而聪明的猴能摆脱一切家庭纠纷而令生活融洽。
他是鸡：这会是美满的婚姻，只要鸡能约束自己，不要妄自尊大。
他是狗：很鸡会有幸福的生活，除非做妻子的牛能安守本份，做个贤内助，，料理家务。
他是猪：猪不会感到家庭温暖而向外发展，烦恼因此而生。
如果她是虎：
他是鼠：不会有好结果，虎只会梦想，而鼠为了要满足她弄到焦头难额。
他是牛：不可能幸福地在一起，因为牛永远都要消灭虎，令虎无立足之地。
他是虎：他们不应生活在一起，越早分开越好。
他是兔：是幸福婚姻，虽然可能会有挫折。龙会很了解虎，而虎也能接受的的劝告。
他是蛇：他们的见解和兴趣都不一致，所以他们不可能生活在一起。
他是马：可以快乐地在一起，如果虎的心情能找到寄托，马会有平静和谐的生活。
他是羊：是悲剧的开始，九成以上虎会把羊烦闷至死为止。
他是猴：不是理想的婚姻，猴会令虎作出墙红杏。
他是鸡：错误的搭配，虎不能忍爱鸡的夸张和狂妄，而她对丈夫亦不公平。
他是狗：可以生活在一起，便会有些迷惘，因为他们两个都爱幻想，离现实生活很远。
他是猪：可以融洽地共同生活，只要虎不要不自觉地伤害和利用猪那善良的性格。
如果她是兔
他是鼠：不会快乐地在一起，兔会经常伤害鼠，而鼠也不是善类。
他是牛：可以共同生活，虽然并不十分合适，但兔能忍耐，又能迁就丈夫。
他是虎：会有些摩擦，但他们互相了解，而兔亦懂得如何支离体贴丈夫。
他是兔：只要他们俩都思想成熟，这会是很理想的婚姻，其实如果是同性恋，这是最佳搭配。
他是龙：很幸福的婚姻。兔的社交才干和她的精明手段，能帮助丈夫发展他的事业。
他是蛇：可能会很好，如果兔能用家庭的幸福来约束蛇。
他是马：美满的婚姻，兔会把家庭弄得很温暖和洽，对于兔来说，这是很足够的了。
他是羊：可以在一起。如果兔有些钱，他们能够和谐地相处。甚至虽然没有爱情存在。
他是猴：他们会有个幸福小家庭，但兔一定要管束猴。
他是鸡：绝对不应在一起，就算逢场作戏也不该，因为兔根本无法忍受鸡。
他是狗：可以幸福地相处，兔能给狗一个平静，和谐快乐的家庭。
他是猪：一切都会很幸福美满，但兔要能忍爱猪那些可爱的缺点，而猪要在外面找寻慰藉而不会让兔责怪。
如果她是龙：
他是鼠：理想的婚姻，因为龙爱人尊敬，而鼠是最懂得如何去奉承人的。
他是牛：会有不少冲突，因为龙爱炫耀自己，而牛对一切虚浮的事都不信任。
他是虎：两个坚强的性格在一起，做妻子的龙会对虎的事业有很大帮助，令丈夫充满信心，满怀希望。
他是兔：仓储要在一起，做妻子的龙一定要留在家庭里理家务，而不会感到厌烦。
他是龙：两个爆炸性格的人物在一起，会不断斗争。
他是蛇：他们很难生活在一起，因为龙需要人赞赏和仰墓，而不喜欢蛇那种诡计。
他是马：不是理想的婚姻，马太过自我中心，而龙需要人不断的关注。
他是羊：绝对不可以在一起生活，因为龙小姐要人经常去赞赏她，但羊根本不懂得如何去赞赏别人。
他是猴：可以共同相处，猴是最佳演员，而又有魅力，猴会有些失望，但他不会让妻子知道。
他是鸡：可以有美满的婚姻，如果龙有份值得炫耀，又可以给鸡利用的职业。
他是狗：不是理想的婚姻，狗不会盲目地去赞美别人，他有更重要的事要做。
他是猪：可以生活在一起，但猪要用大部分时间去奉承和讨好龙，这会影响猪的发展。
如果她是蛇
他是鼠：蛇会很快乐，但时常会对丈夫不忠，所以鼠不会快乐。
他是牛：如果蛇能隐藏她婚外的桃色事件，一切都是很顺利，但如果被牛发觉，后果便不堪设想了。
他是虎：不是理想的婚姻，他们绝不能互相了解和体谅，所以没有和谐生活可言。
他是兔：可以一起相处，两个爱思想的人会时刻在算计对方。
他是龙：最佳的配搭，龙会因妻子美丽而骄傲，虽然蛇的打扮有时并非为了丈夫。
他是蛇：是个复杂的情况，曲拆离奇，亦可能缠绵地心心相印，但两个常要驾御对方。
他是马：可能共同相处，如果马能令蛇快乐，同时蛇又要有足够智慧可以忍受马的怪行径。
他是羊：这里理智和智慧都没有用处，如果他们在一起，只会悲剧收场。
他是猴：这可能是美满的婚姻，如果猴愿意，同时还靠天意。
他是鸡：中以共同生活，他们都能奉承对方，而蛇亦不会在别人面前落自己和丈夫的面子。
他是狗：这是很好的婚姻，只要蛇不说太多话。
他是猪：可怜的猪，他的一切都会受到管制和约束，甚至他的兴趣都要改变。
如果她是马
他是鼠：这种关系应避免，因为他们都冲动，狂热和盲目，会引起离婚等不幸事件。
他是牛：他们很难相处，他们根本不能了解对方，马会是个受害者，因为她独立和情感丰富，她会很害怕牛。
他是虎：很理想的婚姻，马的情感会得到满足，同时又可以独立自主，因为虎有很多其他事要做。
他是兔：或者会发生爱情，如果民不感到厌倦，但兔会是马的忠心朋友。
他是龙：一切都会如计划般进行，至于是否长久，就不是我们所能预测的了。
他是蛇：马是花心，当爱情完结，他便离去，而那不忠心怕昆会留在家里，所以他们不会快乐。
他是马：两个热烈的爱侣会因为他们各自的自我中心思想，得到和谐生活。
他是羊：最好避免，尤其是当马没有金钱，但如果马很富有，他们会很快乐。
他是猴：不会是理想的婚姻，因为马需要健康的爱情，而不信任那些狡猾的诡计。
他是鸡：马会对于爱情是认真的，但虽不是她的理想对象。马会因为鸡而错过不少较佳人选。
他是狗：会有美满的婚姻。狗会把一切奉献给自己的理想，而马会对狗奉献自己，他们都会很快乐。
他是猪：猪不会对马的感情感到满足，而马的自私自利会令猪感到痛苦。
如果他她是羊
他是鼠：如果鼠是富有的，羊便会感到满足，但鼠会终生受制于羊，一点自由都没有了。
他是牛：他们不会快乐。因为牛没有幻想力，亦不能忍受羊的怪念头。
他是虎：关系很坏。经常吵吵闹闹，所有爱情都随愤怒的争吵中消失。
他是兔：婚姻美满，兔会很喜欢羊的丰富幻想力，他们都有艺术方面的才华和气质，令他们更加和洽。
他是龙：羊会觉得很好，但对于龙，羊不但不能帮助他，反而对他的事业有损害。
他是蛇：两个都是最佳演员，一切都只不过是一场戏，如果蛇是富有的，这场戏会长久一些。
他是马：关系良好，他们不会厌烦对方，而羊会感到有安全感，马亦会专心一致。
他是羊：两个颓废青年在一起，真不知他们能靠什么过活。
他是猴：如果猴是有钱的，他们还可以合得来，因为羊能提起猴的兴趣。
他是鸡：不可能快乐地在一起，羊除了谈情说爱和享乐之外，什么都不会，她列不能工作，而看看鸡工作更令也烦闷。
他是狗：不会有幸福，不知道那一个会首先神经错乱，因为两个都不断令对方神经紧张。
他是猪：因为猪经常都很有钱，所以羊会快乐，但猪不知要问何日才能驾御她。
如果她是猴
他是鼠：他们会快乐地在一起，鼠受到猴的迷惑，他会原谅猴的所作所为。
他是牛：牛会深深地爱着猴，他会为猛追作出很多牺牲和很大的让步，同时牛会原谅她的不忠，虽然牛会很痛苦。
他是虎：不容易一起相处，但如果虎寓家远行，猴会懂得如何把他吸引国家。
他是兔：很幸福的婚姻。他们会觉得很有趣，他们时常合作一起去作弄别人。
他是龙：美满的姻缘。龙能保护猴，而猴又能向那过份自信的龙提供不少有用的意见和忠告。
他是蛇：两个人都经常在斗智斗诡计，我们不知道会有什么结果。
他是马：他们最好分开，因为他们永不能互相了解。
他是羊：这是不可能的事，因为猴从不会把羊放在眼内。猴是不会这么蠢。
他是猴：他们可能同谋合作一件正当的事，他们会合作得很愉快。
他是鸡：猴能和鸡处得很好，但猴仍不满足，而且不会快乐。
他是狗：可能会合得来，他们都苛刻和愤纪嫉俗，而不都不会幻想。
他是猪：美满的婚姻。猴十分仰慕猪的才华。而猪又不会使猴失望。
如果她是鸡
他是鼠：可以共同生活，虽然鸡小姐是挥霍无度的，但她也有很多优点，而多情的鼠也很有忍耐。
他是牛：美满的关系，鸡可以平静地表现自己。
他是虎：鸡的光辉会被虎所掩盖，她不知应该做些什么好。
他是兔：兔无法忍受生活在鸡的害里，他会找借口而离开。
他是龙：良好的关系。鸡能从龙的成就获得益处，因为这些成果很快便是她的了。
他是蛇：有美满的结果，他们互相讨论哲学问题，而又能互相赞赏。
他是马：他们无法共同相处，就算勉强在一起也不能长久，鸡会因而受到伤害。
他是羊：两个最好分开，因为如果在一起，他们都不会快乐，虽然他们会假装。
他是猴：猴会不断取笑和作弄鸡，而鸡永远无法迫及猴，这是最重要的一点，因为他们之间有段远的距离。
他是鸡：两人无法共同相处，会不断有争执和冲突。
他是狗：除非有必要，否则还是不要在一起为妙。如果狗能容忍妻子在家安排些小聚会，和朋友聊天，情况会好转。
他是猪：猪能忍耐，谅解，甚至纵容妻子，这对双方都有好处。
如果她是狗：
他是鼠：十分有趣的关系，他会快乐，如果鼠经常外出，但如果他常留在家里，狗会很暴躁。
他是牛：会有些困难，因为狗是个叛逆者，而牛是保皇小把戏，他们的见解和志趣都不相同。
他是虎：可以融洽相处，他们有共同理想，能够并肩作战，但他们会忘记互相爱恋。
他是兔：作为恋爱对象是不错的，因为兔会欣赏狗的诚实而可以共同相处。
他是龙：狗因为太现实，很快便发现的真本质，而经常向骄傲的龙拨冷水，因而两人都不会快乐。
他是蛇：蛇能管理自己的事情，但如果他能征服狗，她会什么都不理，把一切都交给蛇。
他是马：可以合得来，狗常会为自己的理想而忙得不可开交，因而要依赖马，同时最好就是狗不会妒忌。
他是羊：不可能有幸福，因为他们都太悲观，对一切都毫无希望。
他是猴：他们不应在一起，狗会十分痛苦，因为他的思想太不切实际了。
他是鸡：他们不应在一起，狗会十分痛苦，因为他狗无法忍受鸡，而不忍心伤害她
他是狗：可以和洽相，但相处得太冷漠了，同时他们会有经济困难。
他是猪：幸福婚姻。他们的爱情是基于共同的谅解和尊重对方。
如果她是猪
他是鼠：良好的关系，他们同时是赌徒和知识分子，两人可以分享快乐。
他是牛：猪能容忍牛的所有缺点，而且又能讨牛的欢心，两人都合得来。
他是虎：猪了解和仰慕虎，但虎常令她不安，可是猪有足够能力去照料自己。
他是兔：十分美好，只要猪满足于平常安逸的生活。
他是龙：十分融洽，猪懂得如何去照料和爱护龙。
他是蛇：那善良而又可怜的猪最后只会被蛇缠绕至死。
他是马：那自私自利的马，常利用猪，占猪的便宜。令猪十分不快乐。
他是羊：如果羊不太过份，猪还可以容忍，可是，那羊怎会不过分呢。
他是猴：可以共同相处，他们都不会厌烦对方。又能为对方设想。
他是鸡：十分勉强，他们十分不合拍，而鸡会令猪很讨厌。
他是狗：关系很好，可以有和谐的生活，他们都很慷慨，而猪又经常都富有。
他是猪：天生的一对，他们都能为对方设想，又以爱护对方，为将来的幸福而共同努力。
