做事花里胡哨 却很难有成果的生肖
在这个世界上,可以说没有人不渴望成功,无论性别还是年龄,大家都希望能事业有成,在十二生肖里,并不是所有人都有这样的好运气。有些生肖就是做事花里胡哨,很难有什么成果,看起来忙忙碌碌的,实际不过是在用竹篮打水。
属鼠:注意力分散属鼠人做事的时候就像老鼠打洞一样,这里挖一点,那里挖一点,很难在一点上一直坚持下去,他们很容易被外界的不相干因素吸引,也愿意尝试不同的方法,结果哪个都搞得虎头蛇尾,最后看不见成效,如果能集中注意力,不被诱惑的话,肯定会好很多。
属兔:有点贪心属兔人做事花里胡哨,很难有成果的最重要原因在于贪心。他们很难做出选择,哪个都想要,但是很多事情都是鱼与熊掌不能兼得的,于是他们往往就是攒了一个很大的局,最后自己难以圆满收场,看起来热热闹闹,实际对现实一点帮助都没有,还是别贪心为好。
属羊:看重外表属羊人做事也是很花里胡哨的。因为他们是比较看重美的,他们也许只是因为觉得一个东西美就为它肯花大价钱,办事情的时候也是这样。所以他们很有可能做出买椟还珠的事,只看重外表而忽略内在,最后当然很难办成事情,还会为自己的眼光付出巨大的代价。
属猴:过于急躁属猴人其实也是很难有什么成就的。因为他们做事过于急躁了,他们很难安静地坐在那里等一件事情有结果,在发展一个主线的时候还会同时进行一大堆支线,最后不停地毁了建,建了毁,花里胡哨弄了那么久,哪一个都没什么结果。(
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花里胡哨是什么生肖
花里胡哨,指的是生肖中的鸡,因为鸡也称之为凤,所以会很漂亮,花里胡哨各种颜色
十二生肖,又叫属相,是我国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、“牛”、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除我国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对新年的祝福。
古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。
星宿说

生肖花钱
古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。
岁星说

十二生肖象牙雕
木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。
图腾说

十二生肖汉白玉雕塑
原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。
外来说

十二生肖陶瓷
清代赵翼在《陔余丛考》中,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于我国,遂相沿不废耳”,认定生肖的外来性质!
花里胡哨猜一生肖动物
1.花里胡哨通常不是用来指代某个特定的动物生肖,而是一个成语,用来形容颜色过分鲜艳繁杂,也比喻浮华而不实在。
2.如果要从十二生肖中选择一个与“花里胡哨”有些许关联的动物,那么可能会考虑“鸡”。这是因为“花里胡哨”中的“花”可能让人联想到羽毛多彩的鸟类。
3.在十二生肖中,虽然没有直接以“花”为特征的动物,但“鸡”的羽毛确实有多种颜色和图案,尤其是某些品种的公鸡,其羽毛非常鲜艳夺目。
4.从文化象征的角度来看,鸡在某些文化中代表着虚荣和炫耀,这与“花里胡哨”所隐含的浮华、不实在的含义有一定的契合。
5.“花里胡哨”这个成语更多的是用来形容事物的外观或风格,而不是直接指代某种动物。将“花里胡哨”与鸡联系起来,更多的是一种文化上的联想和解读,而不是一种严格的定义或分类。
6.虽然“花里胡哨”不是一个动物生肖,但如果要在十二生肖中选择一个与之相关的动物,那么鸡可能是一个相对合理的选择。这种联系并不是绝对的,因为成语的含义和用法通常比单一的动物象征要复杂得多。